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Lévitique 17.15
Segond 1910 + Codes Strongs


La consommation de viande et de sang

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et à tous les enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Voici 01697 ce que l’Éternel 03068 a ordonné 06680 (8765) 0559 (8800).
3 Si un homme 0376 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 égorge 07819 (8799) dans le camp 04264 ou 07819 (8799) hors 02351 du camp 04264 un bœuf 07794, un agneau 03775 ou une chèvre 05795,
4 et ne l’amène 0935 (8689) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour en faire 07126 (8687) une offrande 07133 à l’Éternel 03068 devant 06440 le tabernacle 04908 de l’Éternel 03068, le sang 01818 sera imputé 02803 (8735) à cet homme  0376 ; il a répandu 08210 (8804) le sang 01818, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) du milieu 07130 de son peuple 05971.
5 C’est afin que les enfants 01121 d’Israël 03478, au lieu de sacrifier 02076 (8802) leurs victimes 02077 dans les champs 06440 07704, les amènent 0935 (8686) 0935 (8689) au sacrificateur 03548, devant l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, et qu’ils les offrent 02076 (8804) à l’Éternel 03068 en sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002.
6 Le sacrificateur 03548 en répandra 02236 (8804) le sang 01818 sur l’autel 04196 de l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il brûlera 06999 (8689) la graisse 02459, qui sera d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel  03068.
7 Ils n’offriront 02076 (8799) plus leurs sacrifices 02077 aux boucs 08163, avec 0310 lesquels ils se prostituent 02181 (8802). Ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 pour eux et pour leurs descendants 01755.
8 Tu leur diras 0559 (8799) donc : Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent  01481 (8799) au milieu 08432 d’eux offre 05927 (8686) un holocauste 05930 ou une victime 02077,
9 et ne l’amène 0935 (8686) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour l’offrir 06213 (8800) en sacrifice à l’Éternel 03068, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
10 Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux mange 0398 (8799) du sang 01818 d’une espèce quelconque, je tournerai 05414 (8804) ma face 06440 contre celui 05315 qui mange 0398 (8802) le sang 01818, et je le retrancherai 03772 (8689) du milieu 07130 de son peuple 05971.
11 Car l’âme 05315 de la chair 01320 est dans le sang 01818. Je vous l’ai donné 05414 (8804) sur l’autel 04196, afin qu’il servît d’expiation 03722 (8763) pour vos âmes 05315, car c’est par l’âme 05315 que le sang 01818 fait l’expiation 03722 (8762).
12 C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8804) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Personne 05315 d’entre vous ne mangera 0398 (8799) du sang 01818, et l’étranger 01616 qui séjourne 01481 (8802) au milieu 08432 de vous ne mangera 0398 (8799) pas du sang 01818.
13 Si quelqu’un 0376 des enfants 01121 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux prend à la chasse 06718 06679 (8799) un animal 02416 ou un oiseau 05775 qui se mange 0398 (8735), il en versera 08210 (8804) le sang 01818 et le couvrira 03680 (8765) de poussière 06083.
14 Car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818, qui 05315 est en elle. C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8799) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Vous ne mangerez 0398 (8799) le sang 01818 d’aucune chair 01320 ; car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818 : quiconque en mangera 0398 (8802) sera retranché 03772 (8735).
15 Toute personne 05315, indigène 0249 ou étrangère 01616, qui mangera 0398 (8799) d’une bête morte 05038 ou déchirée  02966, lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impure 02930 (8804) jusqu’au soir 06153 ; puis elle sera pure 02891 (8804).
16 Si elle ne lave 03526 (8762) pas ses vêtements, et ne lave 07364 (8799) pas son corps 01320, elle portera 05375 (8804) la peine de sa faute 05771.

Les codes strong

Strong numéro : 5038 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נְבֵלָה

Vient de 05034

Mot translittéré Entrée du TWOT

nebelah

1286a

Prononciation phonétique Type de mot

(neb-ay-law’)   

Nom féminin

Définition :
  1. carcasse, cadavre
    1. d’humains, d’idoles, d’animaux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

cadavre, bête morte, corps mort ; 48

Concordance :

Lévitique 5.2
Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touchera une chose souillée, comme le cadavre (nebelah) d’un animal impur, que (nebelah) ce soit d’une bête sauvage ou domestique, (nebelah) ou bien d’un reptile  , il deviendra lui-même impur et il se rendra coupable.

Lévitique 7.24
La graisse d’une bête morte (nebelah) ou déchirée pourra servir à un usage quelconque ; mais vous ne la mangerez point.

Lévitique 11.8
Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts (nebelah): vous les regarderez comme impurs.

Lévitique 11.11
Vous les aurez en abomination, vous ne mangerez pas de leur chair, et vous aurez en abomination leurs corps morts (nebelah).

Lévitique 11.24
Ils vous rendront impurs : quiconque touchera leurs corps morts (nebelah) sera impur   jusqu’au soir,

Lévitique 11.25
et quiconque portera leurs corps morts (nebelah) lavera ses vêtements et sera impur   jusqu’au soir.

Lévitique 11.27
Vous regarderez comme impurs tous ceux des animaux à quatre pieds qui marchent sur leurs pattes : quiconque touchera leurs corps morts (nebelah) sera impur jusqu’au soir  ,

Lévitique 11.28
et quiconque portera leurs corps morts (nebelah) lavera ses vêtements et sera impur   jusqu’au soir. Vous les regarderez comme impurs.

Lévitique 11.35
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts (nebelah) sera souillé ; le four et le foyer seront détruits : ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés.

Lévitique 11.36
Il n’y aura que les sources et les citernes, formant des amas d’eaux, qui resteront pures ; mais celui qui y touchera de leurs corps morts (nebelah) sera impur.

Lévitique 11.37
S’il tombe quelque chose de leurs corps morts (nebelah) sur une semence qui doit être semée  , elle restera pure ;

Lévitique 11.38
mais si l’on a mis de l’eau sur la semence, et qu’il y tombe quelque chose de leurs corps morts (nebelah), vous la regarderez comme souillée.

Lévitique 11.39
S’il meurt un des animaux qui vous servent de nourriture, celui qui touchera son corps mort (nebelah) sera impur jusqu’au soir ;

Lévitique 11.40
celui qui mangera de son corps mort (nebelah) lavera ses vêtements et sera impur   jusqu’au soir, et celui qui portera son corps mort (nebelah) lavera ses vêtements et sera impur  jusqu’au soir.

Lévitique 17.15
Toute personne, indigène ou étrangère, qui mangera d’une bête morte (nebelah) ou déchirée , lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau, et sera impure jusqu’au soir ; puis elle sera pure.

Lévitique 22.8
Il ne mangera point d’une bête morte (nebelah) ou déchirée, afin de ne pas se souiller par elle. Je suis l’Éternel.

Deutéronome 14.8
Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts (nebelah).

Deutéronome 14.21
Vous ne mangerez d’aucune bête morte (nebelah); tu la donneras à l’étranger qui sera dans tes portes, afin qu’il la mange, ou tu la vendras à un étranger ; car tu es un peuple saint pour l’Éternel, ton Dieu. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mère.

Deutéronome 21.23
son cadavre (nebelah) ne passera point la nuit sur le bois ; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras   point le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

Deutéronome 28.26
Ton cadavre (nebelah) sera la pâture de tous les oiseaux du ciel et des bêtes de la terre ; et il n’y aura personne pour les troubler.

Josué 8.29
Il fit pendre à un bois le roi d’Aï, et l’y laissa jusqu’au soir. Au coucher du soleil, Josué ordonna qu’on descendît son cadavre (nebelah) du bois ; on le jeta à l’entrée de la porte de la ville, et l’on éleva sur lui un grand   monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd’hui.

1 Rois 13.22
parce que tu es retourné, et que tu as mangé du pain et bu de l’eau dans le lieu dont il t’avait dit : Tu n’y mangeras point de pain et tu n’y boiras point d’eau, -ton cadavre (nebelah) n’entrera pas dans le sépulcre de tes pères.

1 Rois 13.24
L’homme de Dieu s’en alla : et il fut rencontré dans le chemin par un lion qui le tua  . Son cadavre (nebelah) était étendu dans le chemin ; l’âne resta près de lui, et le lion se tint à côté du cadavre (nebelah).

1 Rois 13.25
Et voici, des gens qui passaient virent le cadavre (nebelah) étendu dans le chemin et le lion se tenant à côté du cadavre (nebelah); et ils en parlèrent à leur arrivée dans la ville où demeurait le vieux prophète.

1 Rois 13.28
et il partit. Il trouva le cadavre (nebelah) étendu dans le chemin, et l’âne et le lion qui se tenaient à côté du cadavre (nebelah). Le lion n’avait pas dévoré   le cadavre (nebelah) et n’avait pas déchiré l’âne.

1 Rois 13.29
Le prophète releva le cadavre (nebelah) de l’homme de Dieu, le plaça sur l’âne, et le ramena ; et le vieux prophète rentra dans la ville pour le pleurer et pour l’enterrer.

1 Rois 13.30
Il mit son cadavre (nebelah) dans le sépulcre, et l’on pleura sur lui, en disant: Hélas, mon frère !

2 Rois 9.37
et le cadavre (nebelah) de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ de Jizreel, de sorte qu’on ne pourra dire : C’est Jézabel.

Psaumes 79.2
Elles ont livré les cadavres (nebelah) de tes serviteurs En pâture aux oiseaux du ciel, La chair de tes fidèles aux bêtes de la terre ;

Esaïe 5.25
C’est pourquoi la colère de l’Éternel s’enflamme contre son peuple, Il étend sa main sur lui, et il le frappe ; Les montagnes s’ébranlent ; Et les cadavres (nebelah) sont comme des balayures  au milieu des rues. Malgré tout cela, sa colère ne s’apaise point, Et sa main est encore étendue  .

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