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Osée 7.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches contre les alliances politiques

1 Lorsque je voulais guérir 07495 (8800) Israël 03478, L’iniquité 05771 d’Ephraïm 0669 et la méchanceté 07451 de Samarie 08111 se sont révélées 01540 (8738), Car ils ont agi 06466 (8804) frauduleusement 08267 ; Le voleur 01590 est arrivé 0935 (8799), la bande 01416 s’est répandue 06584 (8804) au dehors 02351.
2 Ils ne se disent 0559 (8799) pas dans leur cœur 03824 Que je me souviens 02142 (8804) de toute leur méchanceté 07451 ; Maintenant leurs œuvres 04611 les entourent 05437 (8804), Elles sont devant ma face 06440.
3 Ils réjouissent 08055 (8762) le roi 04428 par leur méchanceté 07451, Et les chefs 08269 par leurs mensonges 03585.
4 Ils sont tous adultères 05003 (8764), Semblables à un four 08574 chauffé 01197 (8802) par le boulanger 0644 (8802) : Il cesse 07673 (8799) d’attiser 05782 (8800) le feu Depuis qu’il a pétri 03888 (8800) la pâte 01217 jusqu’à ce qu’elle soit levée 02556 (8800) .
5 Au jour 03117 de notre roi 04428, Les chefs 08269 se rendent malades 02470 (8689) Par les excès 02534 du vin 03196 ; Le roi tend 04900 (8804) la main 03027 aux moqueurs 03945 (8802).
6 Ils appliquent 07126 (8765) aux embûches 0693 (8800) leur cœur 03820 pareil à un four 08574 ; Toute la nuit 03915 dort 03463 leur boulanger 0644 (8802), Et au matin 01242 le four brûle 01197 (8802) comme un feu 0784 embrasé 03852.
7 Ils sont tous ardents 02552 (8735) comme un four 08574, Et ils dévorent 0398 (8804) leurs juges 08199 (8802) ; Tous leurs rois 04428 tombent 05307 (8804) : Aucun d’eux ne m’invoque 07121 (8802).
8 Ephraïm 0669 se mêle 01101 (8704) avec les peuples 05971, Ephraïm 0669 est un gâteau 05692 qui n’a pas été retourné 02015 (8803).
9 Des étrangers 02114 (8801) consument 0398 (8804) sa force 03581, Et il ne s’en doute 03045 (8804) pas ; La vieillesse  07872 s’empare 02236 (8804) de lui, Et il ne s’en doute 03045 (8804) Pas.
10 L’orgueil 01347 d’Israël 03478 témoigne 06030 (8804) contre 06440 lui ; Ils ne reviennent 07725 (8804) pas à l’Éternel 03068, leur Dieu 0430, Et ils ne le cherchent 01245 (8765) pas, malgré tout cela.
11 Ephraïm 0669 est comme une colombe 03123 stupide 06601 (8802), sans intelligence 03820 ; Ils implorent 07121 (8804) l’Égypte 04714, ils vont 01980 (8804) en Assyrie 0804.
12 S’ils partent 03212 (8799), j’étendrai 06566 (8799) sur eux mon filet 07568, Je les précipiterai 03381 (8686) comme les oiseaux 05775 du ciel 08064 ; Je les châtierai 03256 (8686), comme ils en ont été avertis 08088 dans leur assemblée 05712.
13 Malheur 0188 à eux, parce qu’ils me fuient 05074 (8804) ! Ruine 07701 sur eux, parce qu’ils me sont infidèles 06586 (8804) ! Je voudrais les sauver 06299 (8799), Mais ils disent 01696 (8765) contre moi des paroles mensongères 03577.
14 Ils ne crient 02199 (8804) pas vers moi dans leur cœur 03820, Mais ils se lamentent 03213 (8686) sur leur couche 04904 ; Ils se rassemblent 01481 (8709) pour avoir du blé 01715 et du moût 08492, Et ils s’éloignent 05493 (8799) de moi.
15 Je les ai châtiés 03256 (8765), j’ai fortifié 02388 (8765) leurs bras 02220 ; Et ils méditent 02803 (8762) le mal 07451 contre moi.
16 Ce n’est pas au Très-Haut 05920 qu’ils retournent 07725 (8799) ; Ils sont comme un arc 07198 trompeur 07423. Leurs chefs 08269 tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719, À cause de l’insolence 02195 de leur langue 03956. C’est ce 02097 qui les rendra un objet de risée 03933 dans le pays 0776 d’Égypte 04714.

Les codes strong

Strong numéro : 5437 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
סָבַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

cabab

1456

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-bab’)   

Verbe

Définition :
  1. tourner, se retourner, tourner autour ou de côté ou en arrière, entourer, encercler, changer de direction
    1. (Qal)
      1a1) tourner, faire un détour, changer de direction
      1a2) marcher ou se promener autour, entourer, border, faire un cercle, faire un circuit, envelopper
    2. (Nifal)
      1b1) se tourner, enfermer
      1b2) être détourné
    3. (Piel) changer, transformer
    4. (Poel)
      1d1) entourer, encercler
      1d2) venir, s’assembler en rond
      1d3) marcher, aller sur
      1d4) enclore, envelopper
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entourer, s’éloigner, détour, contourner, tourner, passer, contour, faire le tour, envelopper, environner, se retourner, transporter, se placer, être la cause, se retirer, se tenir de côté ; 154

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays   de Cusch.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent (cabab) la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva   et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent (cabab) et se prosternèrent devant elle.

Genèse 42.24
Il s’éloigna (cabab) d’eux, pour pleurer. Il revint, et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon, et le fit enchaîner sous leurs yeux.

Exode 13.18
Mais Dieu fit faire au peuple un détour (cabab) par le chemin du désert, vers la mer   Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Égypte.

Nombres 21.4
Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner (cabab) le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route,

Nombres 34.4
elle tournera (cabab) au sud de la montée d’Akrabbim, passera   par Tsin, et s’étendra jusqu’au midi de Kadès-Barnéa ; elle continuera par Hatsar-Addar, et passera  vers Atsmon ;

Nombres 34.5
depuis Atsmon, elle tournera (cabab) jusqu’au torrent d’Égypte, pour aboutir à la mer.

Nombres 36.7
Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères.

Nombres 36.9
Aucun héritage ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d’Israël s’attacheront chacune à son héritage.

Deutéronome 2.1
Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l’Éternel me l’avait ordonné ; nous suivîmes longtemps les contours (cabab) de la montagne de Séir.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours (cabab) de cette montagne. Tournez -vous vers le nord .

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré (cabab), il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

Josué 6.3
Faites le tour (cabab) de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.

Josué 6.4
Sept sacrificateurs porteront devant l’arche sept trompettes retentissantes ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour (cabab) de la ville ; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

Josué 6.7
Et il dit au peuple : Marchez, faites le tour (cabab) de la ville, et que les hommes armés Passent devant l’arche de l’Éternel.

Josué 6.11
L’arche de l’Éternel fit le tour (cabab) de la ville, elle fit une fois le tour ; puis on rentra dans le camp, et l’on y passa la nuit.

Josué 6.14
Ils firent une fois le tour (cabab) de la ville, le second jour ; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.

Josué 6.15
Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l’aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour (cabab) de la ville ; ce fut le seul jour où ils firent sept   fois le tour (cabab) de la ville.

Josué 7.9
Les Cananéens et tous les habitants du pays l’apprendront ; ils nous envelopperont (cabab), et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras -tu pour ton grand nom ?

Josué 15.3
Elle se prolongeait au midi de la montée d’Akrabbim, passait par Tsin, et montait au midi de Kadès-Barnéa ; elle passait de là par Hetsron, montait vers Addar, et tournait (cabab) à Karkaa ;

Josué 15.10
De Baala elle tournait (cabab) à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord, tournait (cabab) à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 18.14
Du côté occidental, la limite se prolongeait et tournait (cabab) au midi depuis la montagne qui est vis-à-vis de Beth-Horon ; elle continuait vers le midi, et aboutissait à Kirjath-Baal, qui est Kirjath-Jearim, ville des fils de Juda. C’était le côté occidental.

Josué 19.14
Elle tournait (cabab) ensuite du côté du nord vers Hannathon, et aboutissait à la vallée de Jiphthach-El.

Juges 11.18
Puis il marcha par le désert, tourna (cabab) le pays d’Édom et le pays de Moab, et vint à l’orient du pays de Moab ; ils campèrent au delà de l’Arnon, sans entrer sur le territoire de Moab, car l’Arnon est la frontière de Moab.

Juges 16.2
On dit aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent (cabab), et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant : Au point du jour, nous le tuerons.

Juges 18.23
Ils appelèrent les fils de Dan, qui se retournèrent (cabab) et dirent à Mica : Qu’as-tu, et que signifie ce rassemblement ?

Juges 19.22
Pendant qu’ils étaient à se réjouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entourèrent (cabab) la maison, frappèrent à la porte, et dirent au vieillard, maître de la maison : Fais sortir l’homme qui est entré chez toi, pour que nous le connaissions.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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