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Ezéchiel 42.19
Segond 1910 + Codes Strongs

Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

Strong numéro : 5437 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
סָבַב

Une racine primaire
Mot translittéré Entrée du TWOT

cabab

1456
Prononciation phonétique Type de mot

(saw-bab’)   

Verbe
Définition :
  1. tourner, se retourner, tourner autour ou de côté ou en arrière, entourer, encercler, changer de direction
    1. (Qal)
      1a1) tourner, faire un détour, changer de direction
      1a2) marcher ou se promener autour, entourer, border, faire un cercle, faire un circuit, envelopper
    2. (Nifal)
      1b1) se tourner, enfermer
      1b2) être détourné
    3. (Piel) changer, transformer
    4. (Poel)
      1d1) entourer, encercler
      1d2) venir, s’assembler en rond
      1d3) marcher, aller sur
      1d4) enclore, envelopper
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entourer, s’éloigner, détour, contourner, tourner, passer, contour, faire le tour, envelopper, environner, se retourner, transporter, se placer, être la cause, se retirer, se tenir de côté ; 154
Concordance :

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure (cabab) tout le pays   de Cusch.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent (cabab) la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 37.7
Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici, ma gerbe se leva   et se tint debout, et vos gerbes l’entourèrent (cabab) et se prosternèrent devant elle.

Genèse 42.24
Il s’éloigna (cabab) d’eux, pour pleurer. Il revint, et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon, et le fit enchaîner sous leurs yeux.

Exode 13.18
Mais Dieu fit faire au peuple un détour (cabab) par le chemin du désert, vers la mer   Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Égypte.

Nombres 21.4
Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner (cabab) le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route,

Nombres 34.4
elle tournera (cabab) au sud de la montée d’Akrabbim, passera   par Tsin, et s’étendra jusqu’au midi de Kadès-Barnéa ; elle continuera par Hatsar-Addar, et passera  vers Atsmon ;

Nombres 34.5
depuis Atsmon, elle tournera (cabab) jusqu’au torrent d’Égypte, pour aboutir à la mer.

Nombres 36.7
Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères.

Nombres 36.9
Aucun héritage ne passera (cabab) d’une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d’Israël s’attacheront chacune à son héritage.

Deutéronome 2.1
Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l’Éternel me l’avait ordonné ; nous suivîmes longtemps les contours (cabab) de la montagne de Séir.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours (cabab) de cette montagne. Tournez -vous vers le nord .

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré (cabab), il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

Josué 6.3
Faites le tour (cabab) de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.

Josué 6.4
Sept sacrificateurs porteront devant l’arche sept trompettes retentissantes ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour (cabab) de la ville ; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

Josué 6.7
Et il dit au peuple : Marchez, faites le tour (cabab) de la ville, et que les hommes armés Passent devant l’arche de l’Éternel.

Josué 6.11
L’arche de l’Éternel fit le tour (cabab) de la ville, elle fit une fois le tour ; puis on rentra dans le camp, et l’on y passa la nuit.

Josué 6.14
Ils firent une fois le tour (cabab) de la ville, le second jour ; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.

Josué 6.15
Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l’aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour (cabab) de la ville ; ce fut le seul jour où ils firent sept   fois le tour (cabab) de la ville.

Josué 7.9
Les Cananéens et tous les habitants du pays l’apprendront ; ils nous envelopperont (cabab), et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras -tu pour ton grand nom ?

Josué 15.3
Elle se prolongeait au midi de la montée d’Akrabbim, passait par Tsin, et montait au midi de Kadès-Barnéa ; elle passait de là par Hetsron, montait vers Addar, et tournait (cabab) à Karkaa ;

Josué 15.10
De Baala elle tournait (cabab) à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord, tournait (cabab) à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 18.14
Du côté occidental, la limite se prolongeait et tournait (cabab) au midi depuis la montagne qui est vis-à-vis de Beth-Horon ; elle continuait vers le midi, et aboutissait à Kirjath-Baal, qui est Kirjath-Jearim, ville des fils de Juda. C’était le côté occidental.

Josué 19.14
Elle tournait (cabab) ensuite du côté du nord vers Hannathon, et aboutissait à la vallée de Jiphthach-El.

Juges 11.18
Puis il marcha par le désert, tourna (cabab) le pays d’Édom et le pays de Moab, et vint à l’orient du pays de Moab ; ils campèrent au delà de l’Arnon, sans entrer sur le territoire de Moab, car l’Arnon est la frontière de Moab.

Juges 16.2
On dit aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent (cabab), et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant : Au point du jour, nous le tuerons.

Juges 18.23
Ils appelèrent les fils de Dan, qui se retournèrent (cabab) et dirent à Mica : Qu’as-tu, et que signifie ce rassemblement ?

Juges 19.22
Pendant qu’ils étaient à se réjouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entourèrent (cabab) la maison, frappèrent à la porte, et dirent au vieillard, maître de la maison : Fais sortir l’homme qui est entré chez toi, pour que nous le connaissions.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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