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Jérémie 1.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophéties sur Juda

Appel et mission de Jérémie

1 Paroles 01697 de Jérémie 03414, fils 01121 de Hilkija 02518, l’un des sacrificateurs 03548 d’Anathoth 06068, dans le pays  0776 de Benjamin 01144.
2 La parole 01697 de l’Éternel 03068 lui fut adressée au temps 03117 de Josias 02977, fils 01121 d’Amon 0526, Roi 04428 de Juda 03063, la treizième 07969 06240 année 08141 de son règne 04427 (8800),
3 et au temps 03117 de Jojakim 03079, fils 01121 de Josias 02977, roi 04428 de Juda 03063, jusqu’à la fin 08552 (8800) de la onzième 06249 06240 année 08141 de Sédécias 06667, fils 01121 de Josias 02977, roi 04428 de Juda 03063, jusqu’à l’époque où Jérusalem 03389 fut emmenée en captivité 01540 (8800), au cinquième 02549 mois 02320.
4 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
5 Avant 02962 que je t’eusse formé 03335 (8799) dans le ventre 0990 de ta mère, je te connaissais 03045 (8804), et avant que tu fusses sorti 03318 (8799) de son sein 07358, je t’avais consacré 06942 (8689), je t’avais établi 05414 (8804) Prophète 05030 des nations 01471.
6 Je répondis 0559 (8799) : Ah 0162 ! Seigneur 0136 Éternel 03069 ! voici, je ne sais 03045 (8804) point parler 01696 (8763), car je suis un enfant 05288.
7 Et l’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Ne dis 0559 (8799) Pas : Je suis un enfant 05288. Car tu iras 03212 (8799) vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai 07971 (8799), et tu diras 01696 (8762) tout ce que je t’ordonnerai 06680 (8762).
8 Ne les crains 03372 (8799) 06440 point, car je suis avec toi pour te délivrer 05337 (8687), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
9 Puis l’Éternel 03068 étendit 07971 (8799) sa main 03027, et toucha 05060 (8686) ma bouche 06310 ; et l’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Voici, je mets 05414 (8804) mes paroles 01697 dans ta bouche 06310.
10 Regarde 07200 (8798), je t’établis 06485 (8689) aujourd’hui 03117 sur les nations 01471 et sur les royaumes 04467, pour que tu arraches 05428 (8800) et que tu abattes 05422 (8800), pour que tu ruines 06 (8686) et que tu détruises 02040 (8800), pour que tu bâtisses 01129 (8800) et que tu plantes 05193 (8800).
11 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) : Que vois 07200 (8802)-tu, Jérémie 03414 ? Je répondis 0559 (8799) : Je vois 07200 (8802) une branche 04731 d’amandier 08247.
12 Et l’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Tu as bien 03190 (8689) vu 07200 (8800) ; car je veille 08245  (8802) sur ma parole 01697, pour l’exécuter 06213 (8800).
13 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée une seconde 08145 fois, en ces mots 0559 (8800) : Que vois 07200 (8802)-tu ? Je répondis 0559 (8799) : Je vois 07200 (8802) une chaudière 05518 bouillante 05301 (8803), du côté 06440 06440 du septentrion 06828.
14 Et l’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : C’est du septentrion 06828 que la calamité 07451 se répandra 06605 (8735) sur tous les habitants 03427 (8802) du pays 0776.
15 Car voici, je vais appeler 07121 (8802) tous les peuples 04940 des royaumes 04467 du septentrion 06828, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 ; ils viendront 0935 (8804), et placeront 05414 (8804) chacun 0376 leur siège 03678 à l’entrée 06607 des portes  08179 de Jérusalem 03389, contre ses murailles 02346 tout alentour 05439, Et contre toutes les villes 05892 de Juda 03063.
16 Je prononcerai 01696 (8765) mes jugements 04941 contre eux, à cause 05921 de toute leur méchanceté 07451, parce qu’ils m’ont abandonné  05800 (8804) et ont offert de l’encens 06999 (8762) à d’autres 0312 dieux 0430, et parce qu’ils se sont prosternés 07812 (8691) devant l’ouvrage 04639 de leurs mains 03027.
17 Et toi, ceins 0247 (8799) tes reins 04975, lève 06965 (8804)-toi, et dis 01696 (8765)-leur tout ce que je t’ordonnerai 06680 (8762). Ne tremble 02865 (8735) pas en leur présence 06440, de peur que je ne te fasse trembler 02865 (8686) devant 06440 eux.
18 Voici 0589, je t’établis 05414 (8804) en ce jour 03117 sur tout le pays comme une ville 05892 forte 04013, une colonne  05982 de fer 01270 et un mur 02346 d’airain 05178, contre les rois 04428 de Juda 03063 0776, contre ses chefs 08269, contre ses sacrificateurs 03548, et contre le peuple 05971 du pays 0776.
19 Ils te feront la guerre 03898 (8738), mais ils ne te vaincront 03201 (8799) pas ; car je suis avec toi pour te délivrer 05337 (8687), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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