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Esaïe 9.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (8.23) Mais les ténèbres 04155 ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses 04164 : Si les temps 06256 passés 07223 ont couvert d’opprobre 07043 (8689) le pays 0776 de Zabulon 02074 et le pays 0776 de Nephthali 05321, Les temps à venir 0314 couvriront 03513 (8689) de gloire La contrée voisine 01870 de la mer 03220, au delà 05676 du Jourdain 03383, Le territoire 01551 des Gentils 01471.
2 (9.1) Le peuple 05971 qui marchait 01980 (8802) dans les ténèbres 02822 Voit 07200 (8804) une grande 01419 lumière 0216 ; Sur ceux qui habitaient 03427 (8802) le pays 0776 de l’ombre de la mort 06757 Une lumière 0216 resplendit 05050 (8804).
3 (9.2) Tu rends le peuple 01471 nombreux 07235 (8689), Tu lui accordes 01431 (8689) de grandes joies 08057 ; Il se réjouit  08055 (8804) devant 06440 toi, comme on se réjouit 08057 à la moisson 07105, Comme on pousse des cris d’allégresse 01523 (8799) au partage 02505 (8763) du butin 07998.
4 (9.3) Car le joug 05923 qui pesait 05448 sur lui, Le bâton 04294 qui frappait son dos 07926, La verge 07626 de celui qui l’opprimait  05065 (8802), Tu les brises 02865 (8689), comme à la journée 03117 de Madian 04080.
5 (9.4) Car toute chaussure 05430 qu’on porte dans la mêlée 05431 (8802) 07494, Et tout vêtement 08071 guerrier roulé 01556 (8775) dans le sang 01818, Seront livrés aux flammes 08316, Pour être dévorés 03980 par le feu 0784.
6 (9.5) Car un enfant 03206 nous est né 03205 (8795), un fils 01121 nous est donné 05414 (8738), Et la domination 04951 reposera sur son épaule 07926 ; On l’appellera 07121 (8799) 08034 Admirable 06382, Conseiller 03289 (8802), Dieu 0410 puissant 01368, Père 01 éternel 05703, Prince 08269 de la paix 07965.

Jugement d’Israël et de Juda

7 (9.6) Donner à l’empire 04951 de l’accroissement 04766, Et une paix 07965 sans fin 07093 au trône 03678 de David 01732 et à son royaume 04467, L’affermir 03559 (8687) et le soutenir 05582 (8800) par le droit 04941 et par la justice 06666, Dès maintenant et à 05704 toujours 05769 : Voilà ce que fera 06213 (8799) le zèle 07068 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
8 (9.7) Le Seigneur 0136 envoie 07971 (8804) une parole 01697 à Jacob 03290 : Elle tombe 05307 (8804) sur Israël  03478.
9 (9.8) Tout le peuple 05971 en aura connaissance 03045 (8804), Ephraïm 0669 et les habitants 03427 (8802) de Samarie 08111, Qui disent 0559 (8800) avec orgueil 01346 et fierté 01433 03824 :
10 (9.9) Des briques 03843 sont tombées 05307 (8804), Nous bâtirons 01129 (8799) en pierres de taille 01496 ; Des sycomores  08256 ont été coupés 01438 (8795), Nous les remplacerons 02498 (8686) par des cèdres 0730.
11 (9.10) L’Éternel 03068 élèvera 07682 (8762) contre eux les ennemis 06862 de Retsin 07526, Et il armera 05526 (8770) leurs ennemis 0341 (8802),
12 (9.11) Les Syriens 0758 à l’orient 06924, les Philistins 06430 à l’occident 0268 ; Et ils dévoreront 0398 (8799) Israël 03478 à pleine bouche 06310. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).
13 (9.12) Le peuple 05971 ne revient 07725 (8804) pas à celui qui le frappe 05221 (8688), Et il ne cherche 01875 (8804) Pas l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 (9.13) Aussi l’Éternel 03068 arrachera 03772 (8686) d’Israël 03478 la tête 07218 et la queue 02180, La branche de palmier  03712 et le roseau 0100, En un seul 0259 jour 03117.
15 (9.14) L’ancien 02205 et le magistrat 06440 05375 (8803), 01931 c’est la tête 07218, Et le prophète 05030 qui enseigne 03384 (8688) le mensonge 08267, c’est la queue 02180.
16 (9.15) Ceux qui conduisent 0833 (8764) ce peuple 05971 l’égarent 08582 (8688), Et ceux qui se laissent conduire 0833 (8794) se perdent 01104 (8794).
17 (9.16) C’est pourquoi le Seigneur 0136 ne saurait se réjouir 08055 (8799) de leurs jeunes hommes 0970, Ni avoir pitié 07355 (8762) de leurs orphelins 03490 et de leurs veuves 0490 ; Car tous sont des impies 02611 et des méchants 07489 (8688), Et toutes les bouches 06310 profèrent 01696 (8802) des infamies 05039. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803) .
18 (9.17) Car la méchanceté 07564 consume 01197 (8804) comme un feu 0784, Qui dévore 0398 (8799) ronces 08068 et épines 07898 ; Il embrase 03341 (8799) l’épaisseur 05442 de la forêt 03293, D’où s’élèvent 055 (8691) des colonnes 01348 de fumée 06227 .
19 (9.18) Par la colère 05678 de l’Éternel 03068 des armées 06635 le pays 0776 est embrasé 06272 (8738), Et le peuple  05971 est comme la proie 03980 du feu 0784 ; Nul 0376 n’épargne 02550 (8799) son frère 0251.
20 (9.19) On pille 01504 (8799) à droite 03225, et l’on a faim 07457 ; On dévore 0398 (8799) à gauche 08040, et l’on n’est pas rassasié 07646 (8804) ; Chacun 0376 dévore 0398 (8799) la chair 01320 de son bras 02220.
21 (9.20) Manassé 04519 dévore Ephraïm 0669, Ephraïm 0669 Manassé 04519, Et ensemble 03162 ils fondent sur Juda 03063. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).

Les codes strong

Strong numéro : 3513 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
כָּבַד

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

kabad ou kabed

943

Prononciation phonétique Type de mot

(kaw-bad’) ou (kaw-bade’)   

Verbe

Définition :
  1. être lourd, être pesant, être douloureux, être dur, être riche, être honorable, être glorieux, être onéreux, être honoré
    1. (Qal)
      1a1) être lourd
      1a2) être insensible, être ennuyeux
      1a3) être honoré
    2. (Nifal)
      1b1) jouir d’honneurs, être rendu abondant
      1b2) obtenir gloire ou honneur, gagner la gloire
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

riche, énorme, considéré, être appesanti, charger, endurcir, faire éclater la gloire, honorer, être glorifié, glorieux, traiter avec honneurs, hommages,... ; 116

Concordance :

Genèse 13.2
Abram était très riche (kabad ou kabed) en troupeaux, en argent et en or.

Genèse 18.20
Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme (kabad ou kabed).

Genèse 34.19
Le jeune homme ne tarda pas à faire la chose, car il aimait   la fille de Jacob. Il était considéré (kabad ou kabed) de tous dans la maison de son père.

Genèse 48.10
Les yeux d’Israël étaient appesantis (kabad ou kabed) par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.

Exode 5.9
Que l’on charge (kabad ou kabed) de travail ces gens, qu’ils s’en occupent, et ils ne prendront plus garde  à des paroles de mensonge.

Exode 8.15
(8.11) Pharaon, voyant qu’il y avait du relâche, endurcit (kabad ou kabed) son cœur, et il n’écouta point Moïse et Aaron, selon ce que l’Éternel avait dit.

Exode 8.32
(8.28) Mais Pharaon, cette fois encore, endurcit (kabad ou kabed) son cœur, et il ne laissa point aller   le peuple.

Exode 9.7
Pharaon s’informa de ce qui était arrivé ; et voici, pas une bête des troupeaux d’Israël n’avait péri. Mais le cœur de Pharaon s’endurcit (kabad ou kabed), et il ne laissa point aller le peuple.

Exode 9.34
Pharaon, voyant que la pluie, la grêle et les tonnerres avaient cessé, continua de pécher, et il endurcit (kabad ou kabed) son cœur, lui et ses serviteurs.

Exode 10.1
L’Éternel dit à Moïse : Va vers Pharaon, car j’ai endurci (kabad ou kabed)   son cœur et le cœur de ses serviteurs, pour faire éclater mes signes au milieu d’eux.

Exode 14.4
J’endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra ; mais Pharaon  et toute son armée serviront à faire éclater ma gloire (kabad ou kabed), et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel . Et les enfants d’Israël firent ainsi.

Exode 14.17
Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu’ils y entrent après eux : et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire (kabad ou kabed).

Exode 14.18
Et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel, quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers  , auront fait éclater ma gloire (kabad ou kabed).

Exode 20.12
Honore (kabad ou kabed) ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Lévitique 10.3
Moïse dit à Aaron : C’est ce que l’Éternel a déclaré, lorsqu’il a dit  : Je serai sanctifié par ceux qui s’approchent de moi, et je serai glorifié (kabad ou kabed) en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence.

Nombres 22.15
Balak envoya de nouveau des chefs en plus grand nombre et plus considérés (kabad ou kabed) que les précédents.

Nombres 22.17
car je te rendrai (kabad ou kabed) beaucoup d’honneurs (kabad ou kabed), et je ferai tout ce que tu me diras  ; viens, je te prie, maudis -moi ce peuple.

Nombres 22.37
Balak dit à Balaam : N’ai-je pas envoyé auprès de toi pour t’appeler ? Pourquoi n’es-tu pas venu vers moi? Ne puis -je donc pas te traiter avec honneur (kabad ou kabed)   ?

Nombres 24.11
Fuis maintenant, va-t’en chez toi! J’avais dit que je te rendrais (kabad ou kabed) des honneurs (kabad ou kabed), mais l’Éternel t’empêche de les recevoir.

Deutéronome 5.16
Honore (kabad ou kabed) ton père et ta mère, comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné  , afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Deutéronome 28.58
Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux (kabad ou kabed) et redoutable   de l’Éternel, ton Dieu,

Juges 1.35
Les Amoréens voulurent rester à Har- Hérès, à Ajalon et à Schaalbim ; mais la main de la maison de Joseph s’appesantit (kabad ou kabed) sur eux, et ils furent assujettis à un tribut.

Juges 9.9
Mais l’olivier leur répondit : Renoncerais -je à mon huile, qui m’assure les hommages (kabad ou kabed) de Dieu et des hommes, pour aller planer sur les arbres ?

Juges 13.17
Et Manoach dit à l’ange de l’Éternel : Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire (kabad ou kabed), quand ta parole s’accomplira ?

Juges 20.34
Dix mille hommes choisis sur tout Israël arrivèrent devant Guibea. Le combat fut rude (kabad ou kabed), et les Benjamites ne se doutaient Pas du désastre qu’ils allaient éprouver.

1 Samuel 2.29
Pourquoi foulez-vous aux pieds mes sacrifices et mes offrandes, que j’ai ordonné de faire dans ma demeure ? Et d’où vient que tu honores (kabad ou kabed) tes fils plus que moi, afin de vous engraisser des prémices de toutes les offrandes d’Israël, mon peuple ?

1 Samuel 2.30
C’est pourquoi voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’avais déclaré que ta maison et la maison de ton père marcheraient devant moi à perpétuité. Et maintenant, dit l’Éternel, loin de moi! Car j’honorerai (kabad ou kabed) celui qui m’honore (kabad ou kabed), mais ceux qui me méprisent seront méprisés.

1 Samuel 4.18
À peine eut-il fait mention de l’arche de Dieu, qu’Eli tomba de son siège à la renverse, à côté de la porte ; il se rompit la nuque et mourut, car c’était un homme vieux et pesant (kabad ou kabed). Il avait été juge en Israël pendant quarante ans.

1 Samuel 5.6
La main de l’Éternel s’appesantit (kabad ou kabed) sur les Asdodiens, Et il mit la désolation parmi eux; il les frappa d’hémorroïdes à Asdod et dans son territoire.

1 Samuel 5.11
Et ils firent chercher et assemblèrent tous les princes des Philistins, et ils dirent : Renvoyez l’arche du Dieu d’Israël ; qu’elle retourne en son lieu, et qu’elle ne nous fasse pas mourir, nous et notre peuple. Car il y avait dans toute la ville une terreur mortelle ; la main  de Dieu s’y appesantissait (kabad ou kabed) fortement.

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