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Esaïe 16.5
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Envoyez 07971 (8798) les agneaux 03733 au souverain 04910 (8802) du pays 0776, Envoyez-les de Séla 05554, par le désert 04057, À la montagne 02022 de la fille 01323 de Sion 06726.
2 Tel un oiseau 05775 fugitif 05074 (8802), telle une nichée 07064 effarouchée 07971 (8794), Telles seront les filles 01323 de Moab 04124, au passage 04569 de l’Arnon 0769. -
3 Donne 0935 (8685) conseil 06098, fais 06213 (8798) justice 06415, Couvre 07896 (8798)-nous en plein 08432 midi 06672 de ton ombre 06738 comme de la nuit 03915, Cache 05641 (8761) ceux que l’on poursuit 05080 (8737), Ne trahis 01540 (8762) pas le fugitif 05074 (8802) !
4 Laisse séjourner 01481 (8799) chez toi les exilés 05080 (8737) de Moab 04124, Sois 01933 (8798) pour eux un refuge 05643 contre 06440 le dévastateur 07703 (8802) ! Car l’oppression 04160 (8801) cessera 0656 (8804), la dévastation 07701 finira 03615 (8804), Celui qui foule 07429 (8802) le pays 0776 disparaîtra 08552 (8804).
5 Et le trône 03678 s’affermira 03559 (8717) par la clémence 02617 ; Et l’on y verra siéger 03427 (8804) fidèlement 0571, dans la maison 0168 de David 01732, Un juge 08199 (8802) 01875 (8802) ami du droit 04941 et zélé 04106 pour la justice 06664. -
6 Nous entendons 08085 (8804) l’orgueil 01347 du superbe 03966 01341 Moab 04124, Sa fierté 01346 et sa hauteur  01347, son arrogance 05678 et ses vains discours 0907.
7 C’est pourquoi Moab 04124 gémit 03213 (8686) sur Moab 04124, tout gémit 03213 (8686) ; Vous soupirez 01897 (8799) sur les ruines 0808 de Kir-Haréseth 07025, Profondément abattus 05218.
8 Car les campagnes 07709 de Hesbon 02809 languissent 0535 (8797) ; Les maîtres 01167 des nations 01471 ont brisé 01986 (8804) les ceps 08291 de la vigne 01612 de Sibma 07643, Qui s’étendaient 05060 (8804) jusqu’à Jaezer 03270, qui erraient 08582 (8804) dans le désert 04057 : Les rameaux 07976 se prolongeaient 05203 (8738), Et allaient au delà 05674 (8804) de la mer 03220.
9 Aussi je pleure 01058 (8799) sur la vigne 01612 de Sibma 07643, comme 01065 sur Jaezer 03270 ; Je vous arrose 07301 (8762) de mes larmes 01832, Hesbon 02809, Elealé 0500 ! Car sur votre récolte 07019 et sur votre moisson 07105 Est venu fondre 05307 (8804) un cri de guerre 01959.
10 La joie 08057 et l’allégresse 01524 ont disparu 0622 (8738) des campagnes 03759 ; Dans les vignes 03754, plus de chants  07442 (8792), plus de réjouissances 07321 (8783) ! Le vendangeur 01869 (8802) ne foule 01869 (8799) plus le vin 03196 dans les cuves 03342 ; J’ai fait cesser 07673 (8689) les cris de joie 01959.
11 Aussi mes entrailles 04578 frémissent 01993 (8799) sur Moab 04124, comme une harpe 03658, Et mon cœur 07130 sur Kir-Harès  07025.
12 On voit 07200 (8738) Moab 04124, qui se fatigue 03811 (8738) sur les hauts lieux 01116 ; Il entre 0935 (8804) dans son sanctuaire 04720 pour prier 06419 (8692), et il ne peut rien obtenir 03201 (8799).
13 Telle est la parole 01697 que l’Éternel 03068 a prononcée 01696 (8765) dès longtemps 0227 sur Moab 04124.
14 Et maintenant l’Éternel 03068 parle 01696 (8765), et dit 0559 (8800) : Dans trois 07969 ans 08141, comme les années 08141 d’un mercenaire 07916, La gloire 03519 de Moab 04124 sera l’objet du mépris 07034 (8738), Avec toute cette grande 07227 multitude 01995 ; Et ce qui restera 07605 sera peu de chose 04592 04213, presque rien 03808 03524.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ohel

32a

Prononciation phonétique Type de mot

(o’-hel)   

Nom masculin

Définition :
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance :

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes (’ohel) et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente (’ohel).

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes (’ohel)   de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes (’ohel), ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était   sa tente (’ohel) au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes (’ohel).

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente (’ohel), pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente (’ohel), et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente (’ohel) vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente (’ohel).

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente (’ohel), qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente (’ohel) de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes (’ohel).

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa   sa tente (’ohel). Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente (’ohel)   sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente (’ohel) de Jacob, dans la tente (’ohel) de Léa, dans la tente (’ohel) des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente (’ohel) de Léa, et entra dans la tente (’ohel) de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente (’ohel), et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente (’ohel),   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente (’ohel) au delà de Migdal -Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse   ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente (’ohel).

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père, il se prosterna  , et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent   dans la tente (’ohel) de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente (’ohel) sur le tabernacle ; tu feras  onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente (’ohel).

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes  dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente (’ohel), qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente (’ohel), la moitié du tapis   de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente (’ohel), retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Exode 26.14
Tu feras pour la tente (’ohel) une couverture de peaux de béliers teintes en rouge  , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente (’ohel) un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 27.21
C’est dans la tente (’ohel) d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente (’ohel) d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

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