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Ecclésiaste 9.7
Segond 1910 + Codes Strongs


L’homme et ses problèmes

1 Oui, j’ai appliqué 05414 (8804) mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 (8800) de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 (8802) rien : tout est devant 06440 eux.
2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 (8802) et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 (8802) pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 (8802), de celui qui jure 07650 (8737) comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621.
3 Ceci est un mal 07451 parmi tout ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121, c’est qu’il y a pour tous un même 0259 sort 04745 ; aussi le cœur 03820 des fils 01121 de l’homme 0120 est-il plein 04390 (8804) de méchanceté 07451, et la folie 01947 est dans leur cœur 03824 pendant leur vie 02416 ; après 0310 quoi, ils vont chez les morts 04191 (8801). Car, qui est excepté ?
4 Pour 04310 tous ceux qui 03426 vivent 02266 (8792) (8675) 0977 (8792) 02416 il y a de l’espérance 0986 ; et même un chien 03611 vivant 02416 vaut mieux 02896 qu’un lion 0738 mort 04191 (8801).
5 Les vivants 02416, en effet, savent 03045 (8802) qu’ils mourront 04191 (8799) ; mais les morts 04191 (8801) ne savent  03045 (8802) rien 03972, et il n’y a pour eux plus de salaire 07939, puisque leur mémoire 02143 est oubliée 07911 (8738).
6 Et leur amour 0160, et leur haine 08135, et leur envie 07068, ont déjà 03528 péri 06 (8804) ; et ils n’auront plus jamais 05769 aucune part 02506 à tout ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121.
7 Va 03212 (8798), mange 0398 (8798) avec joie 08057 ton pain 03899, et bois 08354 (8798) gaiement 02896 03820 ton vin 03196 ; car dès longtemps 03528 Dieu 0430 prend plaisir 07521 (8804) à ce que tu fais 04639.
8 Qu’en tout temps 06256 tes vêtements 0899 soient blancs 03836, et que l’huile 08081 ne manque 02637 (8799) point sur ta tête  07218.
9 Jouis 07200 (8798) de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 (8804), pendant tous les jours 03117 de ta vie  02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 (8804) sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part  02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121.
10 Tout ce que ta main 03027 trouve 04672 (8799) à faire 06213 (8800) avec ta force 03581, fais 06213 (8798)-le ; car il n’y a ni œuvre 04639, ni pensée 02808, ni science 01847, ni sagesse 02451, dans le séjour des morts 07585, où tu vas 01980 (8802).
11 J’ai encore 07725 (8804) vu 07200 (8800) sous le soleil 08121 que la course 04793 n’est point aux agiles 07031 ni la guerre 04421 aux vaillants 01368, ni le pain 03899 aux sages 02450, ni la richesse 06239 aux intelligents 0995 (8737), ni la faveur 02580 aux savants 03045 (8802) ; car tout dépend 07136 (8799) pour eux du temps 06256 et des circonstances 06294.
12 L’homme 0120 ne connaît 03045 (8799) pas non plus son heure 06256, pareil aux poissons 01709 qui sont pris 0270 (8737) au filet 04685 fatal 07451, Et aux oiseaux 06833 qui sont pris 0270 (8803) au piège 06341 ; comme eux 01992, les fils 01121 de l’homme 0120 sont enlacés 03369 (8795) au temps 06256 du malheur 07451, lorsqu’il tombe 05307 (8799) sur eux tout à coup 06597.
13 J’ai aussi vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 ce trait 02090 d’une sagesse 02451 qui m’a paru grande 01419.
14 Il y avait une petite 06996 ville 05892, avec peu 04592 d’hommes 0582 dans son sein ; un roi 04428 puissant 01419 marcha 0935 (8804) sur elle, l’investit 05437 (8804), et éleva 01129 (8804) contre elle de grands 01419 forts 04685.
15 Il s’y trouvait 04672 (8804) un homme 0376 pauvre 04542 et sage 02450, qui sauva 04422 (8765) la ville 05892 par sa sagesse 02451. Et personne 0120 ne s’est souvenu 02142 (8804) de cet homme 0376 pauvre 04542.
16 Et j’ai dit 0559 (8804) : La sagesse 02451 vaut mieux 02896 que la force 01369. Cependant la sagesse 02451 du pauvre 04542 est méprisée 0959 (8803), et ses paroles 01697 ne sont pas écoutées 08085 (8737).
17 Les paroles 01697 des sages 02450 tranquillement 05183 écoutées 08085 (8737) valent mieux que les cris 02201 de celui qui domine 04910 (8802) parmi les insensés 03684.
18 La sagesse 02451 vaut mieux 02896 que les instruments 03627 de guerre 07128 ; mais un seul 0259 pécheur 02398 (8802) détruit 06 (8762) beaucoup 07235 (8687) de bien 02896.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יַיִן

D’une racine du sens d’être en effervescence

Mot translittéré Entrée du TWOT

yayin

864

Prononciation phonétique Type de mot

(yah’-yin)   

Nom masculin

Définition :
  1. vin
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vin, vigne, ivresse, festin, s’enivrer, ivre ; 140

Concordance :

Genèse 9.21
Il but du vin (yayin), s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente.

Genèse 9.24
Lorsque Noé se réveilla de son vin (yayin), il apprit ce que lui avait fait   son fils cadet.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin (yayin): il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin (yayin) à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin (yayin) à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin (yayin) encore cette nuit, et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin (yayin) à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin (yayin), et il but.

Genèse 49.11
Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le petit de son ânesse ; Il lave dans le vin (yayin) son vêtement, Et dans le sang des raisins son manteau.

Genèse 49.12
Il a les yeux rouges de vin (yayin), Et les dents blanches de lait.

Exode 29.40
Tu offriras, avec le premier agneau, un dixième d’épha de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile d’olives concassées, et une libation d’un quart de hin de vin (yayin).

Lévitique 10.9
Tu ne boiras ni vin (yayin), ni boisson enivrante, toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez   dans la tente d’assignation, de peur que vous ne mouriez : ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants,

Lévitique 23.13
vous y joindrez une offrande de deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile , comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel ; et vous ferez une libation d’un quart de hin de vin (yayin).

Nombres 6.3
il s’abstiendra de vin (yayin) et de boisson enivrante ; il ne boira ni vinaigre fait avec du vin (yayin), ni vinaigre fait avec une boisson enivrante ; il ne boira d’aucune liqueur tirée des raisins, et il ne mangera point de raisins frais ni de raisins secs.

Nombres 6.4
Pendant tout le temps de son naziréat, il ne mangera rien de ce qui provient de la vigne  (yayin), depuis les pépins jusqu’à la peau du raisin.

Nombres 6.20
Le sacrificateur les agitera de côté et d’autre devant l’Éternel : c’est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine agitée et l’épaule offerte par élévation. Ensuite, le naziréen pourra boire du vin (yayin).

Nombres 15.5
et tu feras une libation d’un quart de hin de vin (yayin), avec l’holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau.

Nombres 15.7
et tu feras une libation d’un tiers de hin de vin (yayin), comme offrande d’une agréable  odeur à l’Éternel.

Nombres 15.10
et tu feras une libation d’un demi -hin de vin (yayin): c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Nombres 28.14
Les libations seront d’un demi -hin de vin (yayin) pour un taureau, d’un tiers de hin pour un bélier, et d’un quart de hin pour un agneau. C’est l’holocauste du commencement du mois, pour chaque mois, pour tous les mois de l’année.

Deutéronome 14.26
Là, tu achèteras avec l’argent tout ce que tu désireras, des bœufs, des brebis, du vin (yayin) et des liqueurs fortes, tout ce qui te fera plaisir, tu mangeras devant   l’Éternel, ton Dieu, et tu te réjouiras, toi et ta famille.

Deutéronome 28.39
Tu planteras des vignes et tu les cultiveras ; et tu ne boiras pas de vin  (yayin) et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront.

Deutéronome 29.6
vous n’avez point mangé de pain, et vous n’avez bu ni vin (yayin) ni liqueur forte, afin que vous connussiez que je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 32.33
Leur vin (yayin), c’est le venin des serpents, C’est le poison cruel des aspics.

Deutéronome 32.38
Ces dieux qui mangeaient la graisse de leurs victimes, Qui buvaient le vin (yayin) de leurs libations ? Qu’ils se lèvent, qu’ils vous secourent, Qu’ils vous couvrent de leur protection !

Josué 9.4
eurent recours à la ruse, et se mirent en route avec des provisions de voyage. Ils prirent de vieux sacs pour leurs ânes, et de vieilles outres à vin (yayin) déchirées et recousues,

Josué 9.13
Ces outres à vin (yayin), que nous avons remplies toutes neuves, les voilà déchirées ; nos vêtements et nos souliers se sont usés par l’excessive longueur de la marche.

Juges 13.4
Maintenant prends bien garde, ne bois ni vin (yayin) ni liqueur forte, et ne mange rien d’impur.

Juges 13.7
Mais il m’a dit : Tu vas devenir enceinte, et tu enfanteras un fils ; et maintenant ne bois ni vin (yayin) ni liqueur forte, et ne mange rien d’impur, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère jusqu’au jour de sa mort.

Juges 13.14
Elle ne goûtera d’aucun produit de la vigne, elle ne boira ni vin (yayin) ni liqueur forte, et elle ne mangera rien d’impur ; elle observera tout ce que je lui ai prescrit.

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