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Ecclésiaste 5.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 4941 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִשְׁפָּט

Vient de 08199

Mot translittéré Entrée du TWOT

mishpat

2443c

Prononciation phonétique Type de mot

(mish-pawt’)   

Nom masculin

Définition :
  1. jugement, justice, ordonnance
    1. jugement
      1a1) action de décider d’une cause
      1a2) lieu, cour, siège du jugement
      1a3) procès, procédure, litige (devant des juges)
      1a4) cas, cause (présentée au jugement)
      1a5) sentence, décision (du jugement)
      1a6) exécution (du jugement)
      1a7) le temps (du jugement)
    2. justice, droit, rectitude (attributs de Dieu ou de l’homme)
    3. ordonnance
    4. décision (de loi)
    5. droit, privilège, dû (légal)
    6. propre, convenable, mesuré, coutume, manière, plan
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jugement, justice, habitude, ordonnances, loi, le droit, règles, la cause, le modèle, règles établies,... ; 421

Concordance :

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice (mishpat), et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice (mishpat)?

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude (mishpat) lorsque tu étais son échanson.

Exode 15.25
Moïse cria à l’Éternel ; et l’Éternel lui indiqua un bois, qu’il jeta dans l’eau. Et l’eau devint douce. Ce fut là que l’Éternel donna au peuple des lois  et des ordonnances (mishpat), et ce fut là qu’il le mit à l’épreuve.

Exode 21.1
Voici les lois (mishpat) que tu leur présenteras.

Exode 21.9
S’il la destine à son fils, il agira envers elle selon le droit (mishpat) des filles.

Exode 21.31
Lorsque le bœuf frappera un fils ou une fille, cette loi (mishpat)   recevra son application ;

Exode 23.6
Tu ne porteras point atteinte au droit (mishpat) du pauvre dans son procès.

Exode 24.3
Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles de l’Éternel  et toutes les lois (mishpat). Le peuple entier répondit d’une même voix : Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit.

Exode 26.30
Tu dresseras le tabernacle d’après le modèle (mishpat) qui t’est montré sur la montagne.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement (mishpat), artistement travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 28.29
Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cœur les noms des fils d’Israël, gravés sur le pectoral du jugement (mishpat), pour en conserver à toujours le souvenir devant l’Éternel. -

Exode 28.30
Tu joindras au pectoral du jugement (mishpat) l’urim et le thummim, et ils seront sur le cœur  d’Aaron, lorsqu’il se présentera devant l’Éternel. Ainsi, Aaron portera   constamment sur son cœur le jugement (mishpat) des enfants d’Israël, lorsqu’il se présentera devant l’Éternel.

Lévitique 5.10
Il fera de l’autre oiseau un holocauste, d’après les règles (mishpat) établies. C’est ainsi que le sacrificateur   fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 9.16
Il offrit l’holocauste, et le sacrifia, d’après les règles (mishpat) établies.

Lévitique 18.4
Vous pratiquerez mes ordonnances (mishpat), et vous observerez mes lois : vous les suivrez. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Lévitique 18.5
Vous observerez mes lois et mes ordonnances (mishpat): l’homme qui les mettra en pratique   vivra par elles. Je suis l’Éternel.

Lévitique 18.26
Vous observerez donc mes lois et mes ordonnances (mishpat), et vous ne commettrez aucune de ces abominations, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous.

Lévitique 19.15
Tu ne commettras point d’iniquité dans tes jugements (mishpat): tu n’auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice.

Lévitique 19.35
Vous ne commettrez point d’iniquité ni dans les jugements (mishpat), ni dans les mesures de dimension, ni dans les poids  , ni dans les mesures de capacité.

Lévitique 19.37
Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances (mishpat), et vous les mettrez en pratique. Je suis l’Éternel.

Lévitique 20.22
Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances (mishpat), et vous les mettrez en pratique, afin que le pays où je vous mène pour vous y établir ne vous vomisse point.

Lévitique 24.22
Vous aurez la même loi (mishpat), l’étranger comme l’indigène ; car je suis l’Éternel, votre Dieu.

Lévitique 25.18
Mettez mes lois en pratique, observez mes ordonnances (mishpat) et mettez-les en pratique  ; et vous habiterez en sécurité dans le pays.

Lévitique 26.15
si vous méprisez mes lois, et si votre âme a en horreur mes ordonnances (mishpat), en sorte que vous ne pratiquiez point tous mes commandements et que vous rompiez mon alliance,

Lévitique 26.43
Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu’il restera dévasté loin d’eux; et ils paieront la dette de leurs iniquités, parce qu ’ils ont méprisé mes ordonnances (mishpat) et que leur âme a eu mes lois en horreur.

Lévitique 26.46
Tels sont les statuts, les ordonnances (mishpat) et les lois, que l’Éternel établit entre lui et les enfants d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.

Nombres 9.3
Vous la célébrerez au temps fixé, le quatorzième jour de ce mois, entre les deux soirs ; vous la célébrerez selon toutes les lois et toutes les ordonnances (mishpat) qui s’y rapportent.

Nombres 9.14
Si un étranger en séjour chez vous célèbre la Pâque de l’Éternel, il se conformera aux lois (mishpat) et aux ordonnances de la Pâque. Il y aura une même loi parmi vous, pour l’étranger  comme pour l’indigène.

Nombres 15.16
Il y aura une seule loi et une seule ordonnance (mishpat) pour vous et pour l’étranger en séjour   parmi vous.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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