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Ecclésiaste 12.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (12.3) Mais souviens 02142 (8798)-toi de ton créateur 01254 (8802) pendant les jours 03117 de ta jeunesse 0979, avant que les jours  03117 mauvais 07451 arrivent 0935 (8799) et que les années 08141 s’approchent 05060 (8689) où tu diras 0559 (8799) : Je n’y prends point de plaisir 02656 ;
2 (12.4) avant que s’obscurcissent 02821 (8799) le soleil 08121 et la lumière 0216, la lune 03394 et les étoiles 03556, et que les nuages 05645 reviennent 07725 (8804) après 0310 la pluie 01653,
3 (12.5) temps 03117 où les gardiens 08104 (8802) de la maison 01004 tremblent 02111 (8799), où les hommes 0582 forts  02428 se courbent 05791 (8694), où celles qui moulent 02912 (8802) s’arrêtent 0988 (8804) parce qu’elles sont diminuées 04591 (8765), où ceux qui regardent 07200 (8802) par les fenêtres 0699 sont obscurcis 02821 (8804),
4 (12.6) où les deux battants de la porte 01817 se ferment 05462 (8795) sur la rue 07784 quand s’abaisse 08217 le bruit 06963 de la meule 02913, où l’on se lève 06965 (8799) au chant 06963 de l’oiseau 06833, où s’affaiblissent 07817 (8735) toutes les filles 01323 du chant 07892,
5 (12.7) où l’on redoute 03372 (8799) ce qui est élevé 01364, où l’on a des terreurs 02849 en chemin 01870, où l’amandier 08247 fleurit 05006 (8686), où la sauterelle 02284 devient pesante 05445 (8691), et où la câpre 035 n’a plus d’effet 06565 (8686), car l’homme 0120 s’en va 01980 (8802) vers sa demeure 01004 éternelle 05769, et les pleureurs 05594 (8802) parcourent 05437 (8804) les rues 07784 ;
6 (12.8) avant 03808 que le cordon 02256 d’argent 03701 se détache 07576 (8735) (8675) 07368 (8735), que le vase 01543 d’or 02091 se brise 07533 (8799), que le seau 03537 se rompe 07665 (8735) sur la source 04002, et que la roue 01534 se casse 07533 (8738) sur la citerne 0953 ;
7 (12.9) avant que la poussière 06083 retourne 07725 (8799) à la terre 0776, comme elle y était, et que l’esprit 07307 retourne 07725 (8799) à Dieu 0430 qui l’a donné 05414 (8804).
8 (12.10) Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, tout est vanité 01892.

Crainte de Dieu et obéissance

9 (12.11) Outre 03148 que l’Ecclésiaste 06953 fut un sage 02450, il a encore enseigné 03925 (8765) la science 01847 au peuple  05971, et il a examiné 0239 (8765), sondé 02713 (8765), mis en ordre 08626 (8765) un grand nombre 07235 (8687) de sentences  04912.
10 (12.12) L’Ecclésiaste 06953 s’est efforcé 01245 (8765) de trouver 04672 (8800) des paroles 01697 agréables 02656 ; et ce qui a été écrit 03789 (8803) avec droiture 03476, ce sont des paroles 01697 de vérité 0571.
11 (12.13) Les paroles 01697 des sages 02450 sont comme des aiguillons 01861 ; et, rassemblées 07462 (8802) en un 0259 recueil  0627, elles sont comme des clous plantés 05193 (8803) 04930, données 05414 (8738) par un seul maître 01167.
12 (12.14) Du reste 03148 01992, mon fils 01121, tire instruction 02094 (8734) de ces choses ; on ne finirait 07093 pas, si l’on voulait faire 06213 (8800) un grand nombre 07235 (8687) de livres 05612, et beaucoup 07235 (8687) d’étude 03854 est une fatigue 03024 pour le corps 01320.
13 (12.15) Ecoutons 08085 (8799) la fin 05490 du discours 01697 : Crains 03372 (8798) Dieu 0430 et observe 08104 (8798) ses commandements 04687. C’est là ce que doit faire tout homme 0120.
14 (12.16) Car Dieu 0430 amènera 0935 (8686) toute œuvre 04639 en jugement 04941, au sujet de tout ce qui est caché 05956 (8737) , soit bien 02896, soit mal 07451.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אֶחָד

Un numéral qui vient de 0258

Mot translittéré Entrée du TWOT

’echad

61

Prononciation phonétique Type de mot

(ekh-awd’)   

Adjectif

Définition :
  1. un (le nombre)
    1. un, chaque, un certain, seul, l’autre, premier, onze, onzième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

un, premier, un autre, autre, onze, celui-ci, quelqu’un... ; 946

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier (’echad) jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul (’echad) lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.11
Le nom du premier (’echad) est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une (’echad) de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule (’echad) chair.

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un (’echad) de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom de l’une (’echad) était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier (’echad) jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier (’echad) jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom de l’un (’echad) était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule (’echad) langue et les mêmes (’echad) mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul (’echad) peuple et ont tous une même (’echad) langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci (’echad) est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 21.15
Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant   sous un (’echad) des arbrisseaux,

Genèse 22.2
Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va -t’en au pays de Morija, et là offre -le en holocauste sur l’une (’echad)   des montagnes que je te dirai.

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un (’echad)   du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule (’echad) bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva la voix, et pleura.

Genèse 27.44
et reste auprès de lui quelque (’echad) temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère   s’apaise,

Genèse 27.45
jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un (’echad) même jour ?

Genèse 29.20
Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel : et elles furent à ses yeux comme quelques (’echad) jours, parce qu’il l’aimait.

Genèse 32.8
et il dit : Si Esaü vient contre l’un (’echad) des camps et le bat  , le camp qui restera pourra se sauver.

Genèse 32.22
Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze (’echad) enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 33.13
Jacob lui répondit : Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j’ai des brebis et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul (’echad) jour, tout le troupeau périrait.

Genèse 34.16
Nous vous donnerons alors nos filles, et nous prendrons pour nous les vôtres ; nous habiterons  avec vous, et nous formerons un seul (’echad) peuple.

Genèse 34.22
Mais ces hommes ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul (’echad) peuple, qu’à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.

Genèse 37.9
Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit   : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze (’echad) étoiles   se prosternaient devant moi.

Genèse 37.20
Venez maintenant, tuons -le, et jetons -le dans une (’echad) des citernes   ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

Genèse 40.5
Pendant une même (’echad) nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.5
Il se rendormit, et il eut un second songe. Voici, sept épis gras   et beaux montèrent sur une (’echad) même tige.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même (’echad) nuit ; et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.

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