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Ecclésiaste 10.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions sur la folie

1 Les mouches 02070 mortes 04194 infectent et font fermenter 05042 (8686) 0887 (8686) l’huile 08081 du parfumeur 07543 (8802) ; un peu 04592 de folie 05531 l’emporte 03368 sur la sagesse 02451 et sur la gloire 03519.
2 Le cœur 03820 du sage 02450 est à sa droite 03225, et le cœur 03820 de l’insensé 03684 à sa gauche 08040.
3 Quand l’insensé 05530 marche 01980 (8802) dans un chemin 01870, le sens 03820 lui manque 02638, et il dit 0559 (8804) de chacun : Voilà un fou 05530 !
4 Si l’esprit 07307 de celui qui domine 04910 (8802) s’élève 05927 (8799) contre toi, ne quitte 03240 (8686) point ta place  04725 ; car le calme 04832 prévient 03240 (8686) de grands 01419 péchés 02399.
5 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, comme une erreur 07684 provenant 03318 (8802) de 06440 celui qui gouverne 07989 :
6 la folie 05529 occupe 05414 (8738) des postes 07227 très élevés 04791, et des riches 06223 sont assis 03427 (8799) dans l’abaissement 08216.
7 J’ai vu 07200 (8804) des esclaves 05650 sur des chevaux 05483, et des princes 08269 marchant 01980 (8802) sur terre  0776 comme des esclaves 05650.
8 Celui qui creuse 02658 (8802) une fosse 01475 y tombera 05307 (8799), et celui qui renverse 06555 (8802) une muraille  01447 sera mordu 05391 (8799) par un serpent 05175.
9 Celui qui remue 05265 (8688) des pierres 068 en sera blessé 06087 (8735), et celui qui fend 01234 (8802) du bois 06086 en éprouvera du danger 05533 (8735).
10 S’il a émoussé 06949 (8765) le fer 01270, et s’il n’en a pas aiguisé 07043 (8773) le tranchant 06440, il devra redoubler 01396 (8762) de force 02428 ; mais la sagesse 02451 a l’avantage 03504 du succès 03787 (8687).
11 Si le serpent 05175 mord 05391 (8799) faute d’enchantement 03908, il n’y a point d’avantage 03504 pour l’enchanteur 03956 01167 .
12 Les paroles 01697 de la bouche 06310 du sage 02450 sont pleines de grâce 02580 ; mais les lèvres 08193 de l’insensé 03684 causent sa perte 01104 (8762).
13 Le commencement 08462 des paroles 01697 de sa bouche 06310 est folie 05531, et la fin 0319 de son discours 06310 est une méchante 07451 folie 01948.
14 L’insensé 05530 multiplie 07235 (8686) les paroles 01697. L’homme 0120 ne sait 03045 (8799) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) ce qui sera après 0310 lui ?
15 Le travail 05999 de l’insensé 03684 le fatigue 03021 (8762), parce qu’il ne sait 03045 (8804) pas aller 03212 (8800) à la ville 05892.
16 Malheur 0337 à toi, pays 0776 dont le roi 04428 est un enfant 05288, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) dès le matin 01242 !
17 Heureux 0835 toi, pays 0776 dont le roi 04428 est de race illustre 01121 02715, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) au temps convenable 06256, pour soutenir leurs forces 01369, et non pour se livrer à la boisson 08358 !
18 Quand les mains sont paresseuses 06103, la charpente 04746 s’affaisse 04355 (8735) ; et quand les mains 03027 sont lâches 08220, la maison 01004 a des gouttières 01811 (8799).
19 On fait 06213 (8802) des repas 03899 pour se divertir 07814, le vin 03196 rend la vie joyeuse 08055 (8762) 02416 , et l’argent 03701 répond 06030 (8799) à tout.
20 Ne maudis 07043 (8762) pas le roi 04428, même dans ta pensée 04093, et ne maudis 07043 (8762) pas le riche 06223 dans la chambre 02315 où tu couches 04904 ; car l’oiseau 05775 du ciel 08064 emporterait 03212 (8686) ta voix 06963, l’animal 01167 ailé 03671 publierait 05046 (8686) tes paroles 01697.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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