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Psaumes 81.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Invitation à écouter le Seigneur

1 (81.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Sur la guitthith 01665. D’Asaph 0623. (81.2)Chantez avec allégresse 07442 (8685) à Dieu 0430, notre force 05797 ! Poussez des cris de joie 07321 (8685) vers le Dieu 0430 de Jacob 03290 !
2 (81.3) Entonnez 05375 (8798) des cantiques 02172, faites résonner 05414 (8798) le tambourin 08596, La harpe 03658 mélodieuse 05273 et le luth 05035 !
3 (81.4) Sonnez 08628 (8798) de la trompette 07782 à la nouvelle lune 02320, À la pleine lune 03677, au jour 03117 de notre fête 02282 !
4 (81.5) Car c’est une loi 02706 pour Israël 03478, Une ordonnance 04941 du Dieu 0430 de Jacob 03290.
5 (81.6) Il en fit un statut 07760 (8804) pour Joseph 03084, 05715 Quand il marcha 03318 (8800) contre le pays 0776 d’Égypte 04714... J’entends 08085 (8799) une voix 08193 qui m’est inconnue 03045 (8804) :
6 (81.7) J’ai déchargé 05493 (8689) son épaule 07926 du fardeau 05447, Et ses mains 03709 ont lâché 05674 (8799) la corbeille 01731.
7 (81.8) Tu as crié 07121 (8804) dans la détresse 06869, et je t’ai délivré 02502 (8762) ; Je t’ai répondu 06030 (8799) dans la retraite 05643 du tonnerre 07482 ; Je t’ai éprouvé 0974 (8799) près des eaux 04325 de Meriba 04809. Pause 05542.
8 (81.9) Ecoute 08085 (8798), mon peuple 05971 ! et je t’avertirai 05749 (8686) ; Israël 03478, puisses-tu m’écouter 08085 (8799) !
9 (81.10) Qu’il n’y ait au milieu de toi point de dieu 0410 étranger 02114 (8801) ! Ne te prosterne 07812 (8691) pas devant des dieux 0410 étrangers 05236 !
10 (81.11) Je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, qui t’ai fait monter 05927 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714 ; Ouvre 07337 (8685) ta bouche 06310, et je la remplirai 04390 (8762).
11 (81.12) Mais mon peuple 05971 n’a point écouté 08085 (8804) ma voix 06963, Israël 03478 ne m’a point obéi 014 (8804).
12 (81.13) Alors je les ai livrés 07971 (8762) aux penchants 08307 de leur cœur 03820, Et ils ont suivi 03212 (8799) leurs propres conseils 04156.
13 (81.14) Oh 03863 ! si mon peuple 05971 m’écoutait 08085 (8802), Si Israël 03478 marchait 01980 (8762) dans mes voies 01870 !
14 (81.15) En un instant 04592 je confondrais 03665 (8686) leurs ennemis 0341 (8802), Je tournerais 07725 (8686) ma main 03027 contre leurs adversaires 06862 ;
15 (81.16) Ceux qui haïssent 08130 (8764) l’Éternel 03068 le flatteraient 03584 (8762), Et le bonheur d’Israël durerait 06256 toujours 05769 ;
16 (81.17) Je le nourrirais 0398 (8686) du meilleur 02459 froment 02406, Et je le rassasierais 07646 (8686) du miel 01706 du rocher 06697.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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