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Psaumes 140.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière pour être protégé des persécuteurs

1 (140.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Psaume 04210 de David 01732. (140.2) Éternel 03068, délivre 02502 (8761)-moi des hommes 0120  méchants 07451 ! Préserve 05341 (8799)-moi des hommes 0376 violents 02555.
2 (140.3) Qui méditent 02803 (8804) de mauvais 07451 desseins dans leur cœur 03820, Et sont toujours 03117 prêts à faire 01481 (8799) la guerre 04421 !
3 (140.4) Ils aiguisent 08150 (8804) leur langue 03956 comme un serpent 05175, Ils ont sous leurs lèvres 08193 un venin 02534 d’aspic 05919. Pause 05542.
4 (140.5) Éternel 03068, garantis 08104 (8798)-moi des mains 03027 du méchant 07563 ! Préserve 05341 (8799)-moi des hommes 0376 violents 02555, Qui méditent 02803 (8804) de me faire tomber 01760 (8800) 06471 !
5 (140.6) Des orgueilleux 01343 me tendent 02934 (8804) un piège 06341 et des filets 02256, Ils placent 06566 (8804) des rets 07568 le long 03027 du chemin 04570, Ils me dressent 07896 (8804) des embûches 04170. Pause 05542.
6 (140.7) Je dis 0559 (8804) à l’Éternel 03068 : Tu es mon Dieu 0410 ! Éternel 03068, prête l’oreille 0238 (8685) à la voix 06963 de mes supplications 08469 !
7 (140.8) Éternel 03069, Seigneur 0136, force 05797 de mon salut 03444 ! Tu couvres 05526 (8804) ma tête 07218 au jour 03117 du combat 05402.
8 (140.9) Éternel 03068, n’accomplis 05414 (8799) pas les désirs 03970 du méchant 07563, Ne laisse pas réussir 06329 (8686) ses projets 02162, de peur qu’il ne s’en glorifie 07311 (8799) ! Pause 05542.
9 (140.10) Que sur la tête 07218 de ceux qui m’environnent 04524 Retombe 03680 (8762) l’iniquité 05999 de leurs lèvres 08193 !
10 (140.11) Que des charbons ardents 01513 soient jetés 04131 (8735) (8675) 04131 (8686) sur eux ! Qu’il les précipite 05307 (8686) dans le feu 0784, Dans des abîmes 04113, d’où ils ne se relèvent 06965 (8799) plus !
11 (140.12) L’homme 0376 dont la langue est fausse 03956 ne s’affermit 03559 (8735) pas sur la terre 0776 ; Et l’homme 0376 violent 02555, le malheur 07451 l’entraîne 06679 (8799)  à sa perte 04073.
12 (140.13) Je sais 03045 (8804) que l’Éternel 03068 fait droit 06213 (8799) 01779 au misérable 06041, Justice 04941 aux indigents 034.
13 (140.14) Oui, les justes 06662 célébreront 03034 (8686) ton nom 08034, Les hommes droits 03477 habiteront 03427 (8799) devant ta face 06440.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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