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Esther 2.17
Segond 1910 + Codes Strongs

Choix d’Esther comme reine

1 Après 0310 ces choses 01697, lorsque la colère 02534 du roi 04428 Assuérus 0325 se fut calmée 07918 (8800), il pensa  02142 (8804) à Vasthi 02060, à ce qu’elle avait fait 06213 (8804), et à la décision qui avait été prise 01504 (8738)  à son sujet.
2 Alors ceux qui servaient 05288 08334 (8764) le roi 04428 dirent 0559 (8799) : Qu’on cherche 01245 (8762) pour le roi 04428 des jeunes filles 05291, vierges 01330 et belles 02896 de figure 04758 ;
3 que le roi 04428 établisse 06485 (8686) dans toutes les provinces 04082 de son royaume 04438 des commissaires 06496 chargés de rassembler 06908 (8799) toutes les jeunes filles 05291, vierges 01330 et belles 02896 de figure 04758, à Suse 07800, la capitale 01002, dans la maison 01004 des femmes 0802, sous la surveillance 03027 d’Hégué 01896, Eunuque 05631 du roi 04428 et gardien 08104 (8802) des femmes 0802, qui leur donnera 05414 (8800) les choses nécessaires pour leur toilette 08562 ;
4 et que la jeune fille 05291 qui plaira 03190 (8799) 05869 au roi 04428 devienne reine 04427 (8799) à la place de Vasthi  02060. Cet avis 01697 eut l’approbation 03190 (8799) 05869 du roi 04428, et il fit 06213 (8799) ainsi.
5 Il y avait dans Suse 07800, la capitale 01002, un 0376 Juif 03064 nommé 08034 Mardochée 04782, fils 01121 de Jaïr 02971, fils 01121 de Schimeï 08096, fils 01121 de Kis 07027, homme de Benjamin 01145,
6 qui avait été emmené 01540 (8717) de Jérusalem 03389 parmi les captifs 01473 déportés 01540 (8717) 01540 (8689) avec Jeconia 03204, roi 04428 de Juda 03063, par Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894.
7 Il élevait 0539 (8802) Hadassa 01919, qui est Esther 0635, fille 01323 de son oncle 01730 ; car elle n’avait ni père 01 ni mère 0517. La jeune fille 05291 était belle 03303 de taille 08389 et belle 02896 de figure 04758. À la mort 04194 de son père 01 et de sa mère 0517, Mardochée 04782 l’avait adoptée 03947 (8804) pour fille 01323.
8 Lorsqu’on eut publié 08085 (8736) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, et qu’un grand nombre 07227 de jeunes filles  05291 furent rassemblées 06908 (8736) à Suse 07800, la capitale 01002, sous la surveillance 03027 d’Hégaï 01896, Esther 0635 fut aussi prise 03947 (8735) et conduite dans la maison 01004 du roi 04428, sous la surveillance 03027 d’Hégaï 01896, gardien 08104 (8802) des femmes  0802.
9 La jeune fille 05291 lui plut 03190 (8799) 05869, et trouva 05375 (8799) grâce 02617 devant 06440 lui ; il s’empressa 0926 (8762) de lui fournir 05414 (8800) les choses nécessaires pour sa toilette 08562 et pour sa subsistance 04490, lui donna sept 07651 jeunes filles 05291 choisies 07200 (8803) 05414 (8800) dans la maison 01004 du roi 04428, et la plaça 08138 (8762) avec ses jeunes filles 05291 dans le meilleur 02896 appartement de la maison 01004 des femmes 0802.
10 Esther 0635 ne fit connaître 05046 (8689) ni son peuple 05971 ni sa naissance 04138, car Mardochée 04782 lui avait défendu  06680 (8765) d’en parler 05046 (8686).
11 Et chaque jour 03117 Mardochée 04782 allait 01980 (8693) et venait devant 06440 la cour 02691 de la maison 01004 des femmes 0802, pour savoir 03045 (8800) comment se portait 07965 Esther 0635 et comment on la traitait 06213 (8735).
12 Chaque jeune fille 05291 allait 05060 (8687) à son tour 08447 vers 0935 (8800) le roi 04428 Assuérus 0325, après 07093 avoir employé douze 08147 06240 mois 02320 à s’acquitter de ce qui était prescrit 01881 aux femmes 0802 ; pendant ce temps 03117, Elles prenaient 04390 (8799) soin de leur toilette 04795, six 08337 mois 02320 avec de l’huile 08081 de myrrhe 04753, et six 08337 mois  02320 avec des aromates 01314 et des parfums 08562 en usage parmi les femmes 0802.
13 C’est ainsi que chaque jeune fille 05291 allait 0935 (8802) vers le roi 04428 ; et, quand elle passait 0935 (8800) de la maison  01004 des femmes 0802 dans la maison 01004 du roi 04428, on lui laissait prendre 05414 (8735) avec elle tout ce qu’elle voulait 0559 (8799).
14 Elle y allait 0935 (8802) le soir 06153 ; et le lendemain 01242 matin elle passait 07725 (8802) dans la seconde 08145 maison 01004 des femmes 0802, sous la surveillance 03027 de Schaaschgaz 08190, eunuque 05631 du roi 04428 et gardien 08104 (8802) des concubines 06370. Elle ne retournait 0935 (8799) plus vers le roi 04428, à moins que le roi 04428 n’en eût le désir 02654 (8804) et qu’elle ne fût appelée  07121 (8738) par son nom 08034.
15 Lorsque son tour 08447 d’aller 0935 (8800) vers le roi 04428 fut arrivé 05060 (8687), Esther 0635, fille 01323 d’Abichaïl 032, oncle 01730 de Mardochée 04782 qui l’avait adoptée 03947 (8804) pour fille 01323, ne demanda 01245 (8765) que  01697 ce qui fut désigné 0559 (8799) par Hégaï 01896, eunuque 05631 du roi 04428 et gardien 08104 (8802) des femmes 0802. Esther 0635 trouvait 05375 (8802) grâce 02580 aux yeux 05869 de tous ceux qui la voyaient 07200 (8802).
16 Esther 0635 fut conduite 03947 (8735) auprès du roi 04428 Assuérus 0325, dans sa maison 01004 royale 04438, le dixième 06224 mois 02320, qui est le mois 02320 de Tébeth 02887, la septième 07651 année 08141 de son règne 04438.
17 Le roi 04428 aima 0157 (8799) esther 0635 plus que toutes les autres femmes 0802, et elle obtint 05375 (8799) grâce  02580 et faveur 02617 devant 06440 lui plus que toutes les autres jeunes filles 01330. Il mit 07760 (8799) la couronne 03804 royale 04438 sur sa tête 07218, et la fit reine 04427 (8686) à la place de Vasthi 02060.
18 Le roi 04428 donna 06213 (8799) un grand 01419 festin 04960 à tous ses princes 08269 et à ses serviteurs 05650, un festin 04960 en l’honneur d’Esther 0635 ; il accorda 06213 (8804) du repos 02010 aux provinces 04082, et fit 05414 (8799) des présents  04864 avec une libéralité 03027 royale 04428.

Échec d’un complot grâce à Mardochée

19 La seconde fois 08145 qu’on assembla 06908 (8736) les jeunes filles 01330, Mardochée 04782 était assis 03427 (8802) à la porte 08179 du roi 04428.
20 Esther 0635 n’avait fait connaître 05046 (8688) ni sa naissance 04138 ni son peuple 05971, car Mardochée 04782 le lui avait défendu 06680 (8765), et elle 0635 suivait 06213 (8802) les ordres 03982 de Mardochée 04782 aussi fidèlement qu’à l’époque où elle était sous sa tutelle 0545.
21 Dans ce même temps 03117, comme Mardochée 04782 était assis 03427 (8802) à la porte 08179 du roi 04428, Bigthan 0904 et Théresch 08657, deux 08147 eunuques 05631 du roi 04428, gardes 08104 (8802) du seuil 05592, cédèrent à un mouvement d’irritation 07107 (8804) et voulurent 01245 (8762) porter 07971 (8800) la main 03027 sur le roi 04428 Assuérus 0325.
22 Mardochée 04782 eut connaissance 03045 (8735) de la chose 01697 et en informa 05046 (8686) la reine 04436 Esther  0635, qui 0635 la redit 0559 (8799) au roi 04428 de la part 08034 de Mardochée 04782.
23 Le fait 01697 ayant été vérifié 01245 (8792) et trouvé 04672 (8735) exact, les deux 08147 eunuques furent pendus 08518 (8735) à un bois 06086. Et cela fut écrit 03789 (8735) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 en présence 06440 du roi 04428 .

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437
Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a
Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin
Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109
Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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