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2 Chroniques 3.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Construction du temple

1 Salomon 08010 commença 02490 (8686) à bâtir 01129 (8800) la maison 01004 de l’Éternel 03068 à Jérusalem 03389 , sur la montagne 02022 de Morija 04179, qui avait été indiquée 07200 (8738) à David 01732, son père 01, dans le lieu 04725 préparé 03559 (8689) par David 01732 sur l’aire 01637 d’Ornan 0771, le Jébusien 02983.
2 Il commença 02490 (8686) à bâtir 01129 (8800) le second 08145 jour du second 08145 mois 02320 de la quatrième 0702 année 08141 de son règne 04438.
3 Voici sur quels fondements 03245 (8717) Salomon 08010 bâtit 01129 (8800) la maison 01004 de Dieu 0430. La longueur 0753 en coudées 0520 de l’ancienne 07223 mesure 04060 était de soixante 08346 coudées 0520, et la largeur 07341 de vingt 06242 coudées 0520.
4 Le portique 0197 sur le devant 06440 avait vingt 06242 coudées 0520 de longueur 0753, répondant à la largeur 07341 de la maison 01004, et cent 03967 vingt 06242 de hauteur 01363 ; Salomon le couvrit 06823 (8762) intérieurement 06441 d’or 02091 pur 02889.
5 Il revêtit 02645 (8765) de bois 06086 de cyprès 01265 la grande 01419 maison 01004, la couvrit 02645 (8762) d’or 02091 pur 02896, et y fit sculpter 05927 (8686) des palmes 08561 et des chaînettes 08333.
6 Il couvrit 06823 (8762) la maison 01004 de pierres 068 précieuses 03368 comme ornement 08597 ; et l’or 02091 était de l’or 02091 de Parvaïm 06516.
7 Il couvrit 02645 (8762) d’or 02091 la maison 01004, les poutres 06982, les seuils 05592, les parois 07023 et les battants des portes 01817, et il fit sculpter 06605 (8765) des chérubins 03742 sur les parois 07023.
8 Il fit 06213 (8799) la maison 01004 du lieu très 06944 saint 06944 ; elle avait vingt 06242 coudées 0520 de longueur 0753 répondant 06440 à la largeur 07341 de la maison 01004, et vingt 06242 coudées 0520 de largeur 07341. Il la couvrit 02645 (8762) d’or 02091 pur 02896, pour une valeur de six 08337 cents 03967 talents 03603 ;
9 et le poids 04948 de l’or 02091 pour les clous 04548 montait à cinquante 02572 sicles 08255. Il couvrit 02645 (8765) aussi d’or 02091 les chambres hautes 05944.
10 Il fit 06213 (8799) dans la maison 01004 du lieu très 06944 saint 06944 deux 08147 chérubins 03742 sculptés 06816 04639, et on les couvrit 06823 (8762) d’or 02091.
11 Les ailes 03671 des chérubins 03742 avaient vingt 06242 coudées 0520 de longueur 0753. L’aile 03671 du premier 0259, longue de cinq 02568 coudées 0520, touchait 05060 (8688) au mur 07023 de la maison 01004 ; et l’autre 0312 aile 03671, longue de cinq 02568 coudées 0520, touchait 05060 (8688) à l’aile 03671 du second 0312 chérubin 03742.
12 L’aile 03671 du second 0259 chérubin 03742, longue de cinq 02568 coudées 0520, touchait 05060 (8688) au mur 07023 de la maison 01004 ; et l’autre 0312 aile 03671, longue de cinq 02568 coudées 0520, joignait 01695 l’aile 03671 du premier 0312 chérubin 03742.
13 Les ailes 03671 de ces chérubins 03742, déployées 06566 (8802), avaient vingt 06242 coudées 0520. Ils étaient debout 05975 (8802) sur leurs pieds 07272, la face 06440 tournée vers la maison 01004.
14 Il fit 06213 (8799) le voile 06532 bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 03758, et de byssus 0948, et il y représenta 05927 (8686) des chérubins 03742.
15 Il fit 06213 (8799) devant 06440 la maison 01004 deux 08147 colonnes 05982 de trente 07970-cinq 02568 coudées 0520 de hauteur 0753, avec un chapiteau 06858 de cinq 02568 coudées 0520 sur leur sommet 07218.
16 Il fit 06213 (8799) des chaînettes 08333 comme celles qui étaient dans le sanctuaire 01687, et les plaça 05414 (8799) sur le sommet 07218 des colonnes 05982, et il fit 06213 (8799) cent 03967 grenades 07416 qu’il mit 05414 (8799) dans les chaînettes 08333.
17 Il dressa 06965 (8686) les colonnes 05982 sur le devant 06440 du temple 01964, l’une 0259 à droite 03225 et l’autre 0259 à gauche 08040 ; il nomma 07121 (8799) 08034 celle de droite 03233 (8675) 03227 Jakin 03199, et 08034 celle de gauche 08042 Boaz 01162.

Les codes strong

Strong numéro : 5060 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָגַע

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

naga`

1293

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-gah’)   

Verbe

Définition :
  1. toucher, atteindre, frapper
    1. (Qal)
      1a1) toucher
      1a2) étendre vers
      1a4) être battu
      1a4a) frappé
    2. (Nifal) être battu, être vaincu
    3. (Piel) frapper
    4. (Pual) être frappé (par la maladie)
    5. (Hifil) s’approcher de, arriver
      1e1) appliquer
      1e2) atteindre, arriver, venir
      1e3) approcher (du temps)
      1e4) arriver (du destin)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

toucher, frapper, maltraiter, jeter, mettre (la main), venir à, se procurer, être battu, éprouver, atteindre, venir à,... ; 150

Concordance :

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez (naga`) point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa (naga`) de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe : Je sais que tu as agi   avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis   que tu la touchasses (naga`).

Genèse 26.11
Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple : Celui qui touchera (naga`)   à cet homme ou à sa femme sera mis à mort.

Genèse 26.29
Jure que tu ne nous feras aucun mal, de même que nous ne t’avons point maltraité (naga`), que nous t’avons fait  seulement du bien, et que nous t’avons laissé partir en paix. Tu es maintenant béni  de l’Éternel.

Genèse 28.12
Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet   touchait (naga`) au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient   par cette échelle.

Genèse 32.25
Voyant qu’il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa (naga`) à l’emboîture de la hanche   ; et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui.

Genèse 32.32
C’est pourquoi jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël ne mangent point le tendon   qui est à l’emboîture de la hanche ; car Dieu frappa (naga`) Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon.

Exode 4.25
Séphora prit une pierre aiguë, coupa le prépuce de son fils , et le jeta (naga`) aux pieds de Moïse, en disant : Tu es pour moi un époux de sang !

Exode 12.22
Vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez (naga`) le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu’au matin.

Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras   : Gardez -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher (naga`) le bord. Quiconque touchera (naga`) la montagne sera puni de mort.

Exode 19.13
On ne mettra (naga`) pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou   on le percera de flèches: animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s’avanceront près de la montagne.

Exode 29.37
Pendant sept jours, tu feras des expiations sur l’autel, et tu le sanctifieras ; et l’autel sera très saint, et tout ce qui touchera (naga`) l’autel sera sanctifié.

Exode 30.29
Tu sanctifieras ces choses, et elles seront très saintes, tout ce qui les touchera (naga`) sera sanctifié.

Lévitique 5.2
Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touchera (naga`) une chose souillée, comme le cadavre d’un animal impur, que ce soit d’une bête sauvage ou domestique, ou bien d’un reptile  , il deviendra lui-même impur et il se rendra coupable.

Lévitique 5.3
Lorsque, sans y prendre garde, il touchera (naga`) une souillure humaine quelconque  , et qu’il s’en aperçoive plus tard, il en sera coupable.

Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer (naga`) une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes   pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste.

Lévitique 6.18
(6.11) Tout mâle d’entre les enfants d’Aaron en mangera. C’est une loi perpétuelle  pour vos descendants, au sujet des offrandes consumées par le feu devant l’Éternel : quiconque y touchera (naga`) sera sanctifié  .

Lévitique 6.27
(6.20) Quiconque en touchera (naga`) la chair sera sanctifié. S’il en rejaillit du sang sur un vêtement, la place sur laquelle il aura rejailli sera lavée dans un lieu saint.

Lévitique 7.19
La chair qui a touché (naga`) quelque chose d’impur ne sera point mangée : elle sera brûlée   au feu.

Lévitique 7.21
Et celui qui touchera (naga`) quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal   impur, ou quoi que ce soit d’impur, et qui mangera de la chair du sacrifice d’actions de grâces  qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 11.8
Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez (naga`) pas leurs corps morts : vous les regarderez comme impurs.

Lévitique 11.24
Ils vous rendront impurs : quiconque touchera (naga`) leurs corps morts sera impur   jusqu’au soir,

Lévitique 11.26
Vous regarderez comme impur tout animal qui a la corne fendue, mais qui n’a pas le pied fourchu   et qui ne rumine pas: quiconque le touchera (naga`) sera impur.

Lévitique 11.27
Vous regarderez comme impurs tous ceux des animaux à quatre pieds qui marchent sur leurs pattes : quiconque touchera (naga`) leurs corps morts sera impur jusqu’au soir  ,

Lévitique 11.31
Vous les regarderez comme impurs parmi tous les reptiles : quiconque les touchera (naga`) morts sera impur jusqu’au soir.

Lévitique 11.36
Il n’y aura que les sources et les citernes, formant des amas d’eaux, qui resteront pures ; mais celui qui y touchera (naga`) de leurs corps morts sera impur.

Lévitique 11.39
S’il meurt un des animaux qui vous servent de nourriture, celui qui touchera (naga`) son corps mort sera impur jusqu’au soir ;

Lévitique 12.4
Elle restera encore trente -trois jours à se purifier de son sang ; elle ne touchera (naga`) aucune chose sainte, et elle n’ira point au sanctuaire, jusqu’à ce que les jours   de sa purification soient accomplis.

Lévitique 15.5
Celui qui touchera (naga`) son lit lavera ses vêtements, se lavera   dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir.

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