1 Chroniques 24.8
Vigouroux

Répartition des prêtres en classes

¹ Voici les classes des fils d’Aaron. Fils d’Aaron : Nadab, Abiu, Eléazar, et Ithamar.
² Mais Nadab et Abiu moururent avant leur père sans laisser d’enfants ; et Eléazar et Ithamar firent toutes les fonctions sacerdotales.
[24.2 Voir Lévitique, 10, 2 ; Nombres, 3, 4.]
³ David divisa donc la famille de Sadoc, qui venait d’Eléazar, et celle d’Ahimélech, qui descendait d’Ithamar, afin qu’elles s’acquittassent alternativement du ministère (selon leurs classes et leur ministère).
⁴ Mais il se trouva beaucoup plus de chefs de familles (princes) issus d’Eléazar que d’Ithamar ; et il distribua les fils d’Eléazar en seize familles, chaque famille ayant son chef (prince) ; et ceux d’Ithamar en huit (seulement).
[24.4 Les tribus étaient divisées en familles, et les familles en maisons, qui n’étaient elles-mêmes que des familles particulières dont chacune prenait le nom de son chef (voir Josué, 7, 16, etc.)]
⁵ Il distribua encore les fonctions de l’une et de l’autre famille par le sort ; car les chefs (princes) du sanctuaire et les chefs (princes) de Dieu étaient soit des fils d’Eléazar, soit des fils d’Ithamar.
[24.5 Princes du sanctuaire ; c’est-à-dire chefs du service sacré du sanctuaire. ― Princes de Dieu ; peut signifier ou très grands princes (comparer à Genèse, 23, 6), ou chefs en tout ce qui regardait Dieu et la religion, ou enfin chefs des juges, puisque l’hébreu Elohim, Dieu, veut dire aussi juges (comparer à 2 Paralipomènes, 19, 11).]
⁶ Séméias, fils de Nathanaël, secrétaire (scribe) Lévite, en dressa le rôle (les enregistra), en présence du roi et des princes, du prêtre Sadoc, et d’Ahimélech, fils d’Abiathar, et devant les chefs (princes) des familles sacerdotales et lévitiques ; prenant d’abord une maison d’Eléazar, qui commandait à d’autres, puis une maison d’Ithamar, qui en avait plusieurs autres sous elle.
⁷ Ainsi le premier sort échut à Joïarib, le second à Jédéi
⁸ le troisième à Harim, le quatrième à Séorim
⁹ le cinquième à Melchia, le sixième à Maïman
¹⁰ le septième à Accos, le huitième à Abia
¹¹ le neuvième à Jésua, le dixième à Séchénia
¹² le onzième à Eliasib, le douzième à Jacim
¹³ le treizième à Hoppha, le quatorzième à Isbaab
¹⁴ le quinzième à Belga, le seizième à Emmer
¹⁵ le dix-septième à Hézir, le dix-huitième à Aphsès
¹⁶ le dix-neuvième à Phétéia, le vingtième à Hézéchiel
¹⁷ le vingt-et-unième à Jachin, le vingt-deuxième à Gamul
¹⁸ le vingt-troisième à Dalaïaü, le vingt-quatrième à Maaziaü.
¹⁹ Telles furent leurs classes selon leurs ministères, pour entrer dans la maison du Seigneur, et, suivant leur rite, être sous la main d’Aaron, leur père, comme le Seigneur Dieu d’Israël l’avait commandé.

Chefs des Lévites

²⁰ Or des fils de Lévi qui restaient, Subaël était des fils d’Amram, et Jédéia des fils de Subaël.
[24.20 Quant aux autres fils de Lévi ; c’est-à-dire qui n’appartenaient pas à la famille d’Aaron, la seule chargée des fonctions sacerdotales (voir 1 Paralipomènes, 23, 13).]
²¹ Parmi les fils de Rohobia, le chef (prince) était Jésias.
²² Salémoth était fils d’Isaar, et Jaath était fils de Salémoth.
²³ Le fils aîné de Jaath fut Jériaü ; le second, Amarias ; le troisième, Jahaziel ; le quatrième, Jecmaan.
²⁴ Le fils d’Oziel fut Micha ; le fils de Micha fut Samir.
²⁵ Jésia était frère de Micha ; et Zacharie était fils de Jésia.
²⁶ Fils de Mérari : Moholi et Musi. Oziaü eut un fils nommé Benno.
²⁷ Autres fils de Mérari : Oziaü, Soam, Zachur et Hébri.
²⁸ Moholi eut un fils nommé Eléazar, qui n’eut point d’enfants.
²⁹ Jéraméel était fils de Cis.
³⁰ Fils de Musi : Moholi, Eder et Jérimoth. Ce sont là les fils de Lévi, comptés selon leurs diverses (maisons de leurs) familles.
[24.30 Les maisons de leurs familles. Voir le verset 4.]
³¹ Eux aussi avec leurs frères, les fils d’Aaron, tirèrent au sort en présence du roi David, de Sadoc, d’Ahimélech, et des chefs (princes) des familles sacerdotales et lévitiques. Tout se tirait au sort, pour diviser également les offices, (entre les anciens ou les plus jeunes). [24.31 Les grands, etc. ; ou bien les anciens et les plus jeunes. ― Jetèrent, etc. C’est-à-dire que les Lévites tirèrent au sort, comme l’avaient fait les prêtres, pour savoir dans quel ordre ils exerceraient leurs fonctions. ― Le sort, etc. Tous, sans distinction de condition, d’âge ou de famille, reçurent uniquement par le sort le rang et la classe qui leur furent assignés pour leur ministère.]