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Matthieu 22.20
Il leur demanda : De qui sont cette effigie (eikon) et cette inscription ? Marc 12.16
Ils en apportèrent un; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie (eikon) et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils. Luc 20.24
(20.23) Montrez -moi un denier. (20.24) De qui porte-t-il l’effigie (eikon) et l’inscription ? De César, répondirent -ils. Romains 1.23
et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images (eikon) représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles. Romains 8.29
Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image (eikon) de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 1 Corinthiens 11.7
L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image (eikon) et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme. 1 Corinthiens 15.49
Et de même que nous avons porté l’image (eikon) du terrestre, nous porterons aussi l’image (eikon) du céleste. 2 Corinthiens 3.18
Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image (eikon), de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. 2 Corinthiens 4.4
pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu ’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image (eikon) de Dieu. Colossiens 1.15
Il est l’image (eikon) du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Colossiens 3.10
et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image (eikon) de celui qui l ’a créé. Hébreux 10.1
En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation (eikon) des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu ’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. Apocalypse 13.14
Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu ’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image (eikon) à la bête qui avait la blessure de l’épée et qui vivait. Apocalypse 13.15
Et il lui fut donné d’animer l’image (eikon) de la bête, afin que l’image (eikon) de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image (eikon) de la bête fussent tués. Apocalypse 14.9
Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte : Si quelqu’un adore la bête et son image (eikon), et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, Apocalypse 14.11
Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles ; et ils n ’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image (eikon), et quiconque reçoit la marque de son nom. Apocalypse 15.2
Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient vaincu la bête, et son image (eikon), et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. Apocalypse 16.2
Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image (eikon). Apocalypse 19.20
Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image (eikon). Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre. Apocalypse 20.4
Et je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image (eikon), et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
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