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Ecclésiaste 5.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
הָמוֹן

(Ezéchiel 5.7) Vient de 01993

Mot translittéré Entrée du TWOT

hamown ou hamon

505a

Prononciation phonétique Type de mot

(haw-mone’) ou (haw-mone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. murmurer, hurler, foule, abondance, tumulte, son
    1. confusion
    2. multitude
    3. grand nombre, abondance
    4. richesse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

multitude, troupes, foule, rumeur, tumulte, bruit, fracas, quantité, richesse, abondance, nombre, retentir, frémissement,... ; 83

Concordance :

Genèse 17.4
Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude (hamown ou hamon) de nations.

Genèse 17.5
On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude (hamown ou hamon) de nations.

Juges 4.7
j’attirerai vers toi, au torrent de Kison, Sisera, chef de l’armée de Jabin, avec ses chars et ses troupes (hamown ou hamon), et je le livrerai entre tes mains.

1 Samuel 4.14
Eli, entendant ces cris, dit : Que signifie ce tumulte (hamown ou hamon)? Et aussitôt l’homme vint apporter la nouvelle à Eli.

1 Samuel 14.16
Les sentinelles de Saül, qui étaient à Guibea de Benjamin, virent que la multitude (hamown ou hamon) se dispersait et allait de côté et d’autre.

1 Samuel 14.19
Pendant que Saül parlait au sacrificateur, le tumulte (hamown ou hamon) dans le camp des Philistins allait toujours croissant ; et Saül dit au sacrificateur : Retire ta main !

2 Samuel 6.19
Puis il distribua à tout le peuple, à toute la multitude (hamown ou hamon) d’Israël, hommes et femmes, à chacun un pain, une portion de viande et un gâteau de raisins. Et tout le peuple s’en alla, chacun dans sa maison.

2 Samuel 18.29
Le roi dit : Le jeune Absalom est-il en bonne santé ? Achimaats répondit : J’ai aperçu un grand tumulte (hamown ou hamon) au moment où Joab envoya le serviteur du roi et moi ton serviteur ; mais je ne sais ce que c’était.

1 Rois 18.41
Et Élie dit à Achab : Monte, mange et bois   ; car il se fait un bruit qui annonce (hamown ou hamon) la pluie.

1 Rois 20.13
Mais voici, un prophète s’approcha d’Achab, roi d’Israël, et il dit : Ainsi parle l’Éternel : Vois -tu toute cette grande multitude (hamown ou hamon)? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l’Éternel.

1 Rois 20.28
L’homme de Dieu s’approcha, et dit au roi d’Israël : Ainsi parle l’Éternel : Parce que les Syriens ont dit : L’Éternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude (hamown ou hamon) entre tes mains, et vous saurez que je suis l’Éternel.

2 Rois 7.13
L’un des serviteurs du roi répondit : Que l’on prenne cinq des chevaux qui restent encore dans la ville, -ils sont comme toute la multitude (hamown ou hamon) d’Israël qui y est restée, ils sont comme toute la multitude (hamown ou hamon) d’Israël qui dépérit, -et envoyons voir ce qui se passe.

2 Rois 25.11
Nebuzaradan, chef des gardes, emmena captifs ceux du peuple qui étaient demeurés dans la ville, ceux qui s’étaient rendus au roi de Babylone, et le reste de la multitude (hamown ou hamon).

1 Chroniques 29.16
Éternel, notre Dieu, c’est de ta main que viennent toutes ces richesses (hamown ou hamon) que nous avons préparées pour

2 Chroniques 11.23
Il agit avec habileté en dispersant tous ses fils dans toutes les contrées de Juda et de Benjamin, dans toutes les villes fortes ; il leur fournit des vivres en abondance, et demanda pour eux une multitude (hamown ou hamon) de femmes.

2 Chroniques 13.8
Et maintenant, vous pensez triompher du royaume de l’Éternel, qui est entre les mains des fils de David ; et vous êtes une multitude (hamown ou hamon) nombreuse, et vous avez avec vous les veaux d’or que Jéroboam vous a faits pour dieux.

2 Chroniques 14.11
(14.10) Asa invoqua l’Éternel, son Dieu, et dit : Éternel, toi seul peux venir en aide au faible comme au fort : viens à notre aide, Éternel, notre Dieu ! car c’est sur toi que nous nous appuyons, et nous sommes venus en ton nom contre cette multitude (hamown ou hamon). Éternel, tu es notre Dieu : que ce ne soit pas l’homme qui l’emporte sur toi!

2 Chroniques 20.2
On vint en informer Josaphat, en disant : Une multitude (hamown ou hamon) nombreuse s’avance contre toi depuis l’autre côté de la mer, depuis la Syrie, et ils sont à Hatsatson-Thamar, qui est En-Guédi.

2 Chroniques 20.12
Ô notre Dieu, n’exerceras-tu pas tes jugements sur eux? Car nous sommes sans force devant cette multitude (hamown ou hamon) nombreuse qui s’avance contre nous, et nous ne savons que faire, mais nos yeux sont sur toi.

2 Chroniques 20.15
Et Jachaziel dit : Soyez attentifs, tout Juda et habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat ! Ainsi vous parle l’Éternel : Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude (hamown ou hamon) nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu.

2 Chroniques 20.24
Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d’où l’on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude (hamown ou hamon), et voici, c’étaient des cadavres  étendus à terre, et personne n’avait échappé .

2 Chroniques 31.10
Alors le souverain sacrificateur Azaria, de la maison de Tsadok, lui répondit : Depuis qu’on a commencé d’apporter les offrandes dans la maison de l’Éternel, nous avons mangé, nous nous sommes rassasiés, et nous en avons beaucoup laissé, car l’Éternel a béni son peuple ; et voici la grande quantité (hamown ou hamon) qu’il y a de reste.

2 Chroniques 32.7
Fortifiez -vous et ayez du courage ! Ne craignez point et ne soyez point effrayés devant le roi d’Assyrie et devant toute la multitude (hamown ou hamon) qui est avec lui; car avec nous il y a plus qu’avec lui.

Job 31.34
Parce que j’avais peur de la multitude (hamown ou hamon), Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l’écart et n’osant franchir  ma porte...

Job 39.7
(39.10) Il se rit du tumulte (hamown ou hamon) des villes, Il n’entend pas les cris d’un maître.

Psaumes 37.16
Mieux vaut le peu du juste Que l’abondance (hamown ou hamon) de beaucoup de méchants ;

Psaumes 42.4
(42.5) Je me rappelle avec effusion de cœur Quand je marchais entouré de la foule, Et que je m’avançais à sa tête vers la maison de Dieu, Au milieu des cris de joie et des actions de grâces D’une multitude (hamown ou hamon) en fête.

Psaumes 65.7
(65.8) Il apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, Et le tumulte (hamown ou hamon) des peuples.

Ecclésiaste 5.10
(5.9) Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses (hamown ou hamon) n’en profite pas. C’est encore là une vanité.

Esaïe 5.13
C’est pourquoi mon peuple sera soudain emmené captif ; Sa noblesse mourra de faim, Et sa multitude (hamown ou hamon) sera desséchée par la soif.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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