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Ecclésiaste 4.4
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 7068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קִנְאָה

Vient de 07065

Mot translittéré Entrée du TWOT

qin’ah

2038a

Prononciation phonétique Type de mot

(kin-aw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. ardeur, zèle, jalousie
    1. ardeur, jalousie, disposition jalouse (d’un mari)
      1a1) passion sexuelle
    2. ardeur de zèle (d’un zèle religieux)
      1b1) des hommes pour Dieu
      1b2) des hommes pour la maison de Dieu
      1b3) de Dieu pour son peuple
    3. ardeur de la colère
      1c1) des hommes envers des adversaires
      1c2) de Dieu envers les hommes
    4. envie (de l’homme)
    5. jalousie (résultant dans le courroux de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jalousie, zèle, colère, emportements, envie, ardeur, fureur ; 43

Concordance :

Nombres 5.14
et si le mari est saisi d’un esprit de jalousie (qin’ah) et a des soupçons sur sa femme  , qui s’est souillée, ou bien s’il est saisi d’un esprit de jalousie (qin’ah) et a des soupçons   sur sa femme, qui ne s’est point souillée ; -

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande  pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie (qin’ah), une offrande de souvenir, qui rappelle   une iniquité.

Nombres 5.18
Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l’Éternel ; il découvrira   la tête de la femme, et lui posera sur les mains l’offrande de souvenir, l’offrande  de jalousie (qin’ah); le sacrificateur aura dans sa main les eaux amères qui apportent la malédiction.

Nombres 5.25
Le sacrificateur prendra des mains de la femme l’offrande de jalousie (qin’ah), il agitera l’offrande de côté et d’autre devant l’Éternel, et il l’offrira sur l’autel ;

Nombres 5.29
Telle est la loi sur la jalousie (qin’ah), pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne   et se souille,

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie (qin’ah) a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi dans son entier.

Nombres 25.11
Phinées, fils d’Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, a détourné   ma fureur de dessus les enfants d’Israël, parce qu’il a été animé de mon zèle (qin’ah) au milieu d’eux; et je n’ai point, dans ma colère (qin’ah), consumé les enfants d’Israël.

Deutéronome 29.20
L’Éternel ne voudra point lui pardonner. Mais alors la colère et la jalousie (qin’ah) de l’Éternel s’enflammeront contre cet homme, toutes les malédictions écrites dans ce livre reposeront sur lui, et l’Éternel effacera son nom de dessous les cieux.

2 Rois 10.16
et dit : Viens avec moi, et tu verras mon zèle (qin’ah) pour l’Éternel. Il l’emmena ainsi dans son char.

2 Rois 19.31
Car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion des réchappés. Voilà ce que fera le zèle (qin’ah) de l’Éternel des armées.

Job 5.2
L’insensé périt dans sa colère, Le fou meurt dans ses emportements (qin’ah).

Psaumes 69.9
(69.10) Car le zèle (qin’ah) de ta maison me dévore, Et les outrages de ceux qui t’insultent tombent sur moi.

Psaumes 79.5
Jusques à quand, Éternel ! t’irriteras -tu sans cesse, Et ta colère (qin’ah) s’embrasera -t-elle comme le feu ?

Psaumes 119.139
Mon zèle (qin’ah) me consume, Parce que mes adversaires oublient tes paroles.

Proverbes 6.34
Car la jalousie (qin’ah) met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance ;

Proverbes 14.30
Un cœur calme est la vie du corps, Mais l’envie (qin’ah) est la carie des os.

Proverbes 27.4
La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie (qin’ah)?

Ecclésiaste 4.4
J’ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n’est que jalousie (qin’ah) de l’homme  à l’égard de son prochain. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent.

Ecclésiaste 9.6
Et leur amour, et leur haine, et leur envie (qin’ah), ont déjà péri ; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil.

Cantique 8.6
Mets -moi comme un sceau sur ton cœur, Comme un sceau sur ton bras ; Car l’amour est fort comme la mort, La jalousie (qin’ah) est inflexible comme le séjour des morts ; Ses ardeurs sont des ardeurs de feu, Une flamme de l’Éternel.

Esaïe 9.7
(9.6) Donner à l’empire de l’accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle (qin’ah) de l’Éternel des armées.

Esaïe 11.13
La jalousie (qin’ah) d’Ephraïm disparaîtra, Et ses ennemis en Juda seront anéantis ; Ephraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Ephraïm.

Esaïe 26.11
Éternel, ta main est puissante : Ils ne l’aperçoivent pas. Ils verront   ton zèle (qin’ah) pour le peuple, et ils en seront confus ; Le feu consumera tes ennemis .

Esaïe 37.32
Car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion des réchappés. Voilà ce que fera le zèle (qin’ah) de l’Éternel des armées.

Esaïe 42.13
L’Éternel s’avance comme un héros, Il excite son ardeur (qin’ah) comme un homme de guerre ; Il élève la voix, il jette des cris, Il manifeste sa force contre ses ennemis.

Esaïe 59.17
Il se revêt de la justice comme d’une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut ; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie (qin’ah) comme d’un manteau.

Esaïe 63.15
Regarde du ciel, et vois, De ta demeure sainte et glorieuse : Où sont ton zèle (qin’ah) et ta puissance ? Le frémissement de tes entrailles et tes compassions Ne se font plus sentir envers moi.

Ezéchiel 5.13
J’assouvirai ainsi ma colère, je ferai reposer ma fureur sur eux, je me donnerai satisfaction ; et ils sauront que moi, l’Éternel, j’ai parlé dans ma colère (qin’ah), en répandant sur eux ma fureur.

Ezéchiel 8.3
Il étendit une forme de main, et me saisit par les cheveux de la tête. L’esprit m’enleva entre la terre et le ciel, et me transporta, dans des visions divines, à Jérusalem, à l’entrée de la porte intérieure, du côté du septentrion, où était l’idole de la jalousie (qin’ah), qui excite la jalousie de l’Éternel.

Ezéchiel 8.5
Il me dit : Fils de l’homme, lève les yeux du côté du septentrion ! Je levai les yeux du côté du septentrion ; et voici, cette idole de la jalousie (qin’ah) était au septentrion de la porte de l’autel, à l’entrée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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