/   /   /  Ecclésiaste 4:12  /  strong 5423     

Ecclésiaste 4.12
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 5423 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָתַק

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nathaq

1447

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-thak’)   

Verbe

Définition :
  1. tirer ou déchirer ou retirer ou mettre à part, extraire, arracher, briser, enlever, déraciner
    1. (Qal)
      1a1) tirer
      1a2) retirer
      1a3) détacher
    2. (Nifal)
      1b1) être retiré, enlevé
      1b2) être séparé en deux, être brisé
      1b3) être séparé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

arracher, attirer, rompre, se laisser attirer, être anéanti, briser, détacher, enlever, déchirer,... ; 27

Concordance :

Lévitique 22.24
Vous n’offrirez point à l’Éternel un animal dont les testicules ont été froissés, écrasés  , arrachés (nathaq) ou coupés ; vous ne l’offrirez point en sacrifice dans votre pays.

Josué 4.18
Lorsque les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel furent sortis du milieu du Jourdain, Et que la plante de leurs pieds se posa (nathaq) sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place, et se répandirent comme auparavant sur tous ses bords.

Josué 8.6
Ils nous poursuivront jusqu’à ce que nous les ayons attirés (nathaq) loin de la ville, car ils diront : Ils fuient devant nous, comme la première fois! Et nous fuirons devant eux.

Josué 8.16
Alors tout le peuple qui était dans la ville s’assembla pour se mettre à leur poursuite. Ils poursuivirent Josué, et ils furent attirés (nathaq) loin de la ville .

Juges 16.9
Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il rompit (nathaq) les cordes, comme se rompt (nathaq) un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force.

Juges 16.12
Delila prit des cordes neuves, avec lesquelles elle le lia. Puis elle lui dit : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Or des gens se tenaient en embuscade dans une chambre. Et il rompit (nathaq) comme un fil les cordes qu’il avait aux bras.

Juges 20.31
Et les fils de Benjamin sortirent à la rencontre du peuple, et ils se laissèrent attirer (nathaq) loin de la ville. Ils commencèrent à frapper à mort parmi le peuple comme les autres fois, sur les routes dont l’une monte à Béthel et l’autre à Guibea par la campagne, Et ils tuèrent environ trente hommes d’Israël.

Juges 20.32
Les fils de Benjamin disaient : Les voilà battus devant nous comme auparavant ! Mais les enfants d’Israël disaient : Fuyons, et attirons (nathaq) -les loin de la ville dans les chemins.

Job 17.11
Quoi! mes jours sont passés, mes projets sont anéantis (nathaq), Les projets qui remplissaient mon cœur...

Job 18.14
Il est arraché (nathaq) de sa tente où il se croyait en sûreté, Il se traîne vers le roi des épouvantements.

Psaumes 2.3
Brisons (nathaq) leurs liens, Délivrons -nous de leurs chaînes ! -

Psaumes 107.14
Il les fit sortir des ténèbres et de l’ombre de la mort, Et il rompit (nathaq) leurs liens.

Ecclésiaste 4.12
Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister ; et la corde  à trois fils ne se rompt (nathaq) pas facilement.

Esaïe 5.27
Nul n’est fatigué, nul ne chancelle de lassitude, Personne ne sommeille, ni ne dort; Aucun n’a la ceinture de ses reins détachée, Ni la courroie de ses souliers rompue (nathaq).

Esaïe 33.20
Regarde Sion, la cité de nos fêtes ! Tes yeux verront Jérusalem, séjour tranquille, Tente qui ne sera plus transportée, Dont les pieux ne seront jamais  enlevés, Et dont les cordages ne seront point détachés (nathaq).

Esaïe 58.6
Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l’on rompe (nathaq) toute espèce de joug ;

Jérémie 2.20
Tu as dès longtemps brisé ton joug, Rompu (nathaq) tes liens, Et tu as dit  : Je ne veux plus être dans la servitude ! Mais sur toute colline élevée Et sous tout arbre vert Tu t’es courbée comme une prostituée.

Jérémie 5.5
J’irai vers les grands, et je leur parlerai ; Car eux, ils connaissent la voie de l’Éternel, La loi de leur Dieu ; Mais ils ont tous aussi brisé le joug, Rompu (nathaq) les liens.

Jérémie 6.29
Le soufflet est brûlant, Le plomb est consumé par le feu ; C’est en vain qu’on épure, Les scories ne se détachent (nathaq) pas.

Jérémie 10.20
Ma tente est détruite, Tous mes cordages sont rompus (nathaq) ; Mes fils m’ont quittée, ils ne sont plus; Je n’ai personne qui dresse de nouveau ma tente, Qui relève mes pavillons . -

Jérémie 12.3
Et toi, Éternel, tu me connais, Tu me vois, tu sondes mon cœur qui est avec toi. Enlève (nathaq) -les comme des brebis qu’on doit égorger, Et prépare -les pour le jour du carnage !

Jérémie 22.24
Je suis vivant ! dit l’Éternel, Quand Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, serait Un anneau à ma main droite, Je t’arracherais (nathaq) de là.

Jérémie 30.8
En ce jour -là, dit l’Éternel des armées, Je briserai son joug de dessus ton cou, Je romprai (nathaq) tes liens, Et des étrangers ne t’assujettiront plus.

Ezéchiel 17.9
Dis : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Prospérera -t-elle? Le premier aigle n’arrachera (nathaq) -t-il pas ses racines, n’enlèvera -t-il pas son fruit, afin qu’elle se dessèche, afin que toutes les feuilles qu’elle a poussées se dessèchent ? Et il ne faudra ni beaucoup de force ni un peuple nombreux pour la séparer de ses racines.

Ezéchiel 23.34
Tu la boiras, tu la videras, Tu la briseras en morceaux, Et tu te déchireras (nathaq) le sein. Car j’ai parlé, Dit le Seigneur, l’Éternel.

Nahum 1.13
Je briserai maintenant son joug de dessus toi, Et je romprai (nathaq) tes liens...

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.

JE FAIS UN DON POUR CHRÉTIENS TV