Galates 2.13
Segond 1910 + Codes Strongs

Les codes Strong permettent d’étudier les textes bibliques en s’appuyant sur les termes originaux en grec et en hébreu. Étudier la Bible de cette manière vous aidera à acquérir une connaissance poussée de la Parole de Dieu.

¹ ¹⁸⁹⁹ Quatorze ¹¹⁸⁰ ans ²⁰⁹⁴ après ¹²²³, je montai ³⁰⁵ (⁵⁶²⁷) de nouveau ³⁸²⁵ à ¹⁵¹⁹ Jérusalem ²⁴¹⁴ avec ³³²⁶ Barnabas ⁹²¹, ayant aussi ²⁵³² pris ⁴⁸³⁸ Tite ⁵¹⁰³ avec ⁴⁸³⁸ (⁵⁶³¹) moi ;
² et ¹¹⁶¹ ce fut d’après ²⁵⁹⁶ une révélation ⁶⁰² que j’y montai ³⁰⁵ (⁵⁶²⁷). ²⁵³² Je leur ⁸⁴⁶ exposai ³⁹⁴ (⁵⁶³⁹) l’Évangile ²⁰⁹⁸ que ³⁷³⁹ je prêche ²⁷⁸⁴ (⁵⁷¹⁹) parmi ¹⁷²² les païens ¹⁴⁸⁴, ¹¹⁶¹ je l’exposai en particulier ²⁵⁹⁶ ²³⁹⁸ à ceux qui sont les plus considérés ¹³⁸⁰ (⁵⁷²³), afin de ne pas ³³⁸¹ ⁴⁴⁵⁸ courir ⁵¹⁴³ (⁵⁷²⁵) ou ²²²⁸ avoir couru ⁵¹⁴³ (⁵⁶²⁷) en ¹⁵¹⁹ vain ²⁷⁵⁶.
³ Mais ²³⁵ ³⁷⁶¹ Tite ⁵¹⁰³, qui ³⁵⁸⁸ était avec ⁴⁸⁶² moi ¹⁶⁹⁸, et qui était ⁵⁶⁰⁷ (⁵⁷⁵²) Grec ¹⁶⁷², ne fut pas même contraint ³¹⁵ (⁵⁶⁸¹) de se faire circoncire ⁴⁰⁵⁹ (⁵⁶⁸³).
⁴ Et ¹¹⁶¹ cela, à cause ¹²²³ des faux frères ⁵⁵⁶⁹ qui ³⁷⁴⁸ s’étaient furtivement introduits ³⁹²⁰ et glissés ³⁹²² (⁵⁶²⁷) parmi nous, pour épier ²⁶⁸⁴ (⁵⁶⁵⁸) la ²²⁵⁷ liberté ¹⁶⁵⁷ que ³⁷³⁹ nous avons ²¹⁹² (⁵⁷¹⁹) en ¹⁷²² Jésus ²⁴²⁴-Christ ⁵⁵⁴⁷, avec l’intention ²⁴⁴³ de nous ²²⁴⁸ asservir ²⁶¹⁵ (⁵⁶⁷²).
⁵ Nous ne leur ³⁷³⁹ cédâmes ¹⁵⁰² (⁵⁶⁵⁶) pas ³⁷⁶¹ ⁴³¹⁴ un instant ⁵⁶¹⁰ et nous résistâmes à leurs exigences ⁵²⁹², afin ²⁴⁴³ que la vérité ²²⁵ de l’Évangile ²⁰⁹⁸ fût maintenue ¹²⁶⁵ (⁵⁶⁶¹) parmi ⁴³¹⁴ vous ⁵²⁰⁹.
⁶ ¹¹⁶¹ ⁵⁷⁵ Ceux qui sont ¹⁵¹¹ (⁵⁷⁵⁰) les plus considérés ¹³⁸⁰ (⁵⁷²³) ⁵¹⁰⁰-quels ³⁶⁹⁷ ⁴²¹⁸ qu’ils aient été ²²⁵⁸ (⁵⁷¹³) jadis, cela ne m ³⁴²⁷’importe ¹³⁰⁸ (⁵⁷¹⁹) pas ³⁷⁶² : Dieu ²³¹⁶ ne fait point ³⁷⁵⁶ acception ²⁹⁸³ (⁵⁷¹⁹) de personnes ⁴⁴⁴ ⁴³⁸³, -¹⁰⁶³ ceux qui sont ¹³⁸⁰ (⁵⁷²³) les plus considérés ne m ¹⁶⁹⁸’imposèrent ⁴³²³ (⁵⁶³⁹) rien ³⁷⁶².
⁷ ²³⁵ Au contraire ⁵¹²¹, voyant ¹⁴⁹² (⁵⁶³¹) que ³⁷⁵⁴ l’Évangile ²⁰⁹⁸ m’avait été confié ⁴¹⁰⁰ (⁵⁷⁶⁹) pour les incirconcis ²⁰³, comme ²⁵³¹ à Pierre ⁴⁰⁷⁴ pour les circoncis ⁴⁰⁶¹, -
⁸ car ¹⁰⁶³ celui qui a fait ¹⁷⁵⁴ (⁵⁶⁶⁰) de Pierre ⁴⁰⁷⁴ l’apôtre ⁶⁵¹ ¹⁵¹⁹ des circoncis ⁴⁰⁶¹ a ²⁵³² aussi fait ¹⁷⁵⁴ (⁵⁶⁵⁶) de moi ¹⁶⁹⁸ l’apôtre des ¹⁵¹⁹ païens ¹⁴⁸⁴, -
⁹ et ²⁵³² ayant reconnu ¹⁰⁹⁷ (⁵⁶³¹) la grâce ⁵⁴⁸⁵ qui m ³⁴²⁷’avait été accordée ¹³²⁵ (⁵⁶⁸⁵), Jacques ²³⁸⁵, ²⁵³² Céphas ²⁷⁸⁶ et ²⁵³² Jean ²⁴⁹¹, qui ³⁵⁸⁸ sont regardés ¹³⁸⁰ (⁵⁷²³) ¹⁵¹¹ (⁵⁷⁵⁰) comme des colonnes ⁴⁷⁶⁹, me donnèrent ¹³²⁵ (⁵⁶⁵⁶), à moi ¹⁶⁹⁸ et ²⁵³² à Barnabas ⁹²¹, la main ¹¹⁸⁸ d’association ²⁸⁴², afin ²⁴⁴³ que nous ²²⁴⁹ allassions, nous vers ¹⁵¹⁹ les païens ¹⁴⁸⁴, et ¹¹⁶¹ eux vers ¹⁵¹⁹ les circoncis ⁴⁰⁶¹.
¹⁰ Ils nous recommandèrent seulement ³⁴⁴⁰ de nous souvenir ³⁴²¹ (⁵⁷²⁵) ²⁴⁴³ des pauvres ⁴⁴³⁴, ce ⁵¹²⁴ que ³⁷³⁹ j’ai bien eu soin ⁴⁷⁰⁴ (⁵⁶⁵⁶) ²⁵³² de faire ⁴¹⁶⁰ (⁵⁶⁵⁸).
¹¹ Mais ¹¹⁶¹ lorsque ³⁷⁵³ Céphas ⁴⁰⁷⁴ vint ²⁰⁶⁴ (⁵⁶²⁷) à ¹⁵¹⁹ Antioche ⁴⁹⁰, je lui ⁸⁴⁶ résistai ⁴³⁶ (⁵⁶²⁷) en ²⁵⁹⁶ face ⁴³⁸³, parce qu’il ³⁷⁵⁴ était ²²⁵⁸ (⁵⁷¹³) répréhensible ²⁶⁰⁷ (⁵⁷⁷²).
¹² En effet ¹⁰⁶³, avant ⁴²⁵³ l’arrivée ²⁰⁶⁴ (⁵⁶²⁹) de quelques personnes ⁵¹⁰⁰ envoyées par ⁵⁷⁵ Jacques ²³⁸⁵, il mangeait ⁴⁹⁰⁶ (⁵⁷⁰⁷) avec ³³²⁶ les païens ¹⁴⁸⁴ ; et ¹¹⁶¹, quand ³⁷⁵³ elles furent venues ²⁰⁶⁴ (⁵⁶²⁷), il s’esquiva ⁵²⁸⁸ (⁵⁷⁰⁷) et ²⁵³² se ¹⁴³⁸ tint à l’écart ⁸⁷³ (⁵⁷⁰⁷), par crainte ⁵³⁹⁹ (⁵⁷⁴⁰) des ¹⁵³⁷ circoncis ⁴⁰⁶¹.
¹³ ²⁵³² Avec lui ⁸⁴⁶ les autres ³⁰⁶² Juifs ²⁴⁵³ usèrent aussi ²⁵³² de dissimulation ⁴⁹⁴² (⁵⁶⁸¹), en sorte que ⁵⁶²⁰ Barnabas ⁹²¹ même ²⁵³² fut entraîné ⁴⁸⁷⁹ (⁵⁶⁸¹) par leur ⁸⁴⁶ hypocrisie ⁵²⁷².
¹⁴ ²³⁵ Voyant ¹⁴⁹² (⁵⁶²⁷) ³⁷⁵³ qu ³⁷⁵⁴’ils ne marchaient ³⁷¹⁶ pas ³⁷⁵⁶ droit ³⁷¹⁶ (⁵⁷¹⁹) selon ⁴³¹⁴ la vérité ²²⁵ de l’Évangile ²⁰⁹⁸, je dis ²⁰³⁶ (⁵⁶²⁷) à Céphas ⁴⁰⁷⁴, en présence ¹⁷¹⁵ de tous ³⁹⁵⁶ : Si ¹⁴⁸⁷ toi ⁴⁷⁷¹ qui es ⁵²²⁵ (⁵⁷²³) Juif ²⁴⁵³, tu vis ²¹⁹⁸ (⁵⁷¹⁹) à la manière des païens ¹⁴⁸³ et ²⁵³² non ³⁷⁵⁶ à la manière des Juifs ²⁴⁵², pourquoi ⁵¹⁰¹ forces-tu ³¹⁵ (⁵⁷¹⁹) les païens ¹⁴⁸⁴ à judaïser ²⁴⁵⁰ (⁵⁷²¹) ?
¹⁵ Nous ²²⁴⁹, nous sommes Juifs ²⁴⁵³ de naissance ⁵⁴⁴⁹, et ²⁵³² non ³⁷⁵⁶ pécheurs ²⁶⁸ d’entre ¹⁵³⁷ les païens ¹⁴⁸⁴.
¹⁶ Néanmoins, sachant ¹⁴⁹² (⁵⁷⁶¹) que ³⁷⁵⁴ ce n’est pas ³⁷⁵⁶ par ¹⁵³⁷ les œuvres ²⁰⁴¹ de la loi ³⁵⁵¹ que l’homme ⁴⁴⁴ est justifié ¹³⁴⁴ (⁵⁷⁴³), mais ³³⁶² par ¹²²³ la foi ⁴¹⁰² en Jésus ²⁴²⁴-Christ ⁵⁵⁴⁷, nous ²²⁴⁹ aussi ²⁵³² nous avons cru ⁴¹⁰⁰ (⁵⁶⁵⁶) en ¹⁵¹⁹ Jésus ²⁴²⁴-Christ ⁵⁵⁴⁷, afin ²⁴⁴³ d’être justifiés ¹³⁴⁴ (⁵⁶⁸⁶) par ¹⁵³⁷ la foi ⁴¹⁰² en Christ ⁵⁵⁴⁷ et ²⁵³² non ³⁷⁵⁶ par ¹⁵³⁷ les œuvres ²⁰⁴¹ de la loi ³⁵⁵¹, parce que ¹³⁶⁰ nulle ³⁷⁵⁶ ³⁹⁵⁶ chair ⁴⁵⁶¹ ne sera justifiée ¹³⁴⁴ (⁵⁷⁰¹) par ¹⁵³⁷ les œuvres ²⁰⁴¹ de la loi ³⁵⁵¹.
¹⁷ Mais ¹¹⁶¹, tandis ¹⁴⁸⁷ que nous cherchons ²²¹² (⁵⁷²³) à être justifiés ¹³⁴⁴ (⁵⁶⁸³) par ¹⁷²² Christ ⁵⁵⁴⁷, si nous ²¹⁴⁷ étions aussi ²⁵³² nous-mêmes ⁸⁴⁶ trouvés ²¹⁴⁷ (⁵⁶⁸¹) pécheurs ²⁶⁸, Christ ⁵⁵⁴⁷ serait-il ⁶⁸⁷ un ministre ¹²⁴⁹ du péché ²⁶⁶ ? Loin de là ³³⁶¹ ¹⁰⁹⁶ (⁵⁶³⁶) !
¹⁸ Car ¹⁰⁶³, si ¹⁴⁸⁷ je rebâtis ³⁶¹⁸ (⁵⁷¹⁹) ³⁸²⁵ les choses ⁵⁰²³ que ³⁷³⁹ j’ai détruites ²⁶⁴⁷ (⁵⁶⁵⁶), je me constitue ⁴⁹²¹ (⁵⁷¹⁹) moi-même ¹⁶⁸³ un transgresseur ³⁸⁴⁸,
¹⁹ car ¹⁰⁶³ c’est par ¹²²³ la loi ³⁵⁵¹ que je ¹⁴⁷³ suis mort ⁵⁹⁹ (⁵⁶²⁷) à la loi ³⁵⁵¹, afin ²⁴⁴³ de vivre ²¹⁹⁸ (⁵⁶⁶¹) pour Dieu ²³¹⁶.
²⁰ J’ai été crucifié ⁴⁹⁵⁷ (⁵⁷⁶⁹) avec Christ ⁵⁵⁴⁷ ; et si ¹¹⁶¹ je vis ²¹⁹⁸ (⁵⁷¹⁹), ²⁰⁸⁹ ce n’est plus ³⁷⁶⁵ moi ¹⁴⁷³ qui vis, ¹¹⁶¹ c’est Christ ⁵⁵⁴⁷ qui vit ²¹⁹⁸ (⁵⁷¹⁹) en ¹⁷²² moi ¹⁶⁹⁸ ; ¹¹⁶¹ ³⁷³⁹ si je vis ²¹⁹⁸ (⁵⁷¹⁹) maintenant ³⁵⁶⁸ dans ¹⁷²² la chair ⁴⁵⁶¹, je vis ²¹⁹⁸ (⁵⁷¹⁹) dans ¹⁷²² la foi ⁴¹⁰² au Fils ⁵²⁰⁷ de Dieu ²³¹⁶, qui ³⁵⁸⁸ m ³¹⁶⁵’a aimé ²⁵ (⁵⁶⁶⁰) et ²⁵³² qui s’est livré ³⁸⁶⁰ (⁵⁶³¹) lui-même ¹⁴³⁸ pour ⁵²²⁸ moi ¹⁷⁰⁰.
²¹ Je ne rejette ¹¹⁴ (⁵⁷¹⁹) pas ³⁷⁵⁶ la grâce ⁵⁴⁸⁵ de Dieu ²³¹⁶ ; car ¹⁰⁶³ si ¹⁴⁸⁷ la justice ¹³⁴³ s’obtient par ¹²²³ la loi ³⁵⁵¹, Christ ⁵⁵⁴⁷ est donc ⁶⁸⁶ mort ⁵⁹⁹ (⁵⁶²⁷) en vain ¹⁴³².

Les codes strong

Strong numéro : 2453	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἰουδαῖος, αία, αῖον	Vient de 2448 (sens de 2455 comme pays)
Mot translittéré	Entrée du TDNT
Ioudaios	3:356,372
Prononciation phonétique	Type de mot
(ee-oo-dah’-yos)	Adjectif
Définition :
Juif, appartenant à la race Juive. Juif au regard de la naissance, la race, la religion.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :
Juif, Juive, de Judée ; 198
Concordance :
Matthieu 2.2 et dirent : Où est le roi des Juifs (Ioudaios) qui vient de naître ? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l ’adorer. Matthieu 27.11 Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l ’interrogea, en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios)? Jésus lui répondit : Tu le dis. Matthieu 27.29 Ils tressèrent une couronne d ’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant : Salut, roi des Juifs (Ioudaios)! Matthieu 27.37 Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs (Ioudaios). Matthieu 28.15 Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s’est répandu parmi les Juifs (Ioudaios), jusqu’à ce jour. Marc 1.5 Tout le pays de Judée (Ioudaios) et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Marc 7.3 Or, les pharisiens et tous les Juifs (Ioudaios) ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ; Marc 15.2 Pilate l ’interrogea : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios)? Jésus lui répondit : Tu le dis. Marc 15.9 Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs (Ioudaios)? Marc 15.12 Pilate, reprenant la parole, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs (Ioudaios)? Marc 15.18 Puis ils se mirent à le saluer : Salut, roi des Juifs (Ioudaios)! Marc 15.26 L’inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 7.3 Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs (Ioudaios), pour le prier de venir guérir son serviteur. Luc 23.3 Pilate l ’interrogea, en ces termes : Es -tu le roi des Juifs (Ioudaios)? Jésus lui répondit : Tu le dis . Luc 23.37 ils disaient : Si tu es le roi des Juifs (Ioudaios), sauve-toi toi-même ! Luc 23.38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs (Ioudaios). Luc 23.51 qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres ; il était d ’Arimathée, ville des Juifs (Ioudaios), et il attendait le royaume de Dieu. Jean 1.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs (Ioudaios) envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es -tu? Jean 2.6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs (Ioudaios), et contenant chacun deux ou trois mesures. Jean 2.13 La Pâque des Juifs (Ioudaios) était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Jean 2.18 Les Juifs (Ioudaios), prenant la parole, lui dirent : Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte ? Jean 2.20 Les Juifs (Ioudaios) dirent : Il a fallu quarante -six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras ! Jean 3.1 Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs (Ioudaios), Jean 3.22 Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée (Ioudaios); et là il demeurait avec eux, et il baptisait. Jean 3.25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif (Ioudaios) touchant la purification. Jean 4.9 La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif (Ioudaios), me demandes -tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs (Ioudaios), en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. - Jean 4.22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs (Ioudaios). Jean 5.1 Après cela, il y eut une fête des Juifs (Ioudaios), et Jésus monta à Jérusalem. Jean 5.10 Les Juifs (Ioudaios) dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t ’est pas permis d’emporter ton lit. Jean 5.15 Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs (Ioudaios) que c’était Jésus qui l ’avait guéri. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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