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2 Corinthiens 3.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Commençons-nous 756 (5731) de nouveau 3825 à nous recommander 4921 (5721) nous-mêmes 1438 ? Ou avons-nous besoin 5535 (5719), 1508 comme 5613 quelques-uns 5100, de lettres 1992 de recommandation 4956 auprès 4314 de vous 5209, ou 2228 4956 de 1537 votre part 5216 ?
2 C’est vous 5210 qui êtes 2075 (5748) notre 2257 lettre 1992, écrite 1449 (5772) dans 1722 nos 2257 cœurs 2588, connue 1097 (5746) et 2532 lue 314 (5746) de 5259 tous 3956 les hommes 444.
3 Vous êtes 2075 (5748) manifestement 5319 (5746) 3754 une lettre 1992 de Christ 5547, écrite 1449 (5772), par 5259 notre 2257 ministère 1247 (5685), non 3756 avec de l’encre 3188, mais 235 avec l’Esprit 4151 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), non 3756 sur 1722 des tables 4109 de pierre 3035, mais 235 sur 1722 des tables 4109 de chair 4560, sur les cœurs 2588.
4 1161 Cette 5108 assurance 4006-là, nous l’avons 2192 (5719) par 1223 Christ 5547 auprès de 4314 Dieu 2316.
5 Ce n’est pas 3756 à dire que 3754 nous soyons 2070 (5748) par 575 nous-mêmes 1438 capables 2425 de concevoir 3049 (5664) quelque chose 5100 comme 5613 venant de 1537 nous-mêmes 1438. Notre 2257 capacité 2426, au contraire 235, vient de 1537 Dieu 2316.
6 Il 3739 nous 2248 a aussi 2532 rendus capables 2427 (5656) d’être ministres 1249 d’une nouvelle 2537 alliance 1242, non 3756 de la lettre 1121, mais 235 de l’esprit 4151 ; car 1063 la lettre 1121 tue 615 (5719), mais 1161 l’esprit 4151 vivifie 2227 (5719).
7 Or 1161, si 1487 le ministère 1248 de la mort 2288, gravé 1795 (5772) avec 1722 des lettres 1121 sur 1722 des pierres 3037, a été 1096 (5675) glorieux 1722 1391, au point que 5620 les fils 5207 d’Israël 2474 ne 3361 pouvaient 1410 (5738) fixer les regards 816 (5658) sur 1519 le visage 4383 de Moïse 3475, à cause de 1223 la gloire 1391 de son 846 visage 4383, bien que cette 3588 gloire fût passagère 2673 (5746),
8 combien 4459 le ministère 1248 de l’esprit 4151 ne sera 2071 (5704)-t-il pas 3780 plus 3123 1722 glorieux 1391 !
9 1063 Si 1487 le ministère 1248 de la condamnation 2633 a été glorieux 1391, le ministère 1248 de la justice 1343 est de beaucoup 4183 3123 supérieur 4052 (5719) en 1722 gloire 1391.
10 1063 Et 2532, sous 1722 ce 5129 rapport 3313, ce qui a été glorieux 1392 (5769) ne l 1392 (5772) ’a point été 3761, à cause de 1752 cette gloire 1391 qui lui est supérieure 5235 (5723).
11 En effet 1063, si 1487 ce qui était passager 2673 (5746) 1223 a été glorieux 1391, ce qui est permanent 3306 (5723) est bien 4183 plus 3123 glorieux 1722 1391.
12 Ayant 3767 2192 (5723) donc cette 5108 espérance 1680, nous usons 5530 (5736) d’une grande 4183 liberté 3954,
13 et 2532 nous ne faisons pas 3756 comme 2509 Moïse 3475, qui mettait 5087 (5707) un voile 2571 sur 1909 son 1438 visage 4383, pour que 4314 les fils 5207 d’Israël 2474 ne fixassent 816 pas 3361 les regards 816 (5658) sur 1519 la fin 5056 de ce qui était passager 2673 (5746).
14 Mais 235 ils sont devenus durs 4456 (5681) d’entendement 3540 846. Car 1063 jusqu’à 891 ce jour 4594 le même 846 voile 2571 demeure 3306 (5719) quand 1909, ils font la lecture 320 de l’Ancien 3820 Testament 1242, et il ne se lève pas 3361 343 (5746), parce que c’est en 1722 Christ 5547 qu’il 3748 disparaît 2673 (5743).
15 235 Jusqu’à ce jour 2193 4594, quand 2259 on lit 314 (5743) Moïse 3475, un voile 2571 est jeté sur 2749 (5736) 1909 leurs 846 cœurs 2588 ;
16 mais 1161 lorsque 2259 les cœurs 302 se convertissent 1994 (5661) 4314 au Seigneur 2962, le voile 2571 est ôté 4014 (5743).
17 Or 1161, le Seigneur 2962 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 ; et 1161 là où 3757 est l’Esprit 4151 du Seigneur 2962, là 1563 est la liberté 1657.
18 1161 Nous 2249 tous 3956 qui, le visage 4383 découvert 343 (5772), contemplons comme dans un miroir 2734 (5734) la gloire 1391 du Seigneur 2962, nous sommes transformés 3339 (5743) en la même 846 image 1504, de 575 gloire 1391 en 1519 gloire 1391, comme 2509 par 575 le Seigneur 2962, l’Esprit 4151.

Les codes strong

Strong numéro : 5620 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὥστε

Vient de 5613 et 5037

Mot translittéré Entrée du TDNT

hoste

Prononciation phonétique Type de mot

(hoce’-teh)   

Particule

Définition :
  1. c’est ainsi que.
  2. ainsi, alors, donc, c’est pourquoi, pour quelle raison.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

si … que, donc, de sorte que, pour, ainsi, au point de, … ; 83

Concordance :

Matthieu 8.24
Et voici, il s’éleva sur la mer une si (hoste) grande tempête que (hoste) la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.

Matthieu 8.28
Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens , deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que (hoste) personne n’osait passer   par là.

Matthieu 10.1
Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna   le pouvoir de chasser (hoste) les esprits impurs, et de guérir   toute maladie et toute infirmité.

Matthieu 12.12
Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc (hoste) permis de faire du bien les jours de sabbat.

Matthieu 12.22
Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que (hoste) le muet parlait et voyait.

Matthieu 13.2
Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, (hoste) il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.

Matthieu 13.32
C ’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que (hoste) les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.

Matthieu 13.54
S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que (hoste) ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Matthieu 15.31
en sorte que (hoste) la foule était dans l’admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient ; et elle glorifiait le Dieu d’Israël.

Matthieu 15.33
Les disciples lui dirent : Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour (hoste) rassasier une si grande foule ?

Matthieu 19.6
Ainsi (hoste) ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Matthieu 23.31
Vous témoignez ainsi (hoste) contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

Matthieu 24.24
Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de (hoste) séduire, s ’il était possible, même les élus.

Matthieu 27.1
Dès que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour (hoste) le faire mourir.

Matthieu 27.14
Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucune parole, (hoste) ce qui étonna beaucoup le gouverneur.

Marc 1.27
Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu (hoste)’ils se demandaient les uns aux autres : Qu ’est -ce que ceci ? Une nouvelle doctrine ! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent !

Marc 1.45
Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que (hoste) Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.

Marc 2.2
et il s’assembla un si (hoste) grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole.

Marc 2.12
Et, à l’instant, il se leva, prit son lit, et sortit en présence de tout le monde, de sorte qu (hoste)’ils étaient tous dans l’étonnement et glorifiaient Dieu, disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.

Marc 2.28
de sorte que (hoste) le Fils de l’homme est maître même du sabbat.

Marc 3.10
Car, comme il guérissait beaucoup de gens, (hoste) tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher.

Marc 3.20
et la foule s’assembla de nouveau, en sorte qu (hoste)’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.

Marc 4.1
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, (hoste) il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.

Marc 4.32
mais, lorsqu ’il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que (hoste) les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.

Marc 4.37
Il s’éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu (hoste)’elle se remplissait déjà.

Marc 9.26
Et il sortit, en poussant des cris, et en l ’agitant avec une grande violence. L’enfant devint comme mort, de sorte (hoste) que plusieurs disaient qu’il était mort.

Marc 10.8
et les deux deviendront une seule chair. Ainsi (hoste) ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.

Marc 15.5
Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui (hoste) étonna Pilate.

Luc 5.7
Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point (hoste) qu’elles enfonçaient.

Luc 9.52
Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour (hoste) lui préparer   un logement.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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