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Malachie 2.2
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Maintenant, à vous cet ordre 04687, Sacrificateurs 03548 !
2 Si vous n’écoutez pas 08085 (8799), si vous ne prenez pas 07760 (8799) à cœur 03820 De donner 05414 (8800) gloire 03519 à mon nom 08034, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, J’enverrai 07971 (8765) parmi vous la malédiction 03994, et je maudirai 0779 (8804) vos bénédictions 01293 ; Oui, je les maudirai 0779 (8804), parce que vous ne l’avez pas 07760 (8802) à cœur 03820.
3 Voici, je détruirai 01605 (8802) vos semences 02233, Et je vous jetterai 02219 (8765) des excréments 06569 au visage 06440, Les excréments 06569 des victimes que vous sacrifiez 02282, Et on vous emportera 05375 (8804) avec eux.
4 Vous saurez 03045 (8804) alors que je vous ai adressé 07971 (8765) cet ordre 04687, Afin que mon alliance 01285 avec Lévi 03878 subsiste, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
5 Mon alliance 01285 avec lui était une alliance de vie 02416 et de paix 07965, Ce que je lui accordai 05414 (8799) pour qu’il me craignît 04172 ; Et il a eu pour moi de la crainte 03372 (8799), Il a tremblé 02865 (8738) devant 06440 mon nom 08034.
6 La loi 08451 de la vérité 0571 était dans sa bouche 06310, Et l’iniquité 05766 ne s’est point trouvée 04672 (8738) sur ses lèvres 08193 ; Il a marché 01980 (8804) avec moi dans la paix 07965 et dans la droiture 04334, Et il a détourné 07725 (8689) du mal 05771 beaucoup 07227 d’hommes.
7 Car les lèvres 08193 du sacrificateur 03548 doivent garder 08104 (8799) la science 01847, Et c’est à sa bouche 06310 qu’on demande 01245 (8762) la loi 08451, Parce qu’il est un envoyé 04397 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
8 Mais vous, vous vous êtes écartés 05493 (8804) de la voie 01870, Vous avez fait de la loi 08451 une occasion de chute 03782 (8689) pour plusieurs 07227, Vous avez violé 07843 (8765) l’alliance 01285 de Lévi 03878, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
9 Et moi, je vous rendrai 05414 (8804)  méprisables 0959 (8737) et vils 08217 Aux yeux de tout le peuple 05971, Parce que 06310 vous n’avez pas gardé 08104 (8802) mes voies 01870, Et que vous avez égard à l’apparence des personnes 05375 (8802) 06440 Quand vous interprétez la loi 08451.

Mariages mixtes et divorces

10 N’avons-nous pas tous un seul 0259 Père 01 ? N’est-ce pas un seul 0259 Dieu 0410 qui nous a créés 01254 (8804) ? Pourquoi donc sommes-nous infidèles 0898 (8799) l’un 0376 envers l’autre 0251, En profanant 02490 (8763) l’alliance 01285 de nos pères 01 ?
11 Juda 03063 s’est montré infidèle 0898 (8804), Et une abomination 08441 a été commise 06213 (8738) en Israël 03478 et à Jérusalem 03389 ; Car Juda 03063 a profané 02490 (8765) ce qui est consacré 06944 à l’Éternel 03068, ce qu’aime 0157 (8804) l’Éternel, Il s’est uni 01166 (8804) à la fille 01323 d’un dieu 0410 étranger 05236.
12 L’Éternel 03068 retranchera 03772 (8686) l’homme 0376 qui fait 06213 (8799) cela, celui qui veille 05782 (8802) et qui répond 06030 (8802), Il le retranchera des tentes 0168 de Jacob 03290, Et il retranchera celui qui présente 05066 (8688) une offrande 04503 À l’Éternel 03068 des armées 06635.
13 Voici encore 08145 ce que vous faites 06213 (8799) : Vous couvrez 03680 (8763) de larmes 01832 l’autel 04196 de l’Éternel 03068, De pleurs 01065 et de gémissements 0603, En sorte qu’il n’a plus égard 06437 (8800) aux offrandes 04503 Et qu’il ne peut rien agréer 03947 (8800) 07522 de vos mains 03027.
14 Et vous dites 0559 (8804) : Pourquoi 04100 ?... Parce que l’Éternel 03068 a été témoin 05749 (8689) entre toi et la femme 0802 de ta jeunesse 05271, À laquelle tu es infidèle 0898 (8804), Bien qu’elle soit ta compagne 02278 et la femme 0802 de ton alliance 01285.
15 Nul n’a fait 06213 (8804) cela 0259, avec un reste 07605 de bon sens 07307. Un seul 0259 l’a fait, et pourquoi ? Parce qu’il cherchait 01245 (8764) la postérité 02233 que Dieu 0430 lui avait promise. Prenez donc garde 08104 (8738) en votre esprit 07307, Et qu’aucun ne soit infidèle  0898 (8799) à la femme 0802 de sa jeunesse 05271 !
16 Car je hais 08130 (8804) la répudiation 07971 (8763), Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, Et celui qui couvre 03680 (8765) de violence 02555 son vêtement 03830, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635. Prenez donc garde 08104 (8738) en votre esprit 07307, Et ne soyez pas infidèles 0898 (8799) !

Justice de Dieu et purification

17 Vous fatiguez 03021 (8689) l’Éternel 03068 par vos paroles 01697, Et vous dites 0559 (8804) : En quoi l’avons-nous fatigué 03021 (8689) ? C’est en disant 0559 (8800) : Quiconque fait 06213 (8802) le mal 07451 est bon 02896 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 , Et c’est en lui qu’il prend plaisir 02654 (8804) ! Ou bien : Où est le Dieu 0430 de la justice 04941 ?

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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