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Michée 2.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Péché et jugement d’Israël

1 Malheur 01945 à ceux qui méditent 02803 (8802) l’iniquité 0205 et qui forgent 06466 (8802) le mal 07451 Sur leur couche 04904 ! Au point 0216 du jour 01242 ils l’exécutent 06213 (8799), Quand ils ont 03426 le pouvoir 0410 en main 03027.
2 Ils convoitent 02530 (8804) des champs 07704, et ils s’en emparent 01497 (8804), Des maisons 01004, et ils les enlèvent 05375 (8804) ; Ils portent leur violence 06231 (8804) sur l’homme 01397 et sur sa maison 01004, Sur l’homme 0376 et sur son héritage 05159.
3 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, je médite 02803 (8802) contre cette race 04940 un malheur 07451 ; Vous n’en préserverez 04185 (8686) pas vos cous 06677, Et vous ne marcherez 03212 (8799) pas la tête levée 07317, Car ces temps 06256 seront mauvais 07451.
4 En ce jour 03117-là, on fera 05375 (8799) de vous un sujet de sarcasme 04912, On poussera des cris 05091 (8804) lamentables 05093 05092, On dira 0559 (8804) : Nous sommes entièrement 07703 (8800) dévastés 07703 (8738) ! Il donne à d’autres 04171 (8686) la part 02506 de mon peuple 05971 ! Eh quoi ! il me l’enlève 04185 (8686) ! 07725 (8788) Il distribue 02505 (8762) nos champs 07704 à l’ennemi !...
5 C’est pourquoi tu n’auras personne Qui étende 07993 (8688) le cordeau 02256 sur un lot 01486, Dans l’assemblée 06951 de l’Éternel 03068. -
6 Ne prophétisez 05197 (8686) pas ! disent 05197 (8686)-ils. Qu’on ne prophétise 05197 (8686) pas de telles choses ! Les invectives 03639 n’ont point de fin 05253 (8799) ! -
7 Oses-tu parler ainsi 0559 (8803), maison 01004 de Jacob 03290 ? L’Éternel 03068 est-il prompt 07114 (8804) à s’irriter 07307 ? Est-ce là sa manière 04611 d’agir ? Mes paroles 01697 ne sont-elles pas favorables 03190 (8686) À celui qui marche 01980 (8802) avec droiture 03477 ?
8 Depuis longtemps 0865 on traite 06965 (8787) mon peuple 05971 en ennemi 0341 (8802) ; Vous enlevez 06584 (8686) le manteau 0145 de dessus 04136 les vêtements 08008 De ceux qui passent 05674 (8802) avec sécurité 0983 En revenant 07725 (8803) de la guerre 04421.
9 Vous chassez 01644 (8762) de leurs maisons 01004 chéries 08588 les femmes 0802 de mon peuple 05971, Vous ôtez 03947 (8799) pour toujours 05769 ma parure 01926 à leurs enfants 05768.
10 Levez 06965 (8798)-vous, marchez 03212 (8798) ! car ce n’est point ici un lieu de repos 04496 ; À cause de la souillure 02930 (8800) , il y aura des douleurs 02254 (8762), des douleurs 02256 violentes 04834 (8737).
11 Si 03863 un homme 0376 court 01980 (8802) après le vent 07307 et débite 03576 (8765) des mensonges 08267 : Je vais te prophétiser 05197 sur le vin 03196, sur les boissons fortes 07941 ! Ce sera pour ce peuple 05971 (8688) un prophète 05197 (8686).

Promesse de rassemblement

12 Je te rassemblerai 0622 (8799) tout entier 0622 (8800), ô Jacob 03290 ! Je rassemblerai 06908 (8763) 06908 (8762) les restes 07611 d’Israël 03478, Je les réunirai 07760 (8799) 03162 comme les brebis 06629 d’une bergerie 01223 (8677) 01224, Comme le troupeau 05739 dans 08432 son pâturage 01699 ; Il y aura un grand bruit 01949 (8686) d’hommes 0120.
13 Celui qui fera la brèche 06555 (8802)  montera 05927 (8804) devant 06440 eux ; Ils feront la brèche 06555 (8804), franchiront 05674 (8799) la porte 08179 et en sortiront 03318 (8799) ; Leur roi 04428 marchera 05674 (8799) devant 06440 eux, Et l’Éternel 03068 sera à leur tête 07218.

Les codes strong

Strong numéro : 559 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אָמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’amar

118

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. dire, parler, prononcer
    1. répondre, penser, commander, promettre, avoir l’intention de
    2. être entendu, être appelé
    3. se glorifier, agir fièrement
    4. avouer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dit 2247, parler, répondre, commander, appeler, promis ; 5307

Concordance :

Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar)   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point;

Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ?

Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé   de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?

Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

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