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Lévitique 17.11
Segond 1910 + Codes Strongs


La consommation de viande et de sang

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et à tous les enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Voici 01697 ce que l’Éternel 03068 a ordonné 06680 (8765) 0559 (8800).
3 Si un homme 0376 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 égorge 07819 (8799) dans le camp 04264 ou 07819 (8799) hors 02351 du camp 04264 un bœuf 07794, un agneau 03775 ou une chèvre 05795,
4 et ne l’amène 0935 (8689) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour en faire 07126 (8687) une offrande 07133 à l’Éternel 03068 devant 06440 le tabernacle 04908 de l’Éternel 03068, le sang 01818 sera imputé 02803 (8735) à cet homme  0376 ; il a répandu 08210 (8804) le sang 01818, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) du milieu 07130 de son peuple 05971.
5 C’est afin que les enfants 01121 d’Israël 03478, au lieu de sacrifier 02076 (8802) leurs victimes 02077 dans les champs 06440 07704, les amènent 0935 (8686) 0935 (8689) au sacrificateur 03548, devant l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, et qu’ils les offrent 02076 (8804) à l’Éternel 03068 en sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002.
6 Le sacrificateur 03548 en répandra 02236 (8804) le sang 01818 sur l’autel 04196 de l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il brûlera 06999 (8689) la graisse 02459, qui sera d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel  03068.
7 Ils n’offriront 02076 (8799) plus leurs sacrifices 02077 aux boucs 08163, avec 0310 lesquels ils se prostituent 02181 (8802). Ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 pour eux et pour leurs descendants 01755.
8 Tu leur diras 0559 (8799) donc : Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent  01481 (8799) au milieu 08432 d’eux offre 05927 (8686) un holocauste 05930 ou une victime 02077,
9 et ne l’amène 0935 (8686) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour l’offrir 06213 (8800) en sacrifice à l’Éternel 03068, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
10 Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux mange 0398 (8799) du sang 01818 d’une espèce quelconque, je tournerai 05414 (8804) ma face 06440 contre celui 05315 qui mange 0398 (8802) le sang 01818, et je le retrancherai 03772 (8689) du milieu 07130 de son peuple 05971.
11 Car l’âme 05315 de la chair 01320 est dans le sang 01818. Je vous l’ai donné 05414 (8804) sur l’autel 04196, afin qu’il servît d’expiation 03722 (8763) pour vos âmes 05315, car c’est par l’âme 05315 que le sang 01818 fait l’expiation 03722 (8762).
12 C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8804) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Personne 05315 d’entre vous ne mangera 0398 (8799) du sang 01818, et l’étranger 01616 qui séjourne 01481 (8802) au milieu 08432 de vous ne mangera 0398 (8799) pas du sang 01818.
13 Si quelqu’un 0376 des enfants 01121 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux prend à la chasse 06718 06679 (8799) un animal 02416 ou un oiseau 05775 qui se mange 0398 (8735), il en versera 08210 (8804) le sang 01818 et le couvrira 03680 (8765) de poussière 06083.
14 Car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818, qui 05315 est en elle. C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8799) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Vous ne mangerez 0398 (8799) le sang 01818 d’aucune chair 01320 ; car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818 : quiconque en mangera 0398 (8802) sera retranché 03772 (8735).
15 Toute personne 05315, indigène 0249 ou étrangère 01616, qui mangera 0398 (8799) d’une bête morte 05038 ou déchirée  02966, lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impure 02930 (8804) jusqu’au soir 06153 ; puis elle sera pure 02891 (8804).
16 Si elle ne lave 03526 (8762) pas ses vêtements, et ne lave 07364 (8799) pas son corps 01320, elle portera 05375 (8804) la peine de sa faute 05771.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

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