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Lévitique 10.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Faute et mort de Nadab et Abihu

1 Les fils 01121 d’Aaron 0175, Nadab 05070 et Abihu 030, prirent 03947 (8799) chacun 0376 un brasier 04289 , y 02004 mirent 05414 (8799) du feu 0784, et posèrent 07760 (8799) du parfum 07004 dessus ; ils apportèrent 07126 (8686) devant 06440 l’Éternel 03068 du feu 0784 étranger 02114 (8801), ce qu’il ne leur avait point ordonné 06680 (8765).
2 Alors le feu 0784 sortit 03318 (8799) de devant l’Éternel 03068, et les consuma 0398 (8799) : ils moururent 04191 (8799) devant 06440 l’Éternel 03068.
3 Moïse 04872 dit 0559 (8799) à Aaron 0175 : C’est ce que l’Éternel 03068 a déclaré 01696 (8765), lorsqu’il a dit  0559 (8800) : Je serai sanctifié 06942 (8735) par ceux qui s’approchent 07138 de moi, et je serai glorifié 03513 (8735) en présence 06440 de tout le peuple 05971. Aaron 0175 garda le silence 01826 (8799).
4 Et Moïse 04872 appela 07121 (8799) Mischaël 04332 et Eltsaphan 0469, fils 01121 d’Uziel 05816, oncle 01730 d’Aaron 0175, et il leur dit 0559 (8799) : Approchez 07126 (8798)-vous, emportez 05375 (8798) vos frères 0251 loin 06440 du sanctuaire 06944, hors 02351 du camp 04264.
5 Ils s’approchèrent 07126 (8799), et ils les emportèrent 05375 (8799) dans leurs tuniques 03801 hors 02351 du camp 04264 , comme Moïse 04872 l’avait dit 01696 (8765).
6 Moïse 04872 dit 0559 (8799) à Aaron 0175, à Eléazar 0499 et à Ithamar 0385, fils 01121 d’Aaron : Vous ne découvrirez 06544 (8799) point vos têtes 07218, et vous ne déchirerez 06533 (8799) point vos vêtements 0899, de peur que vous ne mouriez 04191 (8799), et que l’Éternel ne s’irrite 07107 (8799) contre toute l’assemblée 05712. Laissez vos frères 0251, toute la maison 01004 d’Israël 03478, pleurer 01058 (8799) sur l’embrasement 08316 que l’Éternel 03068 a allumé 08313 (8804).
7 Vous ne sortirez 03318 (8799) point de l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, de peur que vous ne mouriez 04191 (8799) ; car l’huile 08081 de l’onction 04888 de l’Éternel 03068 est sur vous. Ils firent 06213 (8799) ce que Moïse 04872 avait dit 01697.
8 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Aaron 0175, et dit 0559 (8800) :
9 Tu ne boiras 08354 (8799) ni vin 03196, ni boisson enivrante 07941, toi et tes fils 01121 avec toi, lorsque vous entrerez 0935 (8800) dans la tente 0168 d’assignation 04150, de peur que vous ne mouriez 04191 (8799) : ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 parmi vos descendants 01755,
10 afin que vous puissiez distinguer 0914 (8687) ce qui est saint 06944 de ce qui est profane 02455, ce qui est impur 02931 de ce qui est pur 02889,
11 et enseigner 03384 (8687) aux enfants 01121 d’Israël 03478 toutes les lois 02706 que l’Éternel 03068 leur a données 01696 (8765) par 03027 Moïse 04872.
12 Moïse 04872 dit 01696 (8762) à Aaron 0175, à Eléazar 0499 et à Ithamar 0385, les deux fils 01121 qui restaient 03498 (8737) à Aaron : Prenez 03947 (8798) ce qui reste 03498 (8737) de l’offrande 04503 parmi les sacrifices consumés par le feu 0801 devant l’Éternel 03068, et mangez 0398 (8798)-le sans levain 04682 près 0681 de l’autel 04196 : car c’est une chose très 06944 sainte 06944.
13 Vous le mangerez 0398 (8804) dans un lieu 04725 saint 06918 ; c’est ton droit 02706 et le droit 02706 de tes fils 01121 sur les offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068 ; car c’est là ce qui m’a été ordonné 06680 (8795).
14 Vous mangerez 0398 (8799) aussi dans un lieu 04725 pur 02889, toi, tes fils 01121 et tes filles 01323 avec toi, la poitrine 02373 qu’on a agitée 08573 de côté et d’autre et l’épaule 07785 qui a été présentée 08641 par élévation ; car elles vous sont données 05414 (8738), comme ton droit 02706 et le droit 02706 de tes fils 01121, dans les sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002 des enfants 01121 d’Israël 03478.
15 Ils apporteront 0935 (8686), avec les graisses 02459 destinées à être consumées par le feu 0801, l’épaule 07785 que l’on présente par élévation 08641 et la poitrine 02373 que l’on agite 08573 de côté et d’autre 05130 (8687) 08573 devant 06440 l’Éternel 03068 : elles seront pour toi et pour tes fils 01121 avec toi, par une loi 02706 perpétuelle 05769, comme l’Éternel 03068 l’a ordonné 06680 (8765).
16 Moïse 04872 chercha 01875 (8800) 01875 (8804) le bouc 08163 expiatoire 02403 ; et voici, il avait été brûlé 08313 (8795). Alors il s’irrita 07107 (8799) contre Eléazar 0499 et Ithamar 0385, les fils 01121 qui restaient 03498 (8737) à Aaron 0175, et il dit 0559 (8800) :
17 Pourquoi n’avez-vous pas mangé 0398 (8804) la victime expiatoire 02403 dans le lieu 04725 saint 06944 ? C’est une chose très 06944 sainte 06944 ; et l’Éternel vous l’a donnée 05414 (8804), afin que vous portiez 05375 (8800) l’iniquité 05771 de l’assemblée 05712, afin que vous fassiez pour elle l’expiation 03722 (8763) devant 06440 l’Éternel 03068.
18 Voici 02005, le sang 01818 de la victime n’a point été porté 0935 (8717) dans l’intérieur 06441 du sanctuaire 06944 ; vous deviez 0398 (8800) la manger 0398 (8799) dans le sanctuaire 06944, comme cela m’avait été ordonné 06680 (8765).
19 Aaron 0175 dit 01696 (8762) à Moïse 04872 : Voici, ils ont offert 07126 (8689) aujourd’hui 03117 leur sacrifice d’expiation 02403 et leur holocauste 05930 devant 06440 l’Éternel 03068 ; et, après ce qui m’est arrivé 07122 (8799), si j’eusse mangé 0398 (8804) aujourd’hui 03117 la victime expiatoire 02403, cela aurait-il été bien 03190 (8799) aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 ?
20 Moïse 04872 entendit 08085 (8799) et approuva 03190 (8799) ces paroles 05869.

Les codes strong

Strong numéro : 1875 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּרַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

darash

455

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-rash’)   

Verbe

Définition :
  1. Avoir recours à, chercher, s’enquérir, exiger
    1. Fréquenter (un lieu)
      • Consulter, rechercher
        • Dieu
      • Chercher une divinité dans la prière et le culte
        • Les faux dieux, les devins
      • Chercher (avec une demande), demander
        • Dieu
        • Divinités païennes
      • Pratiquer, étudier, suivre, chercher avec application
    2. être consulté (seulement pour Dieu)
      • être redemandé (le sang)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chercher, consulter, s’informer, redemander, réclamer, s’occuperavoir souci de, avoir recours, prendre à cœur, sonder, veiller,... ; 164

Concordance :

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai (darash) le sang de vos âmes, je le redemanderai (darash) à tout animal ; et je redemanderai (darash) l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 25.22
Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi  suis-je enceinte? Elle alla consulter (darash) l’Éternel.

Genèse 42.22
Ruben, prenant la parole, leur dit : Ne vous disais   -je pas: Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé (darash).

Exode 18.15
Moïse répondit à son beau-père : C’est que le peuple vient   à moi pour consulter (darash) Dieu.

Lévitique 10.16
Moïse chercha (darash) (darash) le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé  . Alors il s’irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit :

Deutéronome 4.29
C’est de là aussi que tu chercheras l’Éternel, ton Dieu, et que tu le trouveras, si tu le cherches (darash) de tout ton cœur et de toute ton âme.

Deutéronome 11.12
c’est un pays dont l’Éternel, ton Dieu, prend soin (darash), et sur lequel l’Éternel, ton Dieu , a continuellement les yeux, du commencement à la fin de l’année.

Deutéronome 12.5
Mais vous le chercherez (darash) à sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom.

Deutéronome 12.30
garde -toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites  devant toi. Garde-toi de t’informer (darash) de leurs dieux et de dire : Comment ces nations servaient -elles leurs dieux ? Moi aussi, je veux faire de même.

Deutéronome 13.14
tu feras des recherches (darash), tu examineras, tu interrogeras avec soin. La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise au milieu de toi,

Deutéronome 17.4
Dès que tu en auras connaissance, dès que tu l’auras appris, tu feras avec soin des recherches  (darash). La chose est-elle vraie, le fait est-il établi, cette abomination a-t-elle été commise   en Israël,

Deutéronome 17.9
Tu iras vers les sacrificateurs, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge   ; tu les consulteras (darash), et ils te feront connaître la sentence.

Deutéronome 18.11
d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure  , personne qui interroge les morts (darash).

Deutéronome 18.19
Et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon nom, c’est moi qui lui en demanderai compte (darash).

Deutéronome 19.18
Les juges feront avec soin des recherches (darash). Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

Deutéronome 22.2
Si ton frère n’habite pas près de toi, et que tu ne le connaisses pas, tu recueilleras l’animal dans ta maison et il restera chez toi jusqu’à ce que ton frère le réclame (darash) ; et alors tu le lui rendras.

Deutéronome 23.6
Tu n’auras souci (darash) ni de leur prospérité ni de leur bien-être, tant que tu vivras, à perpétuité.

Deutéronome 23.21
Si tu fais un vœu à l’Éternel, ton Dieu, tu ne tarderas point à l’accomplir : car l’Éternel, ton Dieu, t’en demanderait compte (darash) (darash), et tu te chargerais d’un péché .

Juges 6.29
Ils se dirent l’un à l’autre : Qui a fait cela ? Et ils s’informèrent (darash) et firent des recherches. On leur dit : C’est Gédéon, fils de Joas, qui a fait cela.

1 Samuel 9.9
Autrefois en Israël, quand on allait consulter (darash) Dieu, on disait : Venez, et allons au voyant ! Car celui qu’on appelle aujourd’hui le prophète s’appelait autrefois le voyant. -

1 Samuel 28.7
Et Saül dit  à ses serviteurs : Cherchez -moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter (darash). Ses serviteurs lui dirent : Voici, à En-Dor  il y a une femme qui évoque les morts.

2 Samuel 11.3
David fit demander (darash) qui était cette femme, Et on lui dit : N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Eliam, femme d’Urie, le Héthien ?

1 Rois 14.5
L’Éternel avait dit à Achija : La femme de Jéroboam va venir te consulter (darash) au sujet de son fils, parce qu’il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre.

1 Rois 22.5
Puis Josaphat dit au roi d’Israël : Consulte (darash) maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel.

1 Rois 22.7
Mais Josaphat dit : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter (darash) ?

1 Rois 22.8
Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter (darash) l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi!

2 Rois 1.2
Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit : Allez, consultez (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, pour savoir si je guérirai de cette maladie.

2 Rois 1.3
Mais l’ange de l’Éternel dit à Élie, le Thischbite : Lève -toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis -leur: Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ?

2 Rois 1.6
Ils lui répondirent : Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites   -lui: Ainsi parle l’Éternel : Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron ? C’est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

2 Rois 1.16
Il lui dit : Ainsi parle l’Éternel : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter (darash) Baal-Zebub, dieu d’Ekron, comme s’il n’y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter (darash) la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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