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Ezéchiel 42.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רוּחַ

Vient de 07306

Mot translittéré Entrée du TWOT

ruwach

2131a

Prononciation phonétique Type de mot

(roo’-akh)   

Nom féminin

Définition :
  1. vent, souffle, esprit
    1a) haleine
    1b) vent
    1b1) des cieux
    1b2) le côté d’où vient le vent
    1b3) souffle de l’air
    1b4) air, gaz
    1b5) vain, chose vide
    1c) esprit (comme étant ce qui respire vite dans l’animation ou l’agitation)
    1c1) esprit, animation, vivacité, vigueur
    1c2) courage
    1c3) humeur, colère
    1c4) impatience, patience
    1c5) esprit : disposition (troublé, amer, mécontent)
    1c
    6) disposition (de diverses sortes), impulsion inexplicable ou incontrôlable
    1c7) esprit prophétique
    1d) esprit (des vivants, le souffle qui se trouve dans l’homme et les animaux)
    1d1) comme un don offert par Dieu, esprit de Dieu
    1e) esprit (comme siège des émotions)
    1e1) désir
    1e2) douleur, trouble
    1f) esprit
    1f1) comme siège ou organe des actions mentales
    1f2) rarement de la volonté
    1f3) siège en particulier du caractère moral
    1g) esprit de Dieu
    1g1) inspirant l’état d’extase de la prophétie
    1g2) forçant le prophète à donner instruction ou avertissement
    1g3) donnant une énergie de combattant et un pouvoir d’exécution et d’administration
    1g4) dotant les hommes de dons variés
    1g5) une énergie de vie
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Esprit ou esprit, souffle, respiration, vent, cœur, haleine, animé, être consterné, colère, forces, âme, vain, en l’air, humeur, orgueil, s’emporter, ardeur, s’irriter, être inspiré, côté, imaginer,... ; 378

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit (ruwach) de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir (ruwach), et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 6.3
Alors l’Éternel dit : Mon esprit (ruwach) ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle (ruwach) de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle (ruwach) de vie.

Genèse 7.22
Tout ce qui avait respiration (ruwach), souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche, mourut  .

Genèse 8.1
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent (ruwach) sur la terre, et les eaux s’apaisèrent  .

Genèse 26.35
Elles furent un sujet d’amertume pour le cœur (ruwach) d’Isaac et de Rebecca.

Genèse 41.8
Le matin, Pharaon eut l’esprit (ruwach) agité, et il fit appeler   tous les magiciens et tous les sages de l’Égypte. Il leur raconta ses songes. Mais personne ne put les expliquer à Pharaon.

Genèse 41.38
Et Pharaon dit à ses serviteurs : Trouverions -nous un homme comme celui-ci , ayant en lui l’esprit (ruwach) de Dieu ?

Genèse 45.27
Ils lui rapportèrent toutes les paroles que Joseph leur avait dites. Il vit   les chars que Joseph avait envoyés pour le transporter. C’est alors que l’esprit (ruwach) de Jacob , leur père, se ranima ;

Exode 6.9
Ainsi parla Moïse aux enfants d’Israël. Mais l’angoisse (ruwach) et la dure  servitude les empêchèrent d’écouter Moïse.

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent (ruwach) d’orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit. Quand ce fut le matin, le vent (ruwach) d’orient avait apporté les sauterelles.

Exode 10.19
L’Éternel fit souffler un vent (ruwach) d’occident très fort, qui emporta   les sauterelles, et les précipita dans la mer Rouge ; il ne resta pas une seule  sauterelle dans toute l’étendue de l’Égypte.

Exode 14.21
Moïse étendit sa main sur la mer. Et l’Éternel refoula   la mer par un vent (ruwach) d’orient, qui souffla avec impétuosité toute la nuit ; il mit la mer   à sec, et les eaux se fendirent.

Exode 15.8
Au souffle (ruwach) de tes narines, les eaux se sont amoncelées, Les courants se sont dressés comme une muraille, Les flots se sont durcis au milieu de la mer.

Exode 15.10
Tu as soufflé de ton haleine (ruwach): La mer les a couverts ; Ils se sont enfoncés   comme du plomb, Dans la profondeur des eaux.

Exode 28.3
Tu parleras à tous ceux qui sont habiles, à qui j’ai donné un esprit (ruwach) plein d’intelligence ; et ils feront les vêtements d’Aaron, afin qu’il soit consacré et qu’il exerce mon sacerdoce.

Exode 31.3
Je l’ai rempli de l’Esprit (ruwach) de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir   pour toutes sortes d’ouvrages,

Exode 35.21
Tous ceux qui furent entraînés par le cœur et animés (ruwach) de bonne volonté   vinrent et apportèrent une offrande à l’Éternel pour l’œuvre de la tente   d’assignation, pour tout son service, et pour les vêtements sacrés.

Exode 35.31
Il l’a rempli de l’Esprit (ruwach) de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages.

Nombres 5.14
et si le mari est saisi d’un esprit (ruwach) de jalousie et a des soupçons sur sa femme  , qui s’est souillée, ou bien s’il est saisi d’un esprit (ruwach) de jalousie et a des soupçons   sur sa femme, qui ne s’est point souillée ; -

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit (ruwach) de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi dans son entier.

Nombres 11.17
Je descendrai, et là je te parlerai ; je prendrai de l’esprit (ruwach) qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu’ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes   pas à toi seul.

Nombres 11.25
L’Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse ; il prit   de l’esprit (ruwach) qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l’esprit (ruwach) reposa sur eux, ils prophétisèrent ; mais ils ne continuèrent pas.

Nombres 11.26
Il y eut deux hommes, l’un appelé Eldad, et l’autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l’esprit (ruwach) reposa ; car ils étaient parmi les inscrits  , quoiqu’ils ne fussent point allés à la tente ; et ils prophétisèrent dans le camp.

Nombres 11.29
Moïse lui répondit : Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple   de l’Éternel être composé de prophètes ; et veuille l’Éternel mettre son esprit (ruwach) sur eux!

Nombres 11.31
L’Éternel fit souffler de la mer un vent (ruwach), qui amena des cailles , et les répandit sur le camp, environ une journée de chemin d’un côté et environ une journée de chemin de l’autre côté, autour du camp. Il y en avait près de deux coudées au-dessus de la surface de la terre.

Nombres 14.24
Et parce que mon serviteur Caleb a été animé d’un autre esprit (ruwach), et qu’il a pleinement   suivi ma voie, je le ferai entrer dans le pays où il est allé, et ses descendants le posséderont.

Nombres 16.22
Ils tombèrent sur leur visage, et dirent : Ô Dieu, Dieu des esprits  (ruwach) de toute chair ! un seul homme a péché, et tu t’irriterais contre toute l’assemblée ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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