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Lamentations 1.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Le malheur de Jérusalem

1 Eh quoi ! elle est assise 03427 (8804) solitaire 0910, cette ville 05892 si peuplée 07227 05971 ! Elle est semblable à une veuve 0490 ! Grande 07227 entre les nations 01471, Souveraine 08282 parmi les états 04082, Elle est réduite à la servitude 04522 !
2 Elle pleure 01058 (8799) 01058 (8800) durant la nuit 03915, et ses joues 03895 sont couvertes de larmes 01832 ; De tous ceux qui l’aimaient 0157 (8802) nul ne la console 05162 (8764) ; Tous ses amis 07453 lui sont devenus infidèles 0898 (8804), Ils sont devenus ses ennemis 0341 (8802).
3 Juda 03063 est en exil 01540 (8804), victime de l’oppression 06040 et d’une grande 07230 servitude 05656 ; Il habite  03427 (8804) au milieu des nations 01471, Et il n’y trouve 04672 (8804) point de repos 04494 ; Tous ses persécuteurs 07291 (8802) l’ont surpris 05381 (8689) dans l’angoisse 04712.
4 Les chemins 01870 de Sion 06726 sont dans le deuil 057, car on ne va 0935 (8802) plus aux fêtes 04150 ; Toutes ses portes  08179 sont désertes 08074 (8802), Ses sacrificateurs 03548 gémissent 0584 (8737), Ses vierges 01330 sont affligées 03013 (8737), et elle est remplie d’amertume 04843 (8804).
5 Ses oppresseurs 06862 triomphent 07218, ses ennemis 0341 (8802) sont en paix 07951 (8804) ; Car l’Éternel 03068 l’a humiliée 03013 (8689), À cause de la multitude 07230 de ses péchés 06588 ; Ses enfants 05768 ont marché 01980 (8804) captifs 07628 devant 06440 l’oppresseur 06862.
6 La fille 01323 de Sion 06726 a perdu 03318 (8799) toute sa gloire 01926 ; Ses chefs 08269 sont comme des cerfs 0354 Qui ne trouvent 04672 (8804) point de pâture 04829, Et qui fuient 03212 (8799) sans force 03581 devant 06440 celui qui les chasse 07291 (8802).
7 Aux jours 03117 de sa détresse 06040 et de sa misère 04788, Jérusalem 03389 s’est souvenue 02142 (8804) De tous les biens  04262 dès longtemps 03117 06924 son partage, Quand son peuple 05971 est tombé 05307 (8800) sans secours 05826 (8802) sous la main 03027 de l’oppresseur 06862 ; Ses ennemis 06862 l’ont vue 07200 (8804), et ils ont ri 07832 (8804) de sa chute 04868.
8 Jérusalem 03389 a multiplié 02398 (8804) ses péchés 02399, C’est pourquoi elle est un objet d’aversion 05206 ; Tous ceux qui l’honoraient  03513 (8764) la méprisent 02107 (8689), en voyant 07200 (8804) sa nudité 06172 ; Elle-même soupire 0584 (8738), et détourne 07725 (8799) la face 0268.
9 La souillure 02932 était dans les pans de sa robe 07757, et elle ne songeait 02142 (8804) pas à sa fin 0319 ; Elle est tombée 03381 (8799) d’une manière étonnante 06382, et nul ne la console 05162 (8764). -Vois 07200 (8798) ma misère 06040, ô Éternel 03068 ! Quelle arrogance 01431 (8689) chez l’ennemi 0341 (8802) ! -
10 L’oppresseur 06862 a étendu 06566 (8804) la main 03027 Sur tout ce qu’elle avait de précieux 04261 ; Elle a vu 07200 (8804) pénétrer 0935 (8804) dans son sanctuaire 04720 les nations 01471 Auxquelles tu avais défendu 06680 (8765) d’entrer 0935 (8799) dans ton assemblée 06951.
11 Tout son peuple 05971 soupire 0584 (8737), il cherche 01245 (8764) du pain 03899 ; Ils ont donné 05414 (8804) leurs choses précieuses 04261 (8675) 04262 pour de la nourriture 0400, Afin de ranimer 07725 (8687) leur vie 05315. -Vois 07200 (8798), Éternel 03068, regarde 05027 (8685) comme je suis avilie 02151 (8802) !
12 Je m’adresse à vous, à vous tous qui passez 05674 (8802) ici 01870 ! Regardez 05027 (8685) et voyez 07200 (8798) s’il est 03426 une douleur 04341 pareille à ma douleur 04341, À celle dont j’ai été frappée 05953 (8776) ! L’Éternel 03068 m’a affligée 03013 (8689) au jour 03117 de son ardente 02740 colère 0639.
13 D’en haut 04791 il a lancé 07971 (8804) dans mes os 06106 un feu 0784 qui les dévore 07287 (8799) ; Il a tendu  06566 (8804) un filet 07568 sous mes pieds 07272, Il m’a fait tomber 07725 (8689) en arrière 0268 ; Il m’a jetée 05414 (8804) dans la désolation 08074 (8802), dans une langueur 01739 de tous les jours 03117.
14 Sa main 03027 a lié 08244 (8738) le joug 05923 de mes iniquités 06588 ; Elles se sont entrelacées 08276 (8691), appliquées 05927 (8804) sur mon cou 06677 ; Il a brisé 03782 (8689) ma force 03581 ; Le Seigneur 0136 m’a livrée 05414 (8804) à des mains 03027 auxquelles je ne puis 03201 (8799) résister 06965 (8800).
15 Le Seigneur 0136 a terrassé 05541 (8765) tous mes guerriers 047 au milieu 07130 de moi ; Il a rassemblé 07121 (8804) 04150 contre moi une armée, Pour détruire 07665 (8800) mes jeunes hommes 0970 ; Le Seigneur 0136 a foulé 01869 (8804) au pressoir 01660 la vierge 01330, fille 01323 de Juda 03063.
16 C’est pour cela que je pleure 01058 (8802), que mes yeux 05869 05869 fondent 03381 (8802) en larmes 04325 ; Car il s’est éloigné 07368 (8804) de moi, celui qui me consolerait 05162 (8764), Qui ranimerait 07725 (8688) ma vie 05315. Mes fils 01121 sont dans la désolation 08074 (8802), parce que l’ennemi 0341 (8802) a triomphé 01396 (8804). -
17 Sion 06726 a étendu 06566 (8765) les mains 03027, Et personne ne l’a consolée 05162 (8764) ; L’Éternel 03068 a envoyé 06680 (8765) contre Jacob 03290 les ennemis 06862 d’alentour 05439 ; Jérusalem 03389 a été un objet d’horreur 05079 au milieu d’eux. -
18 L’Éternel 03068 est juste 06662, Car j’ai été rebelle 04784 (8804) à ses ordres 06310. Ecoutez 08085 (8798), vous tous, peuples 05971, et voyez 07200 (8798) ma douleur 04341 ! Mes vierges 01330 et mes jeunes hommes 0970 sont allés 01980 (8804) en captivité 07628.
19 J’ai appelé 07121 (8804) mes amis 0157 (8764), et ils m’ont trompée 07411 (8765). Mes sacrificateurs 03548 et mes anciens 02205 ont expiré 01478 (8804) dans la ville 05892 : Ils cherchaient 01245 (8765) de la nourriture 0400, Afin de ranimer 07725 (8686) leur vie 05315.
20 Éternel 03068, regarde 07200 (8798) ma détresse 06887 (8804) ! Mes entrailles 04578 bouillonnent 02560 (8777) , Mon cœur 03820 est bouleversé 02015 (8738) au dedans 07130 de moi, Car j’ai été rebelle 04784 (8800) 04784 (8804). Au dehors  02351 l’épée 02719 a fait ses ravages 07921 (8765), au dedans 01004 la mort 04194.
21 On a entendu 08085 (8804) mes soupirs 0584 (8737), et personne ne m’a consolée 05162 (8764) ; Tous mes ennemis 0341 (8802) ont appris 08085 (8804) mon malheur 07451, Ils se sont réjouis 07797 (8804) de ce que tu l’as causé 06213 (8804) ; Tu amèneras 0935 (8689), tu publieras 07121 (8804) le jour 03117 où ils seront comme 03644 moi.
22 Que toute leur méchanceté 07451 vienne 0935 (8799) devant 06440 toi, Et traite 05953 (8778)-les comme tu m’as traitée  05953 (8782), À cause de toutes mes transgressions 06588 ! Car mes soupirs 0585 sont nombreux 07227, et mon cœur 03820 est souffrant 01742.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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