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Esaïe 9.15
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (8.23) Mais les ténèbres 04155 ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses 04164 : Si les temps 06256 passés 07223 ont couvert d’opprobre 07043 (8689) le pays 0776 de Zabulon 02074 et le pays 0776 de Nephthali 05321, Les temps à venir 0314 couvriront 03513 (8689) de gloire La contrée voisine 01870 de la mer 03220, au delà 05676 du Jourdain 03383, Le territoire 01551 des Gentils 01471.
2 (9.1) Le peuple 05971 qui marchait 01980 (8802) dans les ténèbres 02822 Voit 07200 (8804) une grande 01419 lumière 0216 ; Sur ceux qui habitaient 03427 (8802) le pays 0776 de l’ombre de la mort 06757 Une lumière 0216 resplendit 05050 (8804).
3 (9.2) Tu rends le peuple 01471 nombreux 07235 (8689), Tu lui accordes 01431 (8689) de grandes joies 08057 ; Il se réjouit  08055 (8804) devant 06440 toi, comme on se réjouit 08057 à la moisson 07105, Comme on pousse des cris d’allégresse 01523 (8799) au partage 02505 (8763) du butin 07998.
4 (9.3) Car le joug 05923 qui pesait 05448 sur lui, Le bâton 04294 qui frappait son dos 07926, La verge 07626 de celui qui l’opprimait  05065 (8802), Tu les brises 02865 (8689), comme à la journée 03117 de Madian 04080.
5 (9.4) Car toute chaussure 05430 qu’on porte dans la mêlée 05431 (8802) 07494, Et tout vêtement 08071 guerrier roulé 01556 (8775) dans le sang 01818, Seront livrés aux flammes 08316, Pour être dévorés 03980 par le feu 0784.
6 (9.5) Car un enfant 03206 nous est né 03205 (8795), un fils 01121 nous est donné 05414 (8738), Et la domination 04951 reposera sur son épaule 07926 ; On l’appellera 07121 (8799) 08034 Admirable 06382, Conseiller 03289 (8802), Dieu 0410 puissant 01368, Père 01 éternel 05703, Prince 08269 de la paix 07965.

Jugement d’Israël et de Juda

7 (9.6) Donner à l’empire 04951 de l’accroissement 04766, Et une paix 07965 sans fin 07093 au trône 03678 de David 01732 et à son royaume 04467, L’affermir 03559 (8687) et le soutenir 05582 (8800) par le droit 04941 et par la justice 06666, Dès maintenant et à 05704 toujours 05769 : Voilà ce que fera 06213 (8799) le zèle 07068 de l’Éternel 03068 des armées 06635.
8 (9.7) Le Seigneur 0136 envoie 07971 (8804) une parole 01697 à Jacob 03290 : Elle tombe 05307 (8804) sur Israël  03478.
9 (9.8) Tout le peuple 05971 en aura connaissance 03045 (8804), Ephraïm 0669 et les habitants 03427 (8802) de Samarie 08111, Qui disent 0559 (8800) avec orgueil 01346 et fierté 01433 03824 :
10 (9.9) Des briques 03843 sont tombées 05307 (8804), Nous bâtirons 01129 (8799) en pierres de taille 01496 ; Des sycomores  08256 ont été coupés 01438 (8795), Nous les remplacerons 02498 (8686) par des cèdres 0730.
11 (9.10) L’Éternel 03068 élèvera 07682 (8762) contre eux les ennemis 06862 de Retsin 07526, Et il armera 05526 (8770) leurs ennemis 0341 (8802),
12 (9.11) Les Syriens 0758 à l’orient 06924, les Philistins 06430 à l’occident 0268 ; Et ils dévoreront 0398 (8799) Israël 03478 à pleine bouche 06310. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).
13 (9.12) Le peuple 05971 ne revient 07725 (8804) pas à celui qui le frappe 05221 (8688), Et il ne cherche 01875 (8804) Pas l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 (9.13) Aussi l’Éternel 03068 arrachera 03772 (8686) d’Israël 03478 la tête 07218 et la queue 02180, La branche de palmier  03712 et le roseau 0100, En un seul 0259 jour 03117.
15 (9.14) L’ancien 02205 et le magistrat 06440 05375 (8803), 01931 c’est la tête 07218, Et le prophète 05030 qui enseigne 03384 (8688) le mensonge 08267, c’est la queue 02180.
16 (9.15) Ceux qui conduisent 0833 (8764) ce peuple 05971 l’égarent 08582 (8688), Et ceux qui se laissent conduire 0833 (8794) se perdent 01104 (8794).
17 (9.16) C’est pourquoi le Seigneur 0136 ne saurait se réjouir 08055 (8799) de leurs jeunes hommes 0970, Ni avoir pitié 07355 (8762) de leurs orphelins 03490 et de leurs veuves 0490 ; Car tous sont des impies 02611 et des méchants 07489 (8688), Et toutes les bouches 06310 profèrent 01696 (8802) des infamies 05039. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803) .
18 (9.17) Car la méchanceté 07564 consume 01197 (8804) comme un feu 0784, Qui dévore 0398 (8799) ronces 08068 et épines 07898 ; Il embrase 03341 (8799) l’épaisseur 05442 de la forêt 03293, D’où s’élèvent 055 (8691) des colonnes 01348 de fumée 06227 .
19 (9.18) Par la colère 05678 de l’Éternel 03068 des armées 06635 le pays 0776 est embrasé 06272 (8738), Et le peuple  05971 est comme la proie 03980 du feu 0784 ; Nul 0376 n’épargne 02550 (8799) son frère 0251.
20 (9.19) On pille 01504 (8799) à droite 03225, et l’on a faim 07457 ; On dévore 0398 (8799) à gauche 08040, et l’on n’est pas rassasié 07646 (8804) ; Chacun 0376 dévore 0398 (8799) la chair 01320 de son bras 02220.
21 (9.20) Manassé 04519 dévore Ephraïm 0669, Ephraïm 0669 Manassé 04519, Et ensemble 03162 ils fondent sur Juda 03063. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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