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Cantique 1.5
Segond 1910 + Codes Strongs


La jeune femme

1 Cantique 07892 des cantiques 07892, de Salomon 08010.
2 Qu’il me baise 05401 (8799) des baisers 05390 de sa bouche 06310 ! Car ton amour 01730 vaut mieux 02896 que le vin 03196 ,
3 Tes parfums 08081 ont une odeur 07381 suave 02896 ; Ton nom 08034 est un parfum 08081 qui se répand 07324 (8714) ; C’est pourquoi les jeunes filles 05959 t’aiment 0157 (8804).
4 Entraîne 04900 (8798)-moi après 0310 toi ! Nous courrons 07323 (8799) ! Le roi 04428 m’introduit 0935 (8689) dans ses appartements 02315... Nous nous égaierons 01523 (8799), nous nous réjouirons 08055 (8799) à cause de toi ; Nous célébrerons 02142 (8686) ton amour 01730 plus que le vin 03196. C’est avec raison 04339 que l’on t’aime 0157 (8804).

La jeune femme

5 Je suis noire 07838, mais je suis belle 05000, filles 01323 de Jérusalem 03389, Comme les tentes 0168 de Kédar 06938, comme les pavillons 03407 de Salomon 08010.
6 Ne prenez pas garde 07200 (8799) à mon teint noir 07840 : C’est le soleil 08121 qui m’a brûlée 07805 (8804). Les fils 01121 de ma mère 0517 se sont irrités 02787 (8738) contre moi, Ils m’ont faite 07760 (8804) gardienne 05201 (8802) des vignes 03754. Ma vigne 03754, à moi, je ne l’ai pas gardée 05201 (8804).
7 Dis 05046 (8685)-moi, ô toi que mon cœur 05315 aime 0157 (8804), Où 0349 tu fais paître 07462 (8799) tes brebis, Où tu les fais reposer 07257 (8686) à midi 06672 ; Car 04100 pourquoi serais-je comme une égarée 05844 (8802) Près des troupeaux 05739 de tes compagnons 02270 ? -

Les filles de Jérusalem

8 Si tu ne le sais 03045 (8799) pas, ô la plus belle 03303 des femmes 0802, Sors 03318 (8798) sur les traces 06119 des brebis 06629, Et fais paître 07462 (8798) tes chevreaux 01429 Près des demeures 04908 des bergers 07462 (8802). -

Le jeune homme

9 À ma jument 05484 qu’on attelle aux chars 07393 de Pharaon 06547 Je te compare 01819 (8765), ô mon amie 07474.
10 Tes joues 03895 sont belles 04998 (8773) au milieu 08447 des colliers, Ton cou 06677 est beau au milieu des rangées 02737 de perles.  

Les filles de Jérusalem

11 Nous te ferons 06213 (8799) des colliers 08447 d’or 02091, Avec des points 05351 d’argent 03701. -

La jeune femme

12 Tandis que le roi 04428 est dans son entourage 04524, Mon nard 05373 exhale 05414 (8804) son parfum 07381.
13 Mon bien-aimé 01730 est pour moi un bouquet 06872 de myrrhe 04753, Qui repose 03885 (8799) entre mes seins 07699.
14 Mon bien-aimé 01730 est pour moi une grappe 0811 de troëne 03724 Des vignes 03754 d’En-Guédi 05872. -

Le jeune homme

15 Que tu es belle 03303, mon amie 07474, que tu es belle 03303 ! Tes yeux 05869 sont des colombes 03123. -

La jeune femme

16 Que tu es beau 03303, mon bien-aimé 01730, que tu es aimable 05273 ! Notre lit 06210, c’est la verdure 07488. -
17 Les solives 06982 de nos maisons 01004 sont des cèdres 0730, Nos lambris 07351 (8675) 07351 sont des cyprès 01266. -

Les codes strong

Strong numéro : 168 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ohel

32a

Prononciation phonétique Type de mot

(o’-hel)   

Nom masculin

Définition :
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance :

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes (’ohel) et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente (’ohel).

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes (’ohel)   de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes (’ohel), ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était   sa tente (’ohel) au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes (’ohel).

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente (’ohel), pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente (’ohel), et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente (’ohel) vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente (’ohel).

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente (’ohel), qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente (’ohel) de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes (’ohel).

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa   sa tente (’ohel). Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente (’ohel)   sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente (’ohel) de Jacob, dans la tente (’ohel) de Léa, dans la tente (’ohel) des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente (’ohel) de Léa, et entra dans la tente (’ohel) de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente (’ohel), et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente (’ohel),   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente (’ohel) au delà de Migdal -Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse   ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente (’ohel).

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père, il se prosterna  , et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent   dans la tente (’ohel) de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente (’ohel) sur le tabernacle ; tu feras  onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente (’ohel).

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes  dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente (’ohel), qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente (’ohel), la moitié du tapis   de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente (’ohel), retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Exode 26.14
Tu feras pour la tente (’ohel) une couverture de peaux de béliers teintes en rouge  , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente (’ohel) un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 27.21
C’est dans la tente (’ohel) d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente (’ohel) d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

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