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Ecclésiaste 5.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 3426 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יֵשׁ

Vient peut-être d’une racine du sens de se tenir, ou exister

Mot translittéré Entrée du TWOT

yesh

921

Prononciation phonétique Type de mot

(yaysh)   

Substantif

Définition :
  1. être, existence, substance, il y a
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, avoir, permettre, daigner, vouloir, posséder, exister,... ; 133

Concordance :

Genèse 18.24
Peut-être y a (yesh)-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (yesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a (yesh) -t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ?

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source, et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes (yesh) faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.49
Maintenant, si vous voulez (yesh) user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur, déclarez -le-moi; sinon, déclarez -le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche.

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est (yesh) en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

Genèse 31.29
Ma main est (yesh) assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 33.9
Esaü dit : Je suis (yesh) dans l’abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi.

Genèse 33.11
Accepte donc mon présent qui t’a été offert, puisque Dieu m’a comblé de grâces  , et que je ne manque de rien (yesh). Il insista auprès de lui, et Esaü accepta.

Genèse 39.4
Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l’employa à son service, l’établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu’il possédait (yesh).

Genèse 39.5
Dès que Potiphar l’eut établi sur sa maison et sur tout ce qu’il possédait (yesh), l’Éternel bénit  la maison de l’Égyptien, à cause de Joseph ; et la bénédiction de l’Éternel fut sur tout ce qui lui appartenait (yesh), soit à la maison, soit aux champs.

Genèse 39.8
Il refusa, et dit à la femme de son maître : Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient (yesh).

Genèse 42.1
Jacob, voyant qu’il y avait (yesh) du blé en Égypte, dit   à ses fils : Pourquoi vous regardez -vous les uns les autres?

Genèse 42.2
Il dit : Voici, j’apprends qu’il y a (yesh) du blé en Égypte ; descendez   -y, pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas.

Genèse 43.4
Si donc tu veux (yesh) envoyer notre frère avec nous, nous descendrons, et nous t’achèterons   des vivres.

Genèse 43.7
Ils répondirent : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille , en disant : Votre père vit -il encore? avez (yesh)-vous un frère ? Et nous avons répondu   à ces questions. Pouvions-nous savoir qu’il dirait : Faites descendre votre frère ?

Genèse 44.19
Mon seigneur a interrogé ses serviteurs, en disant : Avez (yesh)-vous un père , ou un frère ?

Genèse 44.20
Nous avons répondu : Nous avons (yesh) un vieux père, et un jeune frère, enfant  de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime.

Genèse 44.26
Nous avons répondu : Nous ne pouvons pas descendre ; mais, si notre jeune frère est (yesh) avec nous, nous descendrons, car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous.

Genèse 47.6
Le pays d’Égypte est devant toi ; établis ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays  . Qu’ils habitent dans le pays de Gosen ; et, si tu trouves (yesh)   parmi eux des hommes capables, mets -les à la tête de mes troupeaux.

Exode 17.7
Il donna à ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants   d’Israël avaient contesté, et parce qu’ils avaient tenté l’Éternel, en disant : L’Éternel   est (yesh)-il au milieu de nous, ou n’y est-il pas?

Nombres 9.20
(yesh) Quand la nuée restait peu de jours sur le tabernacle, ils campaient sur l’ordre de l’Éternel, et ils partaient sur l’ordre de l’Éternel.

Nombres 9.21
(yesh) Si la nuée s’arrêtait du soir au matin, et s ’élevait le matin, ils partaient. Si la nuée s’élevait après un jour et une nuit, ils partaient  .

Nombres 13.20
ce qu’est le terrain, s’il est gras ou maigre, s’il y a (yesh) des arbres ou s’il n’y en a point. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C’était le temps des premiers raisins.

Nombres 22.29
Balaam répondit à l’ânesse : C’est parce que tu t’es moquée de moi; si j’avais   (yesh) une épée dans la main, je te tuerais à l’instant.

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si (yesh) vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

Deutéronome 29.15
Mais c’est avec ceux qui sont ici parmi nous, présents en ce (yesh) jour devant l’Éternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont point ici parmi nous en ce jour.

Deutéronome 29.18
Qu’il n’y ait (yesh) parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le cœur se détourne aujourd’hui de l’Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux  de ces nations -là. Qu’il n’y ait (yesh) point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.

Juges 4.20
Il lui dit encore: Tiens -toi à l’entrée de la tente, et si l’on vient t’interroger en disant : Y a-t-il ici (yesh) quelqu’un ? tu répondras : Non.

Juges 6.13
Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si (yesh) l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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