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Ecclésiaste 5.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
כֶּסֶף

Vient de 03700

Mot translittéré Entrée du TWOT

keceph

1015a

Prononciation phonétique Type de mot

(keh’-sef)   

Nom masculin

Définition :
  1. argent, monnaie
    1. argent
      1a1) comme métal
      1a2) comme ornement
      1a3) comme couleur
    2. monnaie, sicles, talents
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

argent 399, prix 7, avoir payé 1 ; 8

Concordance :

Genèse 13.2
Abram était très riche en troupeaux, en argent (keceph) et en or.

Genèse 17.12
À l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations , qu’il soit né dans la maison, ou qu’il soit acquis à prix d’argent (keceph) de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race.

Genèse 17.13
On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent (keceph); et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent (keceph), tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.27
Et tous les gens de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent (keceph) des étrangers  , furent circoncis avec lui.

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   (keceph); cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 23.9
de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent (keceph), afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous.

Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix (keceph) du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.15
Mon seigneur, écoute -moi! Une terre de quatre cents sicles d’argent  (keceph), qu’est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent (keceph) qu’il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent (keceph) ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.35
L’Éternel a comblé de bénédictions mon seigneur, qui est devenu puissant. Il lui a donné des brebis et des bœufs, de l’argent (keceph) et de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.

Genèse 24.53
Et le serviteur sortit des objets d’argent (keceph), des objets d’or, et des vêtements, qu’il donna à Rebecca ; il fit aussi de riches présents à son frère et à sa mère .

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent (keceph)?

Genèse 37.28
Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent (keceph) aux Ismaélites, qui l ’emmenèrent en Égypte.

Genèse 42.25
Joseph ordonna qu’on remplît de blé leurs sacs, qu’on remît  l’argent (keceph) de chacun dans son sac, et qu’on leur donnât des provisions pour la route  . Et l’on fit ainsi.

Genèse 42.27
L’un d’eux ouvrit son sac pour donner du fourrage à son âne , dans le lieu où ils passèrent la nuit, et il vit l’argent (keceph) qui était à l’entrée du sac.

Genèse 42.28
Il dit à ses frères : Mon argent (keceph) a été rendu, et le voici dans mon sac. Alors leur cœur fut en défaillance ; et ils se dirent l’un à l’autre, en tremblant  : Qu’est-ce que Dieu nous a fait ?

Genèse 42.35
Lorsqu’ils vidèrent leurs sacs, voici, le paquet d’argent (keceph) de chacun était dans son sac . Ils virent, eux et leur père, leurs paquets d’argent (keceph), et ils eurent peur.

Genèse 43.12
Prenez avec vous de l’argent (keceph) au double, et remportez l’argent (keceph) qu’on avait mis à l’entrée de vos sacs : peut-être était-ce une erreur.

Genèse 43.15
Ils prirent le présent ; ils prirent avec eux de l’argent (keceph) au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph.

Genèse 43.18
Ils eurent peur lorsqu’ils furent conduits à la maison de Joseph, et ils dirent : C’est à cause de l’argent (keceph) remis l’autre fois dans nos sacs qu’on nous emmène  ; c’est pour se jeter sur nous, se précipiter sur nous; c’est pour nous prendre comme esclaves, et s’emparer de nos ânes.

Genèse 43.21
Puis, quand nous arrivâmes, au lieu où nous devions passer la nuit, nous avons ouvert nos sacs ; et voici, l’argent (keceph) de chacun était à l’entrée de son sac, notre argent (keceph) selon son poids : nous le rapportons   avec nous.

Genèse 43.22
Nous avons aussi apporté d’autre argent (keceph), pour acheter des vivres. Nous ne savons pas qui avait mis notre argent (keceph) dans nos sacs.

Genèse 43.23
L’intendant répondit : Que la paix soit avec vous! Ne craignez rien. C’est votre Dieu, le Dieu  de votre père, qui vous a donné un trésor dans vos sacs. Votre argent (keceph) m’est parvenu. Et il leur amena Siméon.

Genèse 44.1
Joseph donna cet ordre à l’intendant de sa maison : Remplis de vivres  les sacs de ces gens, autant qu’ils en pourront porter, et mets   l’argent (keceph) de chacun à l’entrée de son sac.

Genèse 44.2
Tu mettras aussi ma coupe, la coupe d’argent (keceph), à l’entrée du sac du plus jeune, avec l’argent (keceph) de son blé. L’intendant fit ce que Joseph lui avait ordonné  .

Genèse 44.8
Voici, nous t’avons rapporté du pays de Canaan l’argent (keceph) que nous avons trouvé à l’entrée de nos sacs ; comment aurions-nous dérobé de l’argent (keceph) ou de l’or dans la maison de ton seigneur  ?

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois cents sicles d’argent (keceph) et cinq vêtements de rechange.

Genèse 47.14
Joseph recueillit tout l’argent (keceph) qui se trouvait dans le pays d’Égypte  et dans le pays de Canaan, contre le blé qu’on achetait ; et il fit entrer cet argent (keceph) dans la maison de Pharaon.

Genèse 47.15
Quand l’argent (keceph) du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : Donne -nous du pain ! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent (keceph) manque.

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