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Ecclésiaste 5.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 1004 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בַּיִת

Vient probablement De 01129 abrégé

Mot translittéré Entrée du TWOT

bayith

241

Prononciation phonétique Type de mot

(bah’-yith)   

Nom masculin

Définition :
  1. maison
    1. maison, demeure d’habitation
    2. abri pour les animaux
    3. corps humain (figuré)
    4. le tombeau
    5. la demeure de lumière et d’obscurité
    6. la terre d’Éphraïm
  2. lieu
  3. réceptacle
  4. maison, foyer, maison contenant une famille
  5. maisonnée, famille
    5a) ceux qui vivent sous le même toit
    5b) descendants
  6. affaires de la famille
  7. intérieur (métaphorique)
  8. temple
  9. à l’intérieur
  10. dedans
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

maison, prison, famille, intérieur, au delà, chez soi, Béthel, demeure, chambre, capacité, forteresse, tombeau, cachot, 2055

Concordance :

Genèse 6.14
Fais -toi une arche de bois de gopher ; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans (bayith) et en dehors.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  (bayith); car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération.

Genèse 12.1
L’Éternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison (bayith) de ton père, dans le pays que je te montrerai.

Genèse 12.15
Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon  ; et la femme fut emmenée dans la maison (bayith) de Pharaon.

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison (bayith), au sujet de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison (bayith), et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 15.2
Abram répondit : Seigneur Éternel, que me donneras -tu? Je m’en vais  sans enfants ; et l’héritier de ma maison (bayith), c ’est Eliézer de Damas.

Genèse 15.3
Et Abram dit : Voici, tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison (bayith) sera mon héritier.

Genèse 17.12
À l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations , qu’il soit né dans la maison (bayith), ou qu’il soit acquis à prix d’argent de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race.

Genèse 17.13
On devra circoncire celui qui est né dans la maison (bayith) et celui qui est acquis à prix d’argent ; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison (bayith) et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison (bayith) d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.27
Et tous les gens de sa maison (bayith), nés dans sa maison (bayith), ou acquis à prix d’argent des étrangers  , furent circoncis avec lui.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison (bayith) après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 19.2
Puis il dit : Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison (bayith) de votre serviteur, et passez-y la nuit ; lavez -vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent -ils, nous passerons la nuit dans la rue.

Genèse 19.3
Mais Lot les pressa tellement qu’ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison (bayith). Il leur donna un festin, et fit cuire des pains sans levain. Et ils mangèrent  .

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison (bayith), depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison (bayith), et fermèrent la porte.

Genèse 19.11
Et ils frappèrent d’aveuglement les gens qui étaient à l’entrée de la maison (bayith), depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison (bayith) de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison (bayith) d’Abimélec , à cause de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison (bayith), l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ;

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison (bayith) de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison (bayith) de ton père de la place pour passer la nuit ?

Genèse 24.27
en disant : Béni soit l’Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham  , qui n’a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur ! Moi-même, l’Éternel   m’a conduit à la maison (bayith) des frères de mon seigneur.

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses à la maison (bayith) de sa mère  .

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison (bayith), et une place pour les chameaux.

Genèse 24.32
L’homme arriva à la maison (bayith). Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.38
mais tu iras dans la maison (bayith) de mon père et de ma famille prendre   une femme pour mon fils.

Genèse 24.40
Et il m’a répondu : L’Éternel, devant qui j’ai marché, enverra   son ange avec toi, et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison (bayith) de mon père.

Genèse 27.15
Ensuite, Rebecca prit les vêtements d’Esaü, son fils aîné, les plus beaux qui se trouvaient à la maison (bayith), et elle les fit mettre à Jacob, son fils cadet.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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