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Ecclésiaste 4.8
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 1121 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בֵּן

Vient de 01129

Mot translittéré Entrée du TWOT

ben

254

Prononciation phonétique Type de mot

(bane)   

Nom masculin

Définition :
  1. fils, petit-fils, enfant, membre d’un groupe
    1. fils, enfant mâle
    2. petit-fils
    3. enfant (garçon ou fille)
    4. jeunesse, jeunes hommes (pluriel)
    5. jeune (animal)
    6. fils (avec une précision, ex : fils de l’injustice oules fils de Dieu (pour les anges)
    7. peuple (pour une nation) (pluriel)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

fils, enfant, enfanter, vieux, premier, homme, jeune, étranger, peuple,... ; 4906

Concordance :

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras (ben) avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils (ben) Hénoc.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils (ben), et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils (ben), et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.

Genèse 5.4
Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.7
Seth vécut, après la naissance d’Enosch, huit cent  sept ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.10
Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent  quinze ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.13
Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.16
Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.19
Jéred vécut, après la naissance d’Hénoc, huit cents  ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux ans, engendra  un fils (ben).

Genèse 5.30
Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent  quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils (ben) et des filles.

Genèse 5.32
Noé, âgé (ben) de cinq cents ans, engendra Sem , Cham et Japhet.

Genèse 6.2
les fils (ben) de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils (ben) de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 6.10
Noé engendra trois fils (ben): Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi   et tes fils (ben), ta femme et les femmes de tes fils (ben) avec toi.

Genèse 7.6
Noé avait six cents ans (ben), lorsque le déluge d’eaux fut sur la terre.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils (ben), sa femme et les femmes de ses fils   (ben), pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils (ben) de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils (ben) avec eux:

Genèse 8.16
Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils (ben) et les femmes de tes fils (ben) avec toi.

Genèse 8.18
Et Noé sortit, avec ses fils (ben), sa femme, et les femmes de ses fils (ben).

Genèse 9.1
Dieu bénit Noé et ses fils (ben), et leur dit : Soyez féconds  , multipliez, et remplissez la terre.

Genèse 9.8
Dieu parla encore à Noé et à ses fils (ben) avec lui, en disant :

Genèse 9.18
Les fils (ben) de Noé, qui sortirent de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 9.19
Ce sont là les trois fils (ben) de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.24
Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait   son fils (ben) cadet.

Genèse 10.1
Voici la postérité des fils (ben) de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit   des fils (ben) après le déluge.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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