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Ecclésiaste 12.4
Segond 1910 + Codes Strongs

1 (12.3) Mais souviens 02142 (8798)-toi de ton créateur 01254 (8802) pendant les jours 03117 de ta jeunesse 0979, avant que les jours  03117 mauvais 07451 arrivent 0935 (8799) et que les années 08141 s’approchent 05060 (8689) où tu diras 0559 (8799) : Je n’y prends point de plaisir 02656 ;
2 (12.4) avant que s’obscurcissent 02821 (8799) le soleil 08121 et la lumière 0216, la lune 03394 et les étoiles 03556, et que les nuages 05645 reviennent 07725 (8804) après 0310 la pluie 01653,
3 (12.5) temps 03117 où les gardiens 08104 (8802) de la maison 01004 tremblent 02111 (8799), où les hommes 0582 forts  02428 se courbent 05791 (8694), où celles qui moulent 02912 (8802) s’arrêtent 0988 (8804) parce qu’elles sont diminuées 04591 (8765), où ceux qui regardent 07200 (8802) par les fenêtres 0699 sont obscurcis 02821 (8804),
4 (12.6) où les deux battants de la porte 01817 se ferment 05462 (8795) sur la rue 07784 quand s’abaisse 08217 le bruit 06963 de la meule 02913, où l’on se lève 06965 (8799) au chant 06963 de l’oiseau 06833, où s’affaiblissent 07817 (8735) toutes les filles 01323 du chant 07892,
5 (12.7) où l’on redoute 03372 (8799) ce qui est élevé 01364, où l’on a des terreurs 02849 en chemin 01870, où l’amandier 08247 fleurit 05006 (8686), où la sauterelle 02284 devient pesante 05445 (8691), et où la câpre 035 n’a plus d’effet 06565 (8686), car l’homme 0120 s’en va 01980 (8802) vers sa demeure 01004 éternelle 05769, et les pleureurs 05594 (8802) parcourent 05437 (8804) les rues 07784 ;
6 (12.8) avant 03808 que le cordon 02256 d’argent 03701 se détache 07576 (8735) (8675) 07368 (8735), que le vase 01543 d’or 02091 se brise 07533 (8799), que le seau 03537 se rompe 07665 (8735) sur la source 04002, et que la roue 01534 se casse 07533 (8738) sur la citerne 0953 ;
7 (12.9) avant que la poussière 06083 retourne 07725 (8799) à la terre 0776, comme elle y était, et que l’esprit 07307 retourne 07725 (8799) à Dieu 0430 qui l’a donné 05414 (8804).
8 (12.10) Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, tout est vanité 01892.

Crainte de Dieu et obéissance

9 (12.11) Outre 03148 que l’Ecclésiaste 06953 fut un sage 02450, il a encore enseigné 03925 (8765) la science 01847 au peuple  05971, et il a examiné 0239 (8765), sondé 02713 (8765), mis en ordre 08626 (8765) un grand nombre 07235 (8687) de sentences  04912.
10 (12.12) L’Ecclésiaste 06953 s’est efforcé 01245 (8765) de trouver 04672 (8800) des paroles 01697 agréables 02656 ; et ce qui a été écrit 03789 (8803) avec droiture 03476, ce sont des paroles 01697 de vérité 0571.
11 (12.13) Les paroles 01697 des sages 02450 sont comme des aiguillons 01861 ; et, rassemblées 07462 (8802) en un 0259 recueil  0627, elles sont comme des clous plantés 05193 (8803) 04930, données 05414 (8738) par un seul maître 01167.
12 (12.14) Du reste 03148 01992, mon fils 01121, tire instruction 02094 (8734) de ces choses ; on ne finirait 07093 pas, si l’on voulait faire 06213 (8800) un grand nombre 07235 (8687) de livres 05612, et beaucoup 07235 (8687) d’étude 03854 est une fatigue 03024 pour le corps 01320.
13 (12.15) Ecoutons 08085 (8799) la fin 05490 du discours 01697 : Crains 03372 (8798) Dieu 0430 et observe 08104 (8798) ses commandements 04687. C’est là ce que doit faire tout homme 0120.
14 (12.16) Car Dieu 0430 amènera 0935 (8686) toute œuvre 04639 en jugement 04941, au sujet de tout ce qui est caché 05956 (8737) , soit bien 02896, soit mal 07451.

Les codes strong

Strong numéro : 1323 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בַּת

Vient De 01129 et 01121
Mot translittéré Entrée du TWOT

bath

254b
Prononciation phonétique Type de mot

(bath)   

Nom féminin
Définition :
  1. fille
    1. fille, fille adoptive, belle-fille, sœur, petite-fille, enfantde sexe féminin, cousine
  2. jeune femme, femme
    2a) description de caractère
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

fille 547, ville 18, village, âgée, branches, autruche, lieux, buis, d’un (an), dispersés, femme ; 587
Concordance :

Genèse 5.4
Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.7
Seth vécut, après la naissance d’Enosch, huit cent  sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.10
Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent  quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.13
Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.16
Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.19
Jéred vécut, après la naissance d’Hénoc, huit cents  ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.30
Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent  quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles (bath) leur furent nées,

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles (bath) des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles (bath) des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 11.11
Sem vécut, après la naissance d’Arpacschad, cinq cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.17
Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent  trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.19
Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent   neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.21
Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent   sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.23
Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.25
Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent   dix -neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille (bath) d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 17.17
Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son cœur : Naîtrait -il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée (bath) de quatre-vingt-dix  ans, enfanterait -elle?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles (bath) qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles (bath), et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles (bath): Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles (bath) qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles (bath), car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles (bath), car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles (bath).

Genèse 19.36
Les deux filles (bath) de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 20.12
De plus, il est vrai qu’elle est ma sœur, fille (bath) de mon père ; seulement, elle n’est pas fille (bath) de ma mère ; et elle est devenue ma femme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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