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Psaumes 83.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière contre les ennemis d’Israël

1 (83.1) Cantique 07892. Psaume 04210 d’Asaph 0623. (83.2)Ô Dieu 0430, ne reste pas dans le silence 01824 ! Ne te tais 02790 (8799) pas, et ne te repose 08252 (8799) pas, ô Dieu 0410 !
2 (83.3) Car voici, tes ennemis 0341 (8802) s’agitent 01993 (8799), Ceux qui te haïssent 08130 (8764) lèvent 05375 (8804) la tête 07218.
3 (83.4) Ils forment contre ton peuple 05971 des projets 05475 pleins de ruse 06191 (8686), Et ils délibèrent 03289 (8691) contre ceux que tu protèges 06845 (8803).
4 (83.5) Venez 03212 (8798), disent 0559 (8804)-ils, exterminons 03582 (8686)-les du milieu des nations 01471, Et qu’on ne se souvienne 02142 (8735) plus du nom 08034 d’Israël 03478 !
5 (83.6) Ils se concertent 03289 (8738) tous d’un même cœur 03162 03820, Ils font 03772 (8799) une alliance 01285 contre toi ;
6 (83.7) Les tentes 0168 d’Édom 0123 et les Ismaélites 03459, Moab 04124 et les Hagaréniens 01905,
7 (83.8) Guebal 01381, Ammon 05983, Amalek 06002, Les Philistins 06429 avec les habitants 03427 (8802) de Tyr 06865 ;
8 (83.9) L’Assyrie 0804 aussi se joint 03867 (8738) à eux, Elle prête son bras 02220 aux enfants 01121 de Lot 03876. Pause 05542.
9 (83.10) Traite 06213 (8798)-les comme Madian 04080, Comme Sisera 05516, comme Jabin 02985 au torrent 05158 de Kison 07028 !
10 (83.11) Ils ont été détruits 08045 (8738) à En-Dor 05874, Ils sont devenus du fumier 01828 pour la terre 0127.
11 (83.12) Traite 07896 (8798) leurs chefs 05081 comme Oreb 06159 et Zeeb 02062, Et tous leurs princes 05257 comme Zébach 02078 et Tsalmunna 06759 !
12 (83.13) Car ils disent 0559 (8804) : Emparons 03423 (8799)-nous Des demeures 04999 de Dieu 0430 !
13 (83.14) Mon Dieu 0430 ! rends 07896 (8798)-les semblables au tourbillon 01534, Au chaume 07179 qu’emporte 06440 le vent 07307 ,
14 (83.15) Au feu 0784 qui brûle 01197 (8799) la forêt 03293, À la flamme 03852 qui embrase 03857 (8762) les montagnes 02022 !
15 (83.16) Poursuis 07291 (8799)-les ainsi de ta tempête 05591, Et fais-les trembler 0926 (8762) par ton ouragan 05492 !
16 (83.17) Couvre 04390 (8761) leur face 06440 d’ignominie 07036, Afin qu’ils cherchent 01245 (8762) ton nom 08034, ô Éternel 03068 !
17 (83.18) Qu’ils soient confus 0954 (8799) et épouvantés 0926 (8735) pour toujours 05703, Qu’ils soient honteux 02659 (8799) et qu’ils périssent 06 (8799) !
18 (83.19) Qu’ils sachent 03045 (8799) que toi seul, dont le nom 08034 est l’Éternel 03068, Tu es le Très-Haut 05945 sur toute la terre 0776 !

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

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