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Esther 8.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Édit en faveur des Juifs

1 En ce même jour 03117, le roi 04428 Assuérus 0325 donna 05414 (8804) à la reine 04436 Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, l’ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064 ; et Mardochée 04782 parut 0935 (8804) devant 06440 le roi 04428, car Esther 0635 avait fait connaître 05046 (8689) la parenté qui l’unissait à elle.
2 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885, qu’il avait repris 05674 (8689) à Haman 02001, et le donna 05414 (8799) à Mardochée 04782 ; Esther 0635, de son côté, établit 07760 (8799) Mardochée 04782 sur la maison 01004 d’Haman 02001.
3 Puis Esther 0635 parla 01696 (8762) de nouveau 03254 (8686) en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 (8799) à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 (8799), elle le supplia 02603 (8691) d’empêcher 05674 (8687) les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 (8804) contre les Juifs 03064.
4 Le roi 04428 tendit 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091 à Esther 0635, 0635 qui se releva 06965 (8799) et resta debout 05975 (8799) devant 06440 le roi 04428.
5 Elle dit 0559 (8799) alors : Si le roi 04428 le trouve bon 02896 et si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 devant  06440 lui, si la chose 01697 paraît convenable 03787 (8804) au 06440 roi 04428 et si je suis agréable 02896 à ses yeux 05869, qu’on écrive 03789 (8735) pour révoquer 07725 (8687) les lettres 05612 conçues 04284 par Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, et écrites 03789 (8804) par lui dans le but de faire périr 06 (8763) les Juifs 03064 qui sont dans toutes les provinces 04082 du roi 04428.
6 Car comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) le malheur 07451 qui atteindrait 04672 (8799) mon peuple 05971, et comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) la destruction 013 de ma race 04138 ?
7 Le roi 04428 Assuérus 0325 dit 0559 (8799) à la reine 04436 Esther 0635 et au Juif 03064 Mardochée 04782 : Voici, j’ai donné 05414 (8804) à Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, et il a été Pendu 08518 (8804) au bois 06086 pour avoir étendu 07971 (8804) la main 03027 contre les Juifs 03064.
8 Ecrivez 03789 (8798) donc en faveur des Juifs 03064 comme il vous 05869 plaira 02896, au nom 08034 du roi 04428, et scellez 02856 (8798) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ; car une lettre 03791 écrite 03789 (8737) au nom 08034 du roi 04428 et scellée 02856 (8737) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ne peut être révoquée 07725 (8687).
9 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) en ce temps 06256, le vingt 06242-troisième  07969 jour du troisième 07992 mois 02320, qui est le mois 02320 de Sivan 05510, et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Mardochée 04782, aux Juifs 03064, aux satrapes 0323, aux gouverneurs 06346 et aux chefs 08269 des cent 03967 vingt 06242-sept 07651 provinces 04082 situées de l’Inde 01912 à l’Éthiopie 03568, 04082 à chaque province 04082 selon son écriture 03791, à chaque peuple  05971 selon sa langue 03956, et aux Juifs 03064 selon leur écriture 03791 et selon leur langue 03956.
10 On écrivit 03789 (8799) au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325, et l’on scella 02856 (8799) avec l’anneau 02885 du roi 04428. On envoya 07971 (8799) les lettres 05612 par 03027 des courriers 07323 (8801) ayant pour montures des chevaux 05483 07392 (8802) et des mulets 07409 nés de juments 0327 01121 07424.
11 Par ces lettres, le roi 04428 donnait 05414 (8804) aux Juifs 03064, en quelque ville 05892 qu’ils fussent, la permission de se rassembler  06950 (8736) et de défendre 05975 (8800) leur vie 05315, de détruire 08045 (8687), de tuer 02026 (8800) et de faire périr 06 (8763), avec leurs petits enfants 02945 et leurs femmes 0802, tous ceux de chaque peuple 05971 et de chaque province 04082 qui prendraient les armes 06696 (8802) 02428 pour les attaquer, et de livrer 0962 (8800) leurs biens au pillage 07998,
12 et cela en un seul 0259 jour 03117, dans toutes les provinces 04082 du roi 04428 Assuérus 0325, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
13 Ces lettres 03791 renfermaient une copie 06572 de l’édit 01881 qui devait être publié 05414 (8736) dans chaque province 04082, et informaient 01540 (8803) tous les peuples 05971 que les Juifs 03064 se tiendraient prêts 06264 (8675) 06259 pour ce jour 03117-là à se venger 05358 (8736) de leurs ennemis 0341 (8802).
14 Les courriers 07323 (8801), montés 07392 (8802) sur des chevaux 07409 et des mulets 0327, partirent 03318 (8804) aussitôt et en toute hâte 0926 (8794) 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428. L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002.
15 Mardochée 04782 sortit 03318 (8804) de chez 06440 le roi 04428, avec un vêtement 03830 royal 04438 bleu 08504 et blanc 02353, une grande 01419 couronne 05850 d’or 02091, et un manteau 08509 de byssus 0948 et de pourpre 0713. La ville 05892 de Suse 07800 poussait des cris 06670 (8804) et se réjouissait 08056.
16 Il n’y avait pour les Juifs 03064 que bonheur 0219 et joie 08057, allégresse 08342 et gloire 03366.
17 Dans chaque province 04082 et dans chaque ville 05892, partout où 04725 arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut parmi les Juifs 03064 de la joie 08057 et de l’allégresse 08342, des festins 04960 et des fêtes 02896 03117. Et beaucoup 07227 de gens 05971 d’entre les peuples du pays 0776 se firent Juifs 03054 (8693), car la crainte 06343 des Juifs 03064 les avait saisis 05307 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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