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Esther 8.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Édit en faveur des Juifs

1 En ce même jour 03117, le roi 04428 Assuérus 0325 donna 05414 (8804) à la reine 04436 Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, l’ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064 ; et Mardochée 04782 parut 0935 (8804) devant 06440 le roi 04428, car Esther 0635 avait fait connaître 05046 (8689) la parenté qui l’unissait à elle.
2 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885, qu’il avait repris 05674 (8689) à Haman 02001, et le donna 05414 (8799) à Mardochée 04782 ; Esther 0635, de son côté, établit 07760 (8799) Mardochée 04782 sur la maison 01004 d’Haman 02001.
3 Puis Esther 0635 parla 01696 (8762) de nouveau 03254 (8686) en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 (8799) à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 (8799), elle le supplia 02603 (8691) d’empêcher 05674 (8687) les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 (8804) contre les Juifs 03064.
4 Le roi 04428 tendit 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091 à Esther 0635, 0635 qui se releva 06965 (8799) et resta debout 05975 (8799) devant 06440 le roi 04428.
5 Elle dit 0559 (8799) alors : Si le roi 04428 le trouve bon 02896 et si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 devant  06440 lui, si la chose 01697 paraît convenable 03787 (8804) au 06440 roi 04428 et si je suis agréable 02896 à ses yeux 05869, qu’on écrive 03789 (8735) pour révoquer 07725 (8687) les lettres 05612 conçues 04284 par Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, et écrites 03789 (8804) par lui dans le but de faire périr 06 (8763) les Juifs 03064 qui sont dans toutes les provinces 04082 du roi 04428.
6 Car comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) le malheur 07451 qui atteindrait 04672 (8799) mon peuple 05971, et comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) la destruction 013 de ma race 04138 ?
7 Le roi 04428 Assuérus 0325 dit 0559 (8799) à la reine 04436 Esther 0635 et au Juif 03064 Mardochée 04782 : Voici, j’ai donné 05414 (8804) à Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, et il a été Pendu 08518 (8804) au bois 06086 pour avoir étendu 07971 (8804) la main 03027 contre les Juifs 03064.
8 Ecrivez 03789 (8798) donc en faveur des Juifs 03064 comme il vous 05869 plaira 02896, au nom 08034 du roi 04428, et scellez 02856 (8798) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ; car une lettre 03791 écrite 03789 (8737) au nom 08034 du roi 04428 et scellée 02856 (8737) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ne peut être révoquée 07725 (8687).
9 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) en ce temps 06256, le vingt 06242-troisième  07969 jour du troisième 07992 mois 02320, qui est le mois 02320 de Sivan 05510, et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Mardochée 04782, aux Juifs 03064, aux satrapes 0323, aux gouverneurs 06346 et aux chefs 08269 des cent 03967 vingt 06242-sept 07651 provinces 04082 situées de l’Inde 01912 à l’Éthiopie 03568, 04082 à chaque province 04082 selon son écriture 03791, à chaque peuple  05971 selon sa langue 03956, et aux Juifs 03064 selon leur écriture 03791 et selon leur langue 03956.
10 On écrivit 03789 (8799) au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325, et l’on scella 02856 (8799) avec l’anneau 02885 du roi 04428. On envoya 07971 (8799) les lettres 05612 par 03027 des courriers 07323 (8801) ayant pour montures des chevaux 05483 07392 (8802) et des mulets 07409 nés de juments 0327 01121 07424.
11 Par ces lettres, le roi 04428 donnait 05414 (8804) aux Juifs 03064, en quelque ville 05892 qu’ils fussent, la permission de se rassembler  06950 (8736) et de défendre 05975 (8800) leur vie 05315, de détruire 08045 (8687), de tuer 02026 (8800) et de faire périr 06 (8763), avec leurs petits enfants 02945 et leurs femmes 0802, tous ceux de chaque peuple 05971 et de chaque province 04082 qui prendraient les armes 06696 (8802) 02428 pour les attaquer, et de livrer 0962 (8800) leurs biens au pillage 07998,
12 et cela en un seul 0259 jour 03117, dans toutes les provinces 04082 du roi 04428 Assuérus 0325, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
13 Ces lettres 03791 renfermaient une copie 06572 de l’édit 01881 qui devait être publié 05414 (8736) dans chaque province 04082, et informaient 01540 (8803) tous les peuples 05971 que les Juifs 03064 se tiendraient prêts 06264 (8675) 06259 pour ce jour 03117-là à se venger 05358 (8736) de leurs ennemis 0341 (8802).
14 Les courriers 07323 (8801), montés 07392 (8802) sur des chevaux 07409 et des mulets 0327, partirent 03318 (8804) aussitôt et en toute hâte 0926 (8794) 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428. L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002.
15 Mardochée 04782 sortit 03318 (8804) de chez 06440 le roi 04428, avec un vêtement 03830 royal 04438 bleu 08504 et blanc 02353, une grande 01419 couronne 05850 d’or 02091, et un manteau 08509 de byssus 0948 et de pourpre 0713. La ville 05892 de Suse 07800 poussait des cris 06670 (8804) et se réjouissait 08056.
16 Il n’y avait pour les Juifs 03064 que bonheur 0219 et joie 08057, allégresse 08342 et gloire 03366.
17 Dans chaque province 04082 et dans chaque ville 05892, partout où 04725 arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut parmi les Juifs 03064 de la joie 08057 et de l’allégresse 08342, des festins 04960 et des fêtes 02896 03117. Et beaucoup 07227 de gens 05971 d’entre les peuples du pays 0776 se firent Juifs 03054 (8693), car la crainte 06343 des Juifs 03064 les avait saisis 05307 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 7725 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שׁוּב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shuwb

2340

Prononciation phonétique Type de mot

(shoob)   

Verbe

Définition :
  1. retourner, revenir
    1a) (Qal)
    1a1) revenir, retourner
    1a1a) retourner
    1a1b) revenir
    1a1c) se détourner
    1a1d) de relations spirituelles (figuré)
    1a1f1) se détourner (de Dieu), apostasier
    1a1f2) s’éloigner (de Dieu)
    1a1f3) revenir (à Dieu), se repentir
    1a1f4) se détourner (du mal)
    1a1g) de choses inanimées
    1a1h) en répétition
    1b) (Polel)
    1b1) rapporter, ramener
    1b2) restaurer, rafraîchir, réparer (figuré)
    1b3) conduire au loin (d’une manière séduisante)
    1b4) prendre un tournant, apostasier
    1c) (Pual) restauré
    1d) (Hifil) faire revenir, ramener
    1d1) permettre de revenir, retirer, redonner, rendre, remettre, abandonner, donner en payement
    1d2) remettre, rafraîchir, restaurer
    1d3) rapporter, répondre
    1d4) rendre, donner une récompense, payer (en récompense)
    1d5) retourner ou retirer, repousser, vaincre, empêcher, rejeter, refuser
    1d
    6) tourner la tête, se détourner de
    1d7) se tourner contre
    1d8) ramener à l’esprit
    1d9) montrer un revirement 1d10) renverser, révoquer
    1e) (Hofal) être retourné, être restauré, être ramené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

retourner, retirer, s’éloigner, revenir, ramener, rendre, mener, creuser de nouveau, s’apaiser, remettre, encore, reprendre, rapporter, rétablir, remporter ; 1066

Concordance :

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes (shuwb)   dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras (shuwb) dans la poussière.

Genèse 8.3
Les eaux se retirèrent (shuwb) de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant (shuwb)  , et les eaux diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant (shuwb), jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  (shuwb) à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.12
Il attendit encore sept autres jours ; et il lâcha la colombe  . Mais elle ne revint (shuwb) plus à lui.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent (shuwb), vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.16
Il ramena (shuwb) toutes les richesses ; il ramena (shuwb) aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple.

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu (shuwb) vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 15.16
À la quatrième génération, ils reviendront (shuwb) ici ; car l’iniquité des Amoréens   n’est pas encore à son comble.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne (shuwb) vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : (shuwb) Je reviendrai (shuwb) vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai (shuwb)   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna (shuwb) dans sa demeure.

Genèse 20.7
Maintenant, rends (shuwb) la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends (shuwb) pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 20.14
Abimélec prit des brebis et des bœufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham ; et il lui rendit (shuwb) Sara, sa femme.

Genèse 21.32
Ils firent donc alliance à Beer-Schéba. Après quoi, Abimélec se leva, avec Picol, chef de son armée ; et ils retournèrent (shuwb) au pays des Philistins.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons (shuwb) auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné (shuwb) vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait à Beer-Schéba.

Genèse 24.5
Le serviteur lui répondit : Peut-être la femme ne voudra -t-elle pas me suivre dans ce pays-ci ; devrai (shuwb) -je mener (shuwb) ton fils dans le pays d’où tu es sorti ?

Genèse 24.6
Abraham lui dit : Garde-toi d’y mener (shuwb) mon fils !

Genèse 24.8
Si la femme ne veut pas te suivre, tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire. Seulement, tu n’y mèneras (shuwb) pas mon fils.

Genèse 26.18
Isaac creusa de nouveau (shuwb) les puits d’eau qu’on avait creusés   du temps d’Abraham, son père, et qu’avaient comblés les Philistins après la mort d’Abraham ; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés  .

Genèse 27.44
et reste auprès de lui quelque temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère   s’apaise (shuwb),

Genèse 27.45
jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne (shuwb) de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ?

Genèse 28.15
Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai (shuwb)   dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis.

Genèse 28.21
et si je retourne (shuwb) en paix à la maison de mon père, alors l’Éternel sera mon Dieu ;

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait (shuwb) la pierre à sa place sur l’ouverture du puits.

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore (shuwb)   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 31.3
Alors l’Éternel dit à Jacob : Retourne (shuwb) au pays de tes pères   et dans ton lieu de naissance, et je serai avec toi.

Genèse 31.13
Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m’as fait un vœu. Maintenant, lève -toi, sors de ce pays, et retourne (shuwb) au pays de ta naissance.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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