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Esther 8.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Édit en faveur des Juifs

1 En ce même jour 03117, le roi 04428 Assuérus 0325 donna 05414 (8804) à la reine 04436 Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, l’ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064 ; et Mardochée 04782 parut 0935 (8804) devant 06440 le roi 04428, car Esther 0635 avait fait connaître 05046 (8689) la parenté qui l’unissait à elle.
2 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885, qu’il avait repris 05674 (8689) à Haman 02001, et le donna 05414 (8799) à Mardochée 04782 ; Esther 0635, de son côté, établit 07760 (8799) Mardochée 04782 sur la maison 01004 d’Haman 02001.
3 Puis Esther 0635 parla 01696 (8762) de nouveau 03254 (8686) en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 (8799) à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 (8799), elle le supplia 02603 (8691) d’empêcher 05674 (8687) les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 (8804) contre les Juifs 03064.
4 Le roi 04428 tendit 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091 à Esther 0635, 0635 qui se releva 06965 (8799) et resta debout 05975 (8799) devant 06440 le roi 04428.
5 Elle dit 0559 (8799) alors : Si le roi 04428 le trouve bon 02896 et si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 devant  06440 lui, si la chose 01697 paraît convenable 03787 (8804) au 06440 roi 04428 et si je suis agréable 02896 à ses yeux 05869, qu’on écrive 03789 (8735) pour révoquer 07725 (8687) les lettres 05612 conçues 04284 par Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, et écrites 03789 (8804) par lui dans le but de faire périr 06 (8763) les Juifs 03064 qui sont dans toutes les provinces 04082 du roi 04428.
6 Car comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) le malheur 07451 qui atteindrait 04672 (8799) mon peuple 05971, et comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) la destruction 013 de ma race 04138 ?
7 Le roi 04428 Assuérus 0325 dit 0559 (8799) à la reine 04436 Esther 0635 et au Juif 03064 Mardochée 04782 : Voici, j’ai donné 05414 (8804) à Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, et il a été Pendu 08518 (8804) au bois 06086 pour avoir étendu 07971 (8804) la main 03027 contre les Juifs 03064.
8 Ecrivez 03789 (8798) donc en faveur des Juifs 03064 comme il vous 05869 plaira 02896, au nom 08034 du roi 04428, et scellez 02856 (8798) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ; car une lettre 03791 écrite 03789 (8737) au nom 08034 du roi 04428 et scellée 02856 (8737) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ne peut être révoquée 07725 (8687).
9 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) en ce temps 06256, le vingt 06242-troisième  07969 jour du troisième 07992 mois 02320, qui est le mois 02320 de Sivan 05510, et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Mardochée 04782, aux Juifs 03064, aux satrapes 0323, aux gouverneurs 06346 et aux chefs 08269 des cent 03967 vingt 06242-sept 07651 provinces 04082 situées de l’Inde 01912 à l’Éthiopie 03568, 04082 à chaque province 04082 selon son écriture 03791, à chaque peuple  05971 selon sa langue 03956, et aux Juifs 03064 selon leur écriture 03791 et selon leur langue 03956.
10 On écrivit 03789 (8799) au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325, et l’on scella 02856 (8799) avec l’anneau 02885 du roi 04428. On envoya 07971 (8799) les lettres 05612 par 03027 des courriers 07323 (8801) ayant pour montures des chevaux 05483 07392 (8802) et des mulets 07409 nés de juments 0327 01121 07424.
11 Par ces lettres, le roi 04428 donnait 05414 (8804) aux Juifs 03064, en quelque ville 05892 qu’ils fussent, la permission de se rassembler  06950 (8736) et de défendre 05975 (8800) leur vie 05315, de détruire 08045 (8687), de tuer 02026 (8800) et de faire périr 06 (8763), avec leurs petits enfants 02945 et leurs femmes 0802, tous ceux de chaque peuple 05971 et de chaque province 04082 qui prendraient les armes 06696 (8802) 02428 pour les attaquer, et de livrer 0962 (8800) leurs biens au pillage 07998,
12 et cela en un seul 0259 jour 03117, dans toutes les provinces 04082 du roi 04428 Assuérus 0325, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
13 Ces lettres 03791 renfermaient une copie 06572 de l’édit 01881 qui devait être publié 05414 (8736) dans chaque province 04082, et informaient 01540 (8803) tous les peuples 05971 que les Juifs 03064 se tiendraient prêts 06264 (8675) 06259 pour ce jour 03117-là à se venger 05358 (8736) de leurs ennemis 0341 (8802).
14 Les courriers 07323 (8801), montés 07392 (8802) sur des chevaux 07409 et des mulets 0327, partirent 03318 (8804) aussitôt et en toute hâte 0926 (8794) 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428. L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002.
15 Mardochée 04782 sortit 03318 (8804) de chez 06440 le roi 04428, avec un vêtement 03830 royal 04438 bleu 08504 et blanc 02353, une grande 01419 couronne 05850 d’or 02091, et un manteau 08509 de byssus 0948 et de pourpre 0713. La ville 05892 de Suse 07800 poussait des cris 06670 (8804) et se réjouissait 08056.
16 Il n’y avait pour les Juifs 03064 que bonheur 0219 et joie 08057, allégresse 08342 et gloire 03366.
17 Dans chaque province 04082 et dans chaque ville 05892, partout où 04725 arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut parmi les Juifs 03064 de la joie 08057 et de l’allégresse 08342, des festins 04960 et des fêtes 02896 03117. Et beaucoup 07227 de gens 05971 d’entre les peuples du pays 0776 se firent Juifs 03054 (8693), car la crainte 06343 des Juifs 03064 les avait saisis 05307 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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