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Esther 5.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Démarche d’Esther auprès du roi

1 Le troisième 07992 jour 03117, Esther 0635 mit 03847 (8799) ses vêtements royaux 04438 et se présenta 05975 (8799) dans la cour 02691 intérieure 06442 de la maison 01004 du roi 04428, devant 05227 la maison 01004 du roi 04428. Le roi 04428 était assis 03427 (8802) sur son trône 03678 royal 04438 dans la maison 01004 royale 04438, en face 05227 de l’entrée 06607 de la maison 01004.
2 Lorsque le roi 04428 vit 07200 (8800) la reine 04436 Esther 0635 debout 05975 (8802) dans la cour 02691, elle trouva 05375 (8804) grâce 02580 à ses yeux 05869 ; et le roi 04428 tendit 03447 (8686) à Esther 0635 le sceptre 08275 d’or 02091 qu’il tenait à la main 03027. Esther 0635 s’approcha 07126 (8799), et toucha 05060 (8799) le bout 07218 du sceptre 08275 .
3 Le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Qu’as-tu, reine 04436 Esther 0635, et que demandes 01246-tu ? Quand ce serait la moitié 02677 du royaume 04438, elle te serait donnée 05414 (8735).
4 Esther 0635 répondit 0559 (8799) : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), que le roi 04428 vienne 0935 (8799) aujourd’hui 03117 avec Haman 02001 au festin 04960 que je lui ai préparé 06213 (8804).
5 Et le roi 04428 dit 0559 (8799) : Allez tout de suite 04116 (8761) chercher Haman 02001, comme le désire 06213 (8800) 01697 Esther 0635. Le roi 04428 se rendit 0935 (8799) avec Haman 02001 au festin 04960 qu’avait préparé 06213 (8804) Esther 0635.
6 Et pendant qu’on buvait 04960 le vin 03196, le roi 04428 dit 0559 (8799) à Esther 0635 : Quelle est ta demande 07596 ? Elle te sera accordée 05414 (8735). Que désires 01246-tu ? Quand ce serait la moitié 02677 du royaume 04438, tu l’obtiendras 06213 (8735).
7 Esther 0635 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Voici ce que je demande 07596 et ce que je désire 01246.
8 Si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 aux yeux 05869 du roi 04428, et s’il plaît 02895 (8804) au roi 04428 d’accorder 05414 (8800) ma demande 07596 et de satisfaire 06213 (8800) mon désir 01246, que le roi 04428 vienne 0935 (8799) avec Haman 02001 au festin 04960 que je leur préparerai 06213 (8799), et demain 04279 je donnerai 06213 (8799) réponse au roi 04428 selon son ordre 01697.

Hostilité d’Haman envers Mardochée

9 Haman 02001 sortit 03318 (8799) ce jour 03117-là, joyeux 08056 et le cœur 03820 content 02896. Mais lorsqu’il  02001 vit 07200 (8800), à la porte 08179 du roi 04428, Mardochée 04782 qui ne se levait 06965 (8804) ni ne se remuait 02111 (8804) devant lui, il 02001 fut rempli 04390 (8735) de colère 02534 contre Mardochée 04782.
10 Il 02001 sut néanmoins se contenir 0662 (8691), et il alla 0935 (8799) chez 01004 lui. Puis il envoya 07971 (8799) chercher 0935 (8686) ses amis 0157 (8802) et Zéresch 02238, sa femme 0802.
11 Haman 02001 leur parla 05608 (8762) de la magnificence 03519 de ses richesses 06239, du nombre 07230 de ses fils 01121, de tout ce qu’avait fait le roi 04428 pour l’élever en dignité 01431 (8765), et du rang qu’il lui avait donné au-dessus 05375 (8765) des chefs 08269 et des serviteurs 05650 du roi 04428.
12 Et il 02001 ajouta 0559 (8799) : Je suis même le seul que la reine 04436 Esther 0635 ait admis 0935 (8689) avec le roi  04428 au festin 04960 qu’elle a fait 06213 (8804), et je suis encore invité 07121 (8803) pour demain 04279 chez elle avec le roi 04428.
13 Mais tout cela n’est d’aucun prix 07737 (8802) pour moi aussi longtemps 06256 que je verrai 07200 (8802) Mardochée 04782, le Juif  03064, assis 03427 (8802) à la porte 08179 du roi 04428.
14 Zéresch 02238, sa femme 0802, Et tous ses amis 0157 (8802) lui dirent 0559 (8799) : Qu’on prépare 06213 (8799) un bois 06086 haut 01364 de cinquante 02572 coudées 0520, et demain 01242 matin demande 0559 (8798) au roi 04428 qu’on y pende  08518 (8799) Mardochée 04782 ; puis tu iras 0935 (8798) joyeux 08056 au festin 04960 avec le roi 04428. Cet avis 01697 plut  03190 (8799) à 06440 Haman 02001, et il fit préparer 06213 (8799) le bois 06086.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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