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Néhémie 10.37
Segond 1910 + Codes Strongs


Engagement envers la loi et le culte

1 Voici ceux qui apposèrent leur sceau 02856 (8803). Néhémie 05166, le gouverneur 08660, fils 01121 de Hacalia 02446. (10.2) Sédécias 06667,
2 Seraja 08304, Azaria 05838, Jérémie 03414,
3 Paschhur 06583, Amaria 0568, Malkija 04441,
4 Hattusch 02407, Schebania 07645, Malluc 04409,
5 Harim 02766, Merémoth 04822, Abdias 05662,
6 Daniel 01840, Guinnethon 01599, Baruc 01263,
7 Meschullam 04918, Abija 029, Mijamin 04326,
8 Maazia 04590, Bilgaï 01084, Schemaeja 08098, sacrificateurs 03548.
9 Lévites 03881 : Josué 03442, fils 01121 d’Azania 0245, Binnuï 01131, des fils 01121 de Hénadad 02582, Kadmiel 06934,
10 et leurs frères 0251, Schebania 07645, Hodija 01941, Kelitha 07042, Pelaja 06411, Hanan 02605,
11 Michée 04316, Rehob 07340, Haschabia 02811,
12 Zaccur 02139, Schérébia 08274, Schebania 07645,
13 Hodija 01941, Bani 01137, Beninu 01148.
14 Chefs 07218 du peuple 05971 : Pareosch 06551, Pachath-Moab 06355, Elam 05867, Zatthu 02240, Bani 01137,
15 Bunni 01138, Azgad 05803, Bébaï 0893,
16 Adonija 0138, Bigvaï 0902, Adin 05720,
17 Ather 0333, Ezéchias 02396, Azzur 05809,
18 Hodija 01941, Haschum 02828, Betsaï 01209,
19 Hariph 02756, Anathoth 06068, Nébaï 05109,
20 Magpiasch 04047, Meschullam 04918, Hézir 02387,
21 Meschézabeel 04898, Tsadok 06659, Jaddua 03037,
22 Pelathia 06410, Hanan 02605, Anaja 06043,
23 Hosée 01954, Hanania 02608, Haschub 02815,
24 Hallochesch 03873, Pilcha 06401, Schobek 07733,
25 Rehum 07348, Haschabna 02812, Maaséja 04641,
26 Achija 0281, Hanan 02605, Anan 06052,
27 Malluc 04409, Harim 02766, Baana 01196.
28 Le reste 07605 du peuple 05971, les sacrificateurs 03548, les Lévites 03881, les portiers 07778, les chantres 07891 (8789) , les Néthiniens 05411, et tous ceux qui s’étaient séparés 0914 (8737) des peuples 05971 étrangers 0776 pour suivre la loi 08451 de Dieu 0430, leurs femmes 0802, leurs fils 01121 et leurs filles 01323, tous ceux qui étaient capables de connaissance 03045 (8802) et d’intelligence 0995 (8688),
29 se joignirent 02388 (8688) à leurs frères 0251 les plus considérables 0117 d’entre eux. Ils promirent 0935 (8802) avec serment 0423 et jurèrent 07621 de marcher 03212 (8800) dans la loi 08451 de Dieu 0430 donnée 05414 (8738) par 03027 Moïse 04872 , serviteur 05650 de Dieu 0430, d’observer 08104 (8800) et de mettre en pratique 06213 (8800) tous les commandements 04687 de l’Éternel 03068 , notre Seigneur 0113, ses ordonnances 04941 et ses lois 02706.
30 Nous promîmes de ne pas donner 05414 (8799) nos filles 01323 aux peuples 05971 du pays 0776 et de ne pas prendre 03947 (8799) leurs filles 01323 pour nos fils 01121 ;
31 de ne rien acheter 03947 (8799), le jour du sabbat 07676 et les jours 03117 de fête 06944, des peuples 05971 du pays 0776 qui apporteraient 0935 (8688) à vendre 04376 (8800), le jour 03117 du sabbat 07676, des marchandises 04728 ou denrées 07668 quelconques ; et de faire relâche 05203 (8799) la septième 07637 année 08141, en n’exigeant le paiement 04853 d’aucune dette 03027.
32 Nous nous imposâmes 05975 (8689) aussi des ordonnances 04687 qui nous obligeaient à donner 05414 (8800) un tiers 07992 de sicle 08255 par année 08141 pour le service 05656 de la maison 01004 de notre Dieu 0430,
33 pour les pains 03899 de proposition 04635, pour l’offrande 04503 perpétuelle 08548, pour l’holocauste 05930 perpétuel 08548 des sabbats 07676, des nouvelles lunes 02320 et des fêtes 04150, pour les choses consacrées 06944, pour les sacrifices d’expiation 02403 03722 (8763) en faveur d’Israël 03478, et pour tout ce qui se fait 04399 dans la maison 01004 de notre Dieu 0430.
34 Nous tirâmes 05307 (8689) au sort 01486, sacrificateurs 03548, Lévites 03881 et peuple 05971, au sujet du bois 06086 qu’on devait chaque année 08141 08141 apporter 0935 (8687) en offrande 07133 à la maison 01004 de notre Dieu 0430, selon nos maisons 01004 paternelles 01, à des époques 06256 fixes 02163 (8794), pour qu’il fût brûlé 01197 (8763) sur l’autel 04196 de l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, comme il est écrit 03789 (8803) dans la loi 08451.
35 Nous résolûmes d’apporter 0935 (8687) chaque année 08141 08141 à la maison 01004 de l’Éternel 03068 les prémices 01061 de notre sol 0127 et les prémices 01061 de tous les fruits 06529 de tous les arbres 06086 ;
36 d’amener 0935 (8687) à la maison 01004 de notre Dieu 0430, aux sacrificateurs 03548 qui font le service 08334 (8764) dans la maison 01004 de notre Dieu 0430, les premiers-nés 01060 de nos fils 01121 et de notre bétail 0929, comme il est écrit 03789 (8803) dans la loi  08451, les premiers-nés 01062 de nos bœufs 01241 et de nos brebis 06629 ;
37 d’apporter 0935 (8686) aux sacrificateurs 03548, dans les chambres 03957 de la maison 01004 de notre Dieu 0430, les prémices 07225 de notre pâte 06182 et nos offrandes 08641, des fruits 06529 de tous les arbres 06086, du moût 08492 et de l’huile 03323 ; et de livrer la dîme  04643 de notre sol 0127 aux Lévites 03881 qui 03881 doivent la prendre 06237 (8764) eux-mêmes dans toutes les villes 05892 situées sur les terres que nous cultivons 05656.
38 Le sacrificateur 03548, fils 01121 d’Aaron 0175, sera avec les Lévites 03881 quand ils 03881 lèveront la dîme 06237 (8687) ; et les Lévites 03881 apporteront 05927 (8686) la dîme 04643 de la dîme 04643 à la maison 01004 de notre Dieu 0430, dans les chambres 03957 de la maison 01004 du trésor 0214.
39 Car les enfants 01121 d’Israël 03478 et les fils 01121 de Lévi 03878 apporteront 0935 (8686) dans ces chambres 03957 les offrandes 08641 de blé 01715, de moût 08492 et d’huile 03323 ; là sont les ustensiles 03627 du sanctuaire 04720, et se tiennent les sacrificateurs 03548 qui font le service 08334 (8764), les portiers 07778 et les chantres 07891 (8789). C’est ainsi que nous résolûmes de ne pas abandonner 05800 (8799) la maison 01004 de notre Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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