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2 Chroniques 26.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne d’Ozias (Azaria)

1 Tout le peuple 05971 de Juda 03063 prit 03947 (8799) Ozias 05818, âgé 01121 de seize 08337 06240 ans 08141, et l’établit roi 04427 (8686) à la place de son père 01 Amatsia 0558.
2 Ozias rebâtit 01129 (8804) Eloth 0359 et la fit rentrer 07725 (8686) sous la puissance de Juda 03063, après 0310 que le roi 04428 fut couché 07901 (8800) avec ses pères 01.
3 Ozias 05818 avait 01121 seize 08337 06240 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) cinquante 02572-deux 08147 ans 08141 à Jérusalem 03389. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Jecolia 03203, de Jérusalem 03389.
4 Il fit 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, entièrement comme avait fait 06213 (8804) Amatsia 0558, son père 01.
5 Il s’appliqua à rechercher 01875 (8800) Dieu 0430 pendant la vie 03117 de Zacharie 02148, qui avait l’intelligence 0995 (8688) des visions 07200 (8800) de Dieu 0430 ; et dans le temps 03117 où il rechercha 01875 (8800) l’Éternel 03068, Dieu 0430 le fit prospérer 06743 (8689).
6 Il se mit 03318 (8799) en guerre 03898 (8735) contre les Philistins 06430 ; et il abattit 06555 (8799) les murs 02346 de Gath 01661, les murs 02346 de Jabné 02996, et les murs 02346 d’Asdod 0795, et construisit 01129 (8799) des villes 05892 dans le territoire d’Asdod 0795, et parmi les Philistins 06430.
7 Dieu 0430 l’aida 05826 (8799) contre les Philistins 06430, contre les Arabes 06163 qui habitaient 03427 (8802) à Gur-Baal 01485, et contre les Maonites 04586.
8 Les Ammonites 05984 faisaient 05414 (8799) des présents 04503 à Ozias 05818, et sa renommée 08034 s’étendit 03212 (8799) jusqu’aux frontières 0935 (8800) de l’Égypte 04714, car il devint très 04605 puissant 02388 (8689).
9 Ozias 05818 bâtit 01129 (8799) des tours 04026 à Jérusalem 03389 sur la porte 08179 de l’angle 06438, sur la porte 08179 de la vallée 01516, et sur l’angle 04740, et il les fortifia 02388 (8762).
10 Il bâtit 01129 (8799) des tours 04026 dans le désert 04057, et il creusa 02672 (8799) beaucoup 07227 de citernes 0953, parce qu’il avait de nombreux 07227 troupeaux 04735 dans les vallées 08219 et dans la plaine 04334, Et des laboureurs 0406 et des vignerons 03755 dans les montagnes 02022 et au Carmel 03760, car il aimait 0157 (8802) l’agriculture 0127.
11 Ozias 05818 avait une armée 02428 de soldats 06213 (8802) 04421 qui allaient 03318 (8802) à la guerre 06635 par bandes 01416, comptées d’après le dénombrement 04557 06486 qu’en firent 03027 le secrétaire 05608 (8802) Jeïel 03273 et le commissaire 07860 (8802) Maaséja 04641, et placées sous les ordres 03027 de Hanania 02608, l’un des chefs 08269 du roi 04428.
12 Le nombre 04557 total des chefs 07218 de maisons paternelles 01, des vaillants 02428 guerriers 01368, était de deux mille 0505 six 08337 cents 03967.
13 Ils commandaient 03027 à une armée 02428 06635 de trois 07969 cent 03967 0505 sept 07651 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 soldats 06213 (8802) 04421 capables de soutenir 02428 03581 05826 (8800) le roi 04428 contre l’ennemi 0341 (8802).
14 Ozias 05818 leur procura 03559 (8686) pour toute l’armée 06635 des boucliers 04043, des lances 07420, des casques 03553, des cuirasses 08302, des arcs 07198 et des frondes 07050 068.
15 Il fit faire 06213 (8799) à Jérusalem 03389 des machines 02810 inventées 04284 par un ingénieur 02803 (8802), et destinées à être placées sur les tours 04026 et sur les angles 06438, pour lancer 03384 (8800) des flèches 02671 et de grosses 01419 pierres 068. Sa renommée 08034 s’étendit 03318 (8799) au loin 07350, car il fut merveilleusement 06381 (8689) soutenu 05826 (8736) jusqu’à 03588 ce qu’il devînt puissant 02388 (8804).
16 Mais lorsqu’il fut puissant 02393, Son cœur 03820 s’éleva 01361 (8804) pour le perdre 07843 (8687). Il pécha 04603 (8799) contre l’Éternel 03068, son Dieu 0430 : il entra 0935 (8799) dans le temple 01964 de l’Éternel 03068 Pour brûler des parfums 06999 (8687) sur l’autel 04196 des parfums 07004.
17 Le sacrificateur 03548 Azaria 05838 entra 0935 (8799) après 0310 lui, avec quatre-vingts 08084 sacrificateurs 03548 de l’Éternel 03068, (26.18) hommes 01121 courageux 02428,
18 qui s’opposèrent 05975 (8799) au roi 04428 Ozias 05818 et lui dirent 0559 (8799) : Tu n’as pas le droit, Ozias 05818, d’offrir des parfums 06999 (8687) à l’Éternel 03068 ! Ce droit appartient aux sacrificateurs 03548, fils 01121 d’Aaron 0175, qui ont été consacrés 06942 (8794) pour les offrir 06999 (8687). Sors 03318 (8798) du sanctuaire 04720, car tu commets un péché 04603 (8804) ! Et cela ne tournera pas à ton honneur 03519 devant l’Éternel 03068 Dieu 0430.
19 La colère s’empara 02196 (8799) d’Ozias 05818, qui tenait un encensoir 04730 06999 (8687) à la main 03027. Et comme il s’irritait 02196 (8800) contre les sacrificateurs 03548, la lèpre 06883 éclata 02224 (8804) sur son front 04696, en présence 06440 des sacrificateurs 03548, dans la maison 01004 de l’Éternel 03068, près de l’autel 04196 des parfums 07004.
20 Le souverain 07218 sacrificateur 03548 Azaria 05838 et tous les sacrificateurs 03548 Portèrent les regards 06437 (8799) sur lui, et voici, il avait la lèpre 06879 (8794) au front 04696. Ils le mirent précipitamment dehors 0926 (8686), et lui-même se hâta 01765 (8738) de sortir  03318 (8800), parce que l’Éternel 03068 l’avait frappé 05060 (8765).
21 Le roi 04428 Ozias 05818 fut lépreux 06879 (8794) jusqu’au jour 03117 de sa mort 04194, et il demeura 03427 (8799) dans une maison 01004 écartée 02669 (8675) 02669 comme lépreux 06879 (8794), car il fut exclu 01504 (8738) de la maison 01004 de l’Éternel 03068. Et Jotham 03147, son fils 01121, était à la tête de la maison 01004 du roi 04428 et jugeait 08199 (8802) le peuple 05971 du pays 0776.
22 Le reste 03499 des actions 01697 d’Ozias 05818, les premières 07223 et les dernières 0314, a été écrit 03789 (8804) par Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, le prophète 05030.
23 Ozias 05818 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et on l’enterra 06912 (8799) avec ses pères 01 dans le champ 07704 de la sépulture 06900 des rois 04428, car on disait 0559 (8804) : Il est lépreux 06879 (8794). Et Jotham 03147, son fils 01121 , régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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