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1 Timothée 2.14
Segond 1910 + Codes Strongs

Prière et attitudes dans l’Église

1 J’exhorte 3870 (5719) donc 3767, avant 4412 toutes choses 3956, à faire 4160 (5745) des prières 4335, des supplications 1162, des requêtes 1783, des actions de grâces 2169, pour 5228 tous 3956 les hommes 444,
2 pour 5228 les rois 935 et 2532 pour tous 3956 ceux qui sont 5607 (5752) élevés en 1722 dignité 5247, afin que 2443 nous menions 1236 (5725) une vie 979 paisible 2263 et 2532 tranquille 2272, en 1722 toute 3956 piété 2150 et 2532 honnêteté 4587.
3 1063 Cela 5124 est bon 2570 et 2532 agréable 587 devant 1799 Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990,
4 qui 3739 veut 2309 (5719) que tous 3956 les hommes 444 soient sauvés 4982 (5683) et 2532 parviennent 2064 (5629) à 1519 la connaissance 1922 de la vérité 225.
5 Car 1063 il y a un seul 1520 Dieu 2316, et 2532 aussi un seul 1520 médiateur 3316 entre Dieu 2316 et 2532 les hommes 444, Jésus 2424-Christ 5547 homme 444,
6 qui 3588 s’est donné 1325 (5631) lui-même 1438 en rançon 487 pour 5228 tous 3956. C’est là le témoignage rendu 3142 en son propre 2398 temps 2540,
7 et pour lequel 1519 3739 j 1473’ai été établi 5087 (5681) prédicateur 2783 et 2532 apôtre 652, -je dis 3004 (5719) la vérité 225, je ne mens 5574 (5736) pas 3756, -chargé d’instruire 1320 les païens 1484 dans 1722 la foi 4102 et 2532 la vérité 225.
8 Je veux 1014 (5736) donc 3767 que les hommes 435 prient 4336 (5738) en 1722 tout 3956 lieu 5117, en élevant 1869 (5723) des mains 5495 pures 3741, sans 5565 colère 3709 ni 2532 mauvaises pensées 1261.
9 2532 Je veux aussi 5615 que les femmes 1135, vêtues 2885 (5721) 1438 d’une manière 1722 2689 décente 2887, avec 3326 pudeur 127 et 2532 modestie 4997, ne se parent ni 3361 de 1722 tresses 4117, ni 2228 d’or 5557, ni 2228 de perles 3135, ni 2228 d’habits 2441 somptueux 4185,
10 mais 235 qu’elles se parent 1223 de bonnes 18 œuvres 2041, comme 3739 il convient 4241 (5719) à des femmes 1135 qui font profession 1861 (5740) de servir Dieu 2317.
11 Que la femme 1135 écoute l’instruction 3129 (5720) en 1722 silence 2271, avec 1722 une entière 3956 soumission 5292.
12 1161 Je ne permets 2010 (5719) pas 3756 à la femme 1135 d’enseigner 1321 (5721), ni 3761 de prendre de l’autorité 831 (5721) sur l’homme 435 ; mais 235 elle doit demeurer 1511 (5750) dans 1722 le silence 2271.
13 Car 1063 Adam 76 a été formé 4111 (5681) le premier 4413, Ève 2096 ensuite 1534 ;
14 et 2532 ce n’est 538 pas 3756 Adam 76 qui a été séduit 538 (5681), 1161 c’est la femme 1135 qui, séduite 538 (5685), s’est 1096 (5754) rendue coupable de transgression 1722 3847.
15 Elle sera néanmoins 1161 sauvée 4982 (5701) en 1223 devenant mère 5042, si 1437 elle persévère 3306 (5661) avec 3326 modestie 4997 dans 1722 la foi 4102, 2532 dans la charité 26, et 2532 dans la sainteté 38.

Les codes strong

Strong numéro : 3847 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
παράβασις, εως, ἡ

Vient de 3845
Mot translittéré Entrée du TDNT

parabasis

5:739,772
Prononciation phonétique Type de mot

(par-ab’-as-is)   

Nom féminin
Définition :
  1. un dépassement.
  2. métaphorique ne tenir aucun compte de, violation.
    1. de la loi Mosaïque.
    2. l’infraction à une loi définie, promulguée, ratifiée.
    3. faire des transgressions, ce que les péchés peuvent avoir comme caractère de transgression, et ainsi voir la conscience du péché s’intensifier, le désir de rédemption se soulever.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

transgression 7 ; 7
Concordance :

Romains 2.23
Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par  la transgression (parabasis) de la loi !

Romains 4.15
parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a   point de loi il n’y a point non plus de transgression (parabasis).

Romains 5.14
Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même  sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression (parabasis) semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

Galates 3.19
Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions (parabasis), jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.

1 Timothée 2.14
et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression (parabasis).

Hébreux 2.2
Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression (parabasis) et toute désobéissance a reçu une juste rétribution,

Hébreux 9.15
Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions (parabasis) commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis.

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