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1 Timothée 2.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière et attitudes dans l’Église

1 J’exhorte 3870 (5719) donc 3767, avant 4412 toutes choses 3956, à faire 4160 (5745) des prières 4335, des supplications 1162, des requêtes 1783, des actions de grâces 2169, pour 5228 tous 3956 les hommes 444,
2 pour 5228 les rois 935 et 2532 pour tous 3956 ceux qui sont 5607 (5752) élevés en 1722 dignité 5247, afin que 2443 nous menions 1236 (5725) une vie 979 paisible 2263 et 2532 tranquille 2272, en 1722 toute 3956 piété 2150 et 2532 honnêteté 4587.
3 1063 Cela 5124 est bon 2570 et 2532 agréable 587 devant 1799 Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990,
4 qui 3739 veut 2309 (5719) que tous 3956 les hommes 444 soient sauvés 4982 (5683) et 2532 parviennent 2064 (5629) à 1519 la connaissance 1922 de la vérité 225.
5 Car 1063 il y a un seul 1520 Dieu 2316, et 2532 aussi un seul 1520 médiateur 3316 entre Dieu 2316 et 2532 les hommes 444, Jésus 2424-Christ 5547 homme 444,
6 qui 3588 s’est donné 1325 (5631) lui-même 1438 en rançon 487 pour 5228 tous 3956. C’est là le témoignage rendu 3142 en son propre 2398 temps 2540,
7 et pour lequel 1519 3739 j 1473’ai été établi 5087 (5681) prédicateur 2783 et 2532 apôtre 652, -je dis 3004 (5719) la vérité 225, je ne mens 5574 (5736) pas 3756, -chargé d’instruire 1320 les païens 1484 dans 1722 la foi 4102 et 2532 la vérité 225.
8 Je veux 1014 (5736) donc 3767 que les hommes 435 prient 4336 (5738) en 1722 tout 3956 lieu 5117, en élevant 1869 (5723) des mains 5495 pures 3741, sans 5565 colère 3709 ni 2532 mauvaises pensées 1261.
9 2532 Je veux aussi 5615 que les femmes 1135, vêtues 2885 (5721) 1438 d’une manière 1722 2689 décente 2887, avec 3326 pudeur 127 et 2532 modestie 4997, ne se parent ni 3361 de 1722 tresses 4117, ni 2228 d’or 5557, ni 2228 de perles 3135, ni 2228 d’habits 2441 somptueux 4185,
10 mais 235 qu’elles se parent 1223 de bonnes 18 œuvres 2041, comme 3739 il convient 4241 (5719) à des femmes 1135 qui font profession 1861 (5740) de servir Dieu 2317.
11 Que la femme 1135 écoute l’instruction 3129 (5720) en 1722 silence 2271, avec 1722 une entière 3956 soumission 5292.
12 1161 Je ne permets 2010 (5719) pas 3756 à la femme 1135 d’enseigner 1321 (5721), ni 3761 de prendre de l’autorité 831 (5721) sur l’homme 435 ; mais 235 elle doit demeurer 1511 (5750) dans 1722 le silence 2271.
13 Car 1063 Adam 76 a été formé 4111 (5681) le premier 4413, Ève 2096 ensuite 1534 ;
14 et 2532 ce n’est 538 pas 3756 Adam 76 qui a été séduit 538 (5681), 1161 c’est la femme 1135 qui, séduite 538 (5685), s’est 1096 (5754) rendue coupable de transgression 1722 3847.
15 Elle sera néanmoins 1161 sauvée 4982 (5701) en 1223 devenant mère 5042, si 1437 elle persévère 3306 (5661) avec 3326 modestie 4997 dans 1722 la foi 4102, 2532 dans la charité 26, et 2532 dans la sainteté 38.

Les codes strong

Strong numéro : 5495 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
χείρ, χειρός, ἡ

Vient peut-être de 5494 dans le sens de son congénère 5490 (à travers l’idée de creuser pour saisir)

Mot translittéré Entrée du TDNT

cheir

9:424,1309

Prononciation phonétique Type de mot

(khire)   

Nom féminin

Définition :
  1. avec l’aide ou l’entremise de quelqu’un, par le moyen de.
  2. figuré appliqué à Dieu pour symboliser sa puissance, son activité, son pouvoir.
    1. dans la création de l’univers.
    2. dans le soutien et la préservation (Dieu qui est présent pour protéger et aider).
    3. dans la punition.
    4. dans la détermination et le contrôle des destinés des hommes.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main, mains, doigt, moyen ; 179

Concordance :

Matthieu 3.12
Il a son van à la main (cheir); il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.

Matthieu 4.6
et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette  -toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses  anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains (cheir), De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Matthieu 5.30
Et si ta main (cheir) droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.

Matthieu 8.3
Jésus étendit la main (cheir), le toucha, et dit   : Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.

Matthieu 8.15
Il toucha sa main (cheir), et la fièvre la quitta   ; puis elle se leva, et le servit.

Matthieu 9.18
Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva  , se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte   il y a un instant ; mais viens, impose -lui les mains (cheir), et elle vivra.

Matthieu 9.25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit   la main (cheir) de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 12.10
Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main (cheir) sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l ’accuser.

Matthieu 12.13
Alors il dit à l’homme : Étends ta main (cheir). Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.

Matthieu 12.49
Puis, étendant la main (cheir) sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.

Matthieu 14.31
Aussitôt Jésus étendit la main (cheir), le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?

Matthieu 15.2
Pourquoi tes disciples transgressent -ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains (cheir), quand ils prennent leurs repas.

Matthieu 15.20
Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains (cheir), cela ne souille point l’homme.

Matthieu 17.22
Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains (cheir) des hommes ;

Matthieu 18.8
Si ta main (cheir) ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains (cheir) et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 19.13
Alors on lui amena des petits enfants, afin qu ’il leur imposât les mains (cheir) et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.

Matthieu 19.15
Il leur imposa les mains (cheir), et il partit de là.

Matthieu 22.13
Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains (cheir), et jetez -le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Matthieu 26.23
Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main (cheir) dans le plat, c’est celui qui me livrera.

Matthieu 26.45
Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici, l’heure est proche, et le Fils de l’homme est livré aux mains (cheir) des pécheurs.

Matthieu 26.50
Jésus lui dit : Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s’avancèrent, mirent la main (cheir) sur Jésus, et le saisirent.

Matthieu 26.51
Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main (cheir), et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille.

Matthieu 27.24
Pilate, voyant qu ’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains (cheir) en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

Marc 1.31
S’étant approché, il la fit lever en lui prenant la main (cheir), et à l’instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.

Marc 1.41
Jésus, ému de compassion, étendit la main (cheir), le toucha, et dit : Je le veux, sois pur.

Marc 3.1
Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main (cheir) sèche.

Marc 3.3
Et Jésus dit à l’homme qui avait la main (cheir) sèche : Lève-toi, là au milieu.

Marc 3.5
Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main (cheir). Il l’étendit, et sa main (cheir) fut guérie.

Marc 5.23
et lui adressa cette instante prière : Ma petite fille est à l’extrémité, viens, impose -lui les mains (cheir), afin qu ’elle soit sauvée et qu’elle vive.

Marc 5.41
Il la saisit par la main (cheir), et lui dit : Talitha koumi, ce qui signifie : Jeune fille, lève-toi, je te le dis.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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