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2 Corinthiens 9.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Fruits de la générosité

1 1063 Il est 2076 (5748) superflu 4053 que je 3427 vous 5213 écrive 1125 (5721) touchant 3303 4012 l’assistance 1248 destinée aux 1519 saints 40.
2 Je connais 1492 (5758), en effet 1063, votre 5216 bonne volonté 4288, dont 3739 je me glorifie 2744 (5736) pour 5228 vous 5216 auprès des Macédoniens 3110, en déclarant que 3754 l’Achaïe 882 est prête 3903 (5769) depuis l’année 4070 dernière 575 ; et 2532 ce zèle 2205 1537 de votre part 5216 a stimulé 2042 (5656) le plus grand nombre 4119.
3 1161 J’envoie 3992 (5656) les frères 80, afin que 3363 l’éloge 2745 que nous avons fait 2257 de 5228 vous 5216 ne soit pas réduit à néant 2758 (5686) sur 1722 ce 5129 point-là 3313, et que 2443 vous soyez 5600 (5753) prêts 3903 (5772), comme 2531 je l’ai dit 3004 (5707).
4 Je ne voudrais pas 3381 4458, si 1437 les Macédoniens 3110 m 4862 1698’accompagnent 2064 (5632) et 2532 ne vous 5209 trouvent 2147 (5627) pas prêts 532, que cette 1722 5026 assurance 5287 2746 tournât à notre 2249 confusion 2617 (5686), pour 2443 ne pas 3363 dire 3004 (5725) à la vôtre 5210.
5 J’ai donc 3767 jugé 2233 (5662) nécessaire 316 d’inviter 3870 (5658) les frères 80 à se rendre auparavant 2443 4281 (5632) chez 1519 vous 5209 4294 (5661), et 2532 à s’occuper de votre 5216 libéralité 2129 déjà promise 4293 (5772), afin qu’elle soit 1511 (5750) 5026 prête 2092, de manière 5613 à être une libéralité 2129 3779, et 2532 non 3361 un acte 5618 d’avarice 4124.
6 1161 Sachez-le 5124, celui qui sème 4687 (5723) peu 5340 moissonnera 2325 (5692) peu 2532 5340, et 2532 celui qui sème 4687 (5723) abondamment 1909 2129 moissonnera 2325 (5692) 2532 abondamment 1909 2129 .
7 Que chacun 1538 donne comme 2531 il l’a résolu 4255 (5736) en son cœur 2588, sans 3361 tristesse 1537 3077 ni 2228 contrainte 1537 318 ; car 1063 Dieu 2316 aime 25 (5719) celui qui donne 1395 avec joie 2431.
8 Et 1161 Dieu 2316 peut 1415 vous 1519 5209 combler 4052 (5658) de toutes 3956 sortes de grâces 5485, afin que 2443, possédant 2192 (5723) toujours 3842 en toutes 3956 choses de quoi satisfaire 841 à 1722 tous 3956 vos besoins, vous ayez encore en abondance 4052 (5725) pour 1519 toute 3956 bonne 18 œuvre 2041,
9 selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : Il a fait des largesses 4650 (5656), il a donné 1325 (5656) aux indigents 3993 ; Sa 846 justice 1343 subsiste 3306 (5719) à 1519 jamais 165.
10 1161 Celui qui Fournit 2023 (5723) de la semence 4690 au semeur 4687 (5723), Et 2532 du pain 740 pour 1519 sa nourriture 1035, 2532 vous fournira 5524 (5659) et vous 5216 multipliera 4129 (5659) la semence 4703, et 2532 il augmentera 837 (5659) les fruits 1081 de votre 5216 justice 1343.
11 Vous serez de la sorte enrichis 4148 (5746) à 1722 tous 3956 égards pour 1519 toute espèce 3956 de libéralités 572 qui 3748, par 1223 notre moyen 2257, feront offrir 2716 (5736) à Dieu 2316 des actions de grâces 2169.
12 Car 3754 le secours 1248 de cette 5026 assistance 3009 non 3756 seulement 3440 pourvoit 2076 (5748) 4322 (5723) aux besoins 5303 des saints 40, mais 235 il est encore 2532 une source abondante 4052 (5723) de nombreuses 1223 4183 actions de grâces 2169 envers Dieu 2316.
13 En considération 1223 de ce 5026 secours 1248 dont ils font l’expérience 1382, ils glorifient 1392 (5723) Dieu 2316 de 1909 votre 5216 obéissance 5292 dans la profession 3671 de 1519 l’Évangile 2098 de Christ 5547, et 2532 de la libéralité 572 de vos dons 2842 envers 1519 eux 846 et 2532 envers 1519 tous 3956 ;
14 2532 ils 846 prient 1162 pour 5228 vous 5216, parce qu’ils vous 5209 aiment 1971 (5723) à cause de 1223 la grâce 5485 éminente 5235 (5723) que Dieu 2316 vous 1909 5213 a faite.
15 1161 Grâces 5485 soient rendues à Dieu 2316 pour 1909 son 846 don 1431 ineffable 411 !

Les codes strong

Strong numéro : 5600 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὦ,

Lle subjonctif de 1510

Mot translittéré Entrée du TDNT

o incluant les formes annexes, comme es, e, etc

Prononciation phonétique Type de mot

(ace) ou (ay)   

Verbe

Définition :
  1. être, peut être, etc.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, se faire, rester, se trouver, honorer, venir, regarder, transgresser, être fondé, mériter, manquer ; 66

Concordance :

Matthieu 6.4
afin que ton aumône se fasse (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 6.22
L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en bon état, tout ton corps sera éclairé ;

Matthieu 6.23
mais si ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 10.13
et, si la maison en est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) digne, que votre paix   vienne sur elle ; mais si elle n’en est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) pas digne, que votre   paix retourne à vous.

Matthieu 20.4
Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) raisonnable. (20.5) Et ils y allèrent.

Matthieu 24.28
En quelque lieu que soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) le cadavre, là s’assembleront les aigles.

Marc 3.14
Il en établit douze, pour les avoir (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui, (3.15) et pour les envoyer prêcher

Marc 5.18
Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui.

Luc 10.6
Et s ’il se trouve (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) là un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous.

Luc 11.34
Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en bon état, tout ton corps est éclairé ; mais lorsque ton œil est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.

Luc 14.8
Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu ’il n’y ait (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parmi les invités une personne plus considérable que toi,

Jean 3.2
qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit   : Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) avec lui.

Jean 3.27
Jean répondit : Un homme ne peut   recevoir que ce qui lui a été (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) donné du ciel.

Jean 6.65
Et il ajouta : C’est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc)   donné par le Père.

Jean 9.5
Pendant que je suis (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) dans le monde, je suis la lumière du monde.

Jean 9.31
Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu’un l’honore (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) et fait sa volonté, c’est celui là qu’il exauce.

Jean 14.3
Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) aussi.

Jean 16.24
Jusqu’à présent vous n ’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaite.

Jean 17.11
Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m ’as donnés  , afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un comme nous.

Jean 17.19
Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu ’eux aussi soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) sanctifiés par la vérité.

Jean 17.21
afin que tous soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu ’eux aussi soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un en nous, pour que le monde croie que tu m ’as envoyé  .

Jean 17.22
Je leur ai donné la gloire que tu m ’as donnée, afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) un comme nous sommes un, -

Jean 17.23
moi en eux, et toi en moi, -afin qu ’ils soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m ’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m ’as aimé.

Jean 17.24
Père, je veux que là où je suis ceux que tu m ’as donnés soient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) aussi avec moi, afin qu ’ils voient   ma gloire, la gloire que tu m ’as donnée, parce que tu m ’as aimé avant la fondation du monde.

Jean 17.26
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître  , afin que l’amour dont tu m ’as aimé soit (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) en eux, et que je sois en eux.

Actes 5.38
Et maintenant, je vous le dis ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez -les aller. Si cette entreprise ou cette œuvre vient (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) des hommes, elle se détruira ;

Romains 2.25
La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi  ; mais si tu transgresses (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) la loi, ta circoncision devient   incirconcision.

Romains 9.27
Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.

Romains 11.25
Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce   mystère, afin que vous ne vous regardiez (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) point comme sages, c’est qu’une partie   d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens   soit entrée.

1 Corinthiens 1.10
Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus -Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) de divisions parmi vous, mais à être (o incluant les formes annexes, comme es, e, etc) parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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