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1 Corinthiens 5.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Désordres sexuels et moraux dans l’Église

1 On entend dire 191 (5743) généralement 3654 qu’il y a parmi 1722 vous 5213 de l’impudicité 4202, et 2532 une impudicité 4202 telle 5108 3748 qu’elle ne se rencontre 3687 (5743) pas même 3761 chez 1722 les païens 1484 ; c 5620’est au point que l’un 5100 de vous a 2192 (5721) la femme 1135 de son père 3962.
2 Et 2532 vous 5210 êtes 2075 (5748) enflés d’orgueil 5448 (5772) ! Et 2532 vous n’avez 3996 pas 3780 été plutôt 3123 dans l’affliction 3996 (5656), afin que 2443 celui qui a commis 4160 (5660) cet 5124 acte 2041 fût ôté 1808 (5686) du 1537 milieu de 3319 vous 5216 !
3 1063 Pour moi 1473 3303, 5613 absent 548 (5752) de corps 4983, mais 1161 présent 3918 (5752) d’esprit 4151, j’ai déjà 2235 jugé 2919 (5758), comme 5613 si j’étais présent 3918 (5752), celui qui a commis 2716 (5666) un tel 3779 acte 5124.
4 Au 1722 nom 3686 du 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424, vous 5216 et 2532 mon 1699 esprit 4151 étant assemblés 4863 (5685) avec 4862 la puissance 1411 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424,
5 qu’un tel homme 5108 soit livré 3860 (5629) à Satan 4567 pour 1519 la destruction 3639 de la chair 4561, afin que 2443 l’esprit 4151 soit sauvé 4982 (5686) au 1722 jour 2250 du Seigneur 2962 Jésus 2424.
6 C’est bien 2570 à tort 3756 que vous 5216 vous glorifiez 2745. Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 qu 3754’un peu 3398 de levain 2219 fait lever 2220 (5719) toute 3650 la pâte 5445 ?
7 3767 Faites disparaître 1571 (5657) le vieux 3820 levain 2219, afin que 2443 vous soyez 5600 (5753) une pâte 5445 nouvelle 3501, puisque 2531 vous êtes 2075 (5748) sans levain 106, car 1063 2532 Christ 5547, notre 2257 Pâque 3957, a été immolé 2380 (5681) 5228 2257.
8 Célébrons 1858 donc 5620 la fête 1858 (5725), non 3361 avec 1722 du vieux 3820 levain 2219, non 3366 avec 1722 un levain 2219 de malice 2549 et 2532 de méchanceté 4189, mais 235 avec 1722 les pains sans levain 106 de la pureté 1505 et 2532 de la vérité 225.
9 Je vous 5213 ai écrit 1125 (5656) dans 1722 ma lettre 1992 de ne pas 3361 avoir des relations 4874 (5733) avec les impudiques 4205, -
10 2532 non pas 3756 d’une manière absolue 3843 avec les impudiques 4205 de ce 5127 monde 2889, ou 2228 avec les cupides 4123 et 2228 les ravisseurs 727, ou 2228 avec les idolâtres 1496 ; autrement 1893 686, il vous faudrait 3784 (5719) sortir 1831 (5629) 1537 du monde 2889.
11 1161 Maintenant 3570, ce que je vous 5213 ai écrit 1125 (5656), c’est de ne pas 3361 avoir des relations 4874 (5733) avec quelqu’un 5100 qui, 1437 se nommant 3687 (5746) frère 80, est 2228 impudique 4205, ou 2228 cupide 4123, ou 2228 idolâtre 1496, ou 2228 outrageux 3060, ou 2228 ivrogne 3183, ou 2228 ravisseur 727, de ne pas 3366 même manger 4906 (5721) avec un tel 5108 homme.
12 Qu 5101’ai-je 3427, en effet 1063, à juger 2919 (5721) ceux du dehors 2532 1854 ? N’est-ce pas 3780 ceux du dedans 2080 que vous 5210 avez à juger 2919 (5719) ?
13 1161 Pour ceux du dehors 1854, Dieu 2316 les juge 2919 (5692) (5719). 2532 Ôtez 1808 (5692) le méchant 846 4190 du 1537 milieu de vous 5216.

Les codes strong

Strong numéro : 5127 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
τούτου

Vient de 3778

Mot translittéré Entrée du TDNT

toutou

Prononciation phonétique Type de mot

(too’-too)   

Pronom

Définition :
  1. de celui-ci.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

de ce, du, c’est pourquoi, ce, cette, de cela, à ce sujet, celui-là, … ; 77

Concordance :

Matthieu 13.15
Car le cœur de ce (toutou) peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu ’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

Matthieu 13.22
Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du (toutou) siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.

Matthieu 13.40
Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du (toutou) monde.

Matthieu 19.5
et qu’il dit : C’est pourquoi (toutou) l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?

Matthieu 26.29
Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce (toutou) fruit de la vigne, jusqu ’au jour où j’en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.

Matthieu 27.24
Pilate, voyant qu ’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce (toutou) juste. Cela vous regarde.

Marc 4.19
mais en qui les soucis du (toutou) siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

Marc 10.7
c’est pourquoi (toutou) l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme,

Luc 2.17
Après l’avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce (toutou) petit enfant.

Luc 9.45
Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l ’interroger à ce (toutou) sujet.

Luc 13.16
Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix -huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette (toutou) chaîne le jour du sabbat ?

Luc 16.8
Le maître loua l’économe infidèle de ce qu ’il avait agi prudemment. Car les enfants de ce (toutou) siècle sont plus prudents à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière.

Luc 20.34
Jésus leur répondit : Les enfants de ce (toutou) siècle prennent des femmes et des maris ;

Luc 22.51
Mais Jésus, prenant la parole, dit : Laissez, arrêtez (toutou) ! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit.

Luc 24.4
Comme elles ne savaient que penser de cela (toutou), voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants  .

Jean 4.13
Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette (toutou) eau aura encore soif ;

Jean 6.51
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce (toutou) pain, il vivra   éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est   ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

Jean 6.61
Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet (toutou), leur dit : Cela vous scandalise   -t-il?

Jean 6.66
Dès ce (toutou) moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.

Jean 8.23
Et il leur dit : Vous êtes d ’en bas ; moi, je suis d ’en haut. Vous êtes de ce (toutou) monde ; moi, je ne suis pas de ce (toutou) monde.

Jean 9.31
Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui là (toutou) qu’il exauce.

Jean 10.41
Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n’a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme (toutou) était vrai.

Jean 11.9
Jésus répondit : N’y a-t-il pas douze heures au jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu ’il voit la lumière de ce (toutou) monde ;

Jean 12.31
Maintenant a lieu le jugement de ce (toutou) monde ; maintenant le prince de ce (toutou) monde sera jeté dehors.

Jean 13.1
Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce (toutou) monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.

Jean 16.11
le jugement, parce que le prince de ce (toutou) monde est jugé.

Jean 16.19
Jésus, connut qu ’ils voulaient l ’interroger, leur dit : Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que (toutou) j’ai dit : Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez.

Jean 18.17
Alors la servante, la portière, dit à Pierre : Toi aussi, n’es -tu pas des disciples de cet (toutou) homme ? Il dit : Je n’en suis point.

Jean 18.29
Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit : Quelle accusation portez-vous contre cet (toutou) homme ?

Jean 18.36
Mon royaume n’est pas de ce (toutou) monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce (toutou) monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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