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Nombres 6.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Loi sur le naziréat

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Lorsqu’un homme 0376 ou une femme 0802 se séparera 06381 (8686) des autres en faisant 05087 (8800) vœu 05088 de naziréat 05139, pour se consacrer 05144 (8687) à l’Éternel 03068,
3 il s’abstiendra 05144 (8686) de vin 03196 et de boisson enivrante 07941 ; il ne boira 08354 (8799) ni vinaigre 02558 fait avec du vin 03196, ni vinaigre 02558 fait avec une boisson enivrante 07941 ; il ne boira 08354 (8799) d’aucune liqueur 04952 tirée des raisins 06025 , et il ne mangera 0398 (8799) point de raisins 06025 frais 03892 ni de raisins secs 03002.
4 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05145, il ne mangera 0398 (8799) rien de ce qui provient 06213 (8735) de la vigne  03196 01612, depuis les pépins 02785 jusqu’à la peau 02085 du raisin.
5 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05088 05145, le rasoir 08593 ne passera 05674 (8799) point sur sa tête 07218 ; jusqu’à l’accomplissement 04390 (8800) des jours 03117 pour lesquels il s’est consacré 05144 (8686) à l’Éternel 03068, il sera saint 06918, il laissera croître 01431 (8763) librement ses cheveux 06545 08181 07218.
6 Pendant tout le temps 03117 qu’il a voué 05144 (8687) à l’Éternel 03068, il ne s’approchera 0935 (8799) point d’une personne  05315 morte 04191 (8801) ;
7 il ne se souillera 02930 (8691) point à la mort 04194 de son père 01, de sa mère 0517, de son frère 0251 ou de sa sœur 0269 , car il porte sur sa tête 07218 la consécration 05145 de son Dieu 0430.
8 Pendant tout le temps 03117 de son naziréat 05145, il sera consacré 06918 à l’Éternel 03068.
9 Si quelqu’un 04191 (8801) meurt 04191 (8799) subitement 06621 06597 près de lui, et que sa tête 07218 consacrée  05145 devienne ainsi souillée 02930 (8765), il se rasera 01548 (8765) la tête 07218 le jour 03117 de sa purification 02893, il se la rasera  01548 (8762) le septième 07637 jour 03117.
10 Le huitième 08066 jour 03117, il apportera 0935 (8686) au sacrificateur 03548 deux 08147 tourterelles 08449 ou deux 08147 jeunes 01121 pigeons 03123, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
11 Le sacrificateur 03548 sacrifiera 06213 (8804) l’un 0259 comme victime expiatoire 02403, et l’autre 0259 comme holocauste  05930, et il fera pour lui l’expiation 03722 (8765) 0834 de son péché 02398 (8804) à l’occasion du mort 05315. Le naziréen sanctifiera 06942 (8765) ainsi sa tête 07218 ce jour 03117-là
12 Il consacrera 05144 (8689) de nouveau à l’Éternel 03068 les jours 03117 de son naziréat 05145, et il offrira 0935 (8689) un agneau 03532 d’un 01121 an 08141 en sacrifice de culpabilité 0817 ; les jours 03117 précédents 07223 ne seront point comptés 05307 (8799) , parce que son naziréat 05145 a été souillé 02930 (8804).
13 Voici la loi 08451 du naziréen 05139. 03117 Le jour 03117 où il aura accompli 04390 (8800) le temps de son naziréat  05145, on le fera venir 0935 (8686) à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
14 Il présentera 07126 (8689) son offrande 07133 à l’Éternel 03068 : un 0259 agneau 03532 d’un 01121 an 08141 et sans défaut 08549 pour l’holocauste 05930, une 0259 brebis 03535 d’un 01323 an 08141 et sans défaut 08549 pour le sacrifice d’expiation  02403, et un 0259 bélier 0352 sans défaut 08549 pour le sacrifice d’actions de grâces 08002 ;
15 une corbeille 05536 de pains sans levain 04682, de gâteaux 02471 de fleur de farine 05560 pétris 01101 (8803) à l’huile  08081, et de galettes 07550 sans levain 04682 arrosées 04886 (8803) d’huile 08081, avec l’offrande 04503 et la libation 05262 ordinaires.
16 Le sacrificateur 03548 présentera 07126 (8689) ces choses devant 06440 l’Éternel 03068, et il offrira 06213 (8804) sa victime expiatoire 02403 et son holocauste 05930 ;
17 il 03548 offrira 06213 (8799) le bélier 0352 en sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 à l’Éternel 03068, outre la corbeille 05536 de pains sans levain 04682, 06213 (8804) avec l’offrande 04503 et la libation 05262.
18 Le naziréen 05139 rasera 01548 (8765), à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, sa tête 07218 consacrée 05145 ; il prendra 03947 (8804) les cheveux 08181 de sa tête 07218 consacrée 05145, et il les mettra 05414 (8804) sur le feu 0784 qui est sous le sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002.
19 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) l’épaule 02220 cuite 01311 du bélier 0352, un 0259 gâteau 02471 sans levain 04682 de la corbeille 05536, et une 0259 galette 07550 sans levain 04682 ; et il les posera 05414 (8804) sur les mains 03709 du naziréen 05139, après 0310 qu’il aura rasé 01548 (8692) sa tête consacrée 05145.
20 Le sacrificateur 03548 les agitera 05130 (8689) de côté et d’autre 08573 devant 06440 l’Éternel 03068 : c’est une chose sainte 06944, qui appartient au sacrificateur 03548, avec la poitrine 02373 agitée 08573 et l’épaule 07785 offerte par élévation 08641. Ensuite 0310, le naziréen 05139 pourra boire 08354 (8799) du vin 03196.
21 Telle est la loi 08451 pour celui qui fait vœu 05087 (8799) de naziréat 05139 ; telle est son offrande 07133 à l’Éternel 03068 pour son naziréat 05145, outre ce que lui permettront ses ressources 03027 05381 (8686). Il accomplira 06213 (8799) ce qui est ordonné pour 06310 le vœu 05088 qu’il a fait 05087 (8799), selon la loi 08451 de son naziréat 05145.

Paroles de bénédiction

22 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
23 Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et dis 0559 (8800) : Vous bénirez 01288 (8762) ainsi  03541 les enfants 01121 d’Israël 03478, vous leur direz 0559 (8800) :
24 Que l’Éternel 03068 te bénisse 01288 (8762), et qu’il te garde 08104 (8799) !
25 Que l’Éternel 03068 fasse luire 0215 (8686) sa face 06440 sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce 02603 (8799) !
26 Que l’Éternel 03068 tourne 05375 (8799) sa face 06440 vers toi, et qu’il te donne 07760 (8799) la paix 07965 !
27 C’est ainsi qu’ils mettront 07760 (8804) mon nom 08034 sur les enfants 01121 d’Israël 03478, et je les bénirai 01288 (8762).

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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