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Ezéchiel 42.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

Strong numéro : 2403 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חַטָּאָה

Vient de 02398

Mot translittéré Entrée du TWOT

chatta’ah ou chatta’th

638e

Prononciation phonétique Type de mot

(khat-taw-aw’) ou (khat-tawth’)   

Nom féminin

Définition :

péché = "ce qui manque le but"

  1. péché, pécheur, pécheresse
  2. sacrifice d’expiation
    2a) péché
    2b) condition de péché, culpabilité de péché
    2c) châtiment du péché
    2d) sacrifice de culpabilité
    2e) purification des péchés
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

péché, victime expiatoire, sacrifice d’expiation, sacrifice deculpabilité, pécher, coupable, faute, pécheur, crime, châtiment ; 296

Concordance :

Genèse 4.7
Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché  (chatta’ah ou chatta’th) se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui.

Genèse 18.20
Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché (chatta’ah ou chatta’th) est énorme.

Genèse 31.36
Jacob s’irrita, et querella Laban. Il reprit la parole  , et lui dit : Quel est mon crime, quel est mon péché (chatta’ah ou chatta’th), que tu me poursuives avec tant d’ardeur   ?

Genèse 50.17
Vous parlerez ainsi à Joseph : Oh ! pardonne le crime de tes frères  et leur péché (chatta’ah ou chatta’th), car ils t’ont fait du mal ! Pardonne maintenant le péché des serviteurs  du Dieu de ton père ! Joseph pleura, en entendant ces paroles.

Exode 10.17
Mais pardonne mon péché (chatta’ah ou chatta’th) pour cette fois seulement; et priez l’Éternel, votre Dieu, afin qu’il éloigne de moi encore cette plaie mortelle.

Exode 29.14
Mais tu brûleras au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau   et ses excréments : c’est un sacrifice pour le péché (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 29.36
Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le péché (chatta’ah ou chatta’th), pour l’expiation ; tu purifieras l’autel par cette expiation, et tu l’oindras pour le sanctifier.

Exode 30.10
Une fois chaque année, Aaron fera des expiations sur les cornes de l’autel; avec le sang de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), il y sera fait des expiations une fois chaque année parmi vos descendants  . Ce sera une chose très sainte devant l’Éternel.

Exode 32.30
Le lendemain, Moïse dit au peuple : Vous avez commis un grand   péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel : j’obtiendrai peut-être le pardon de   votre péché (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 32.32
Pardonne maintenant leur péché (chatta’ah ou chatta’th)! Sinon, efface -moi de ton livre que tu as écrit .

Exode 32.34
Va donc, conduis le peuple où je t’ai dit. Voici, mon ange   marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur péché   (chatta’ah ou chatta’th).

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché (chatta’ah ou chatta’th), mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités et nos péchés (chatta’ah ou chatta’th), et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 4.3
Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, un jeune taureau   sans défaut, en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 4.8
Il enlèvera toute la graisse du taureau expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), la graisse qui couvre   les entrailles et toute celle qui y est attachée,

Lévitique 4.14
et que le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’on a commis vienne à être découvert, l’assemblée offrira   un jeune taureau en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th), et on l’amènera devant la tente   d’assignation.

Lévitique 4.20
Il fera de ce taureau comme du taureau expiatoire (chatta’ah ou chatta’th); il fera   de même. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour eux l’expiation, et il leur sera pardonné.

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera comme   le premier taureau. C’est un sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th) pour l’assemblée.

Lévitique 4.23
et qu’il vienne à découvrir le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, il offrira en sacrifice un bouc mâle sans défaut.

Lévitique 4.24
Il posera sa main sur la tête du bouc, qu’il égorgera dans le lieu   où l’on égorge les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 4.25
Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), il en mettra  sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra le sang au pied de l’autel des holocaustes.

Lévitique 4.26
Il brûlera toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice d’actions de grâces. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour ce chef l’expiation de son péché (chatta’ah ou chatta’th), et il lui sera pardonné.

Lévitique 4.28
et qu’il vienne à découvrir le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis.

Lévitique 4.29
Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), qu (chatta’ah ou chatta’th)’il égorgera   dans le lieu où l’on égorge les holocaustes.

Lévitique 4.32
S’il offre un agneau en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th), il offrira une femelle sans défaut.

Lévitique 4.33
Il posera sa main sur la tête de la victime (chatta’ah ou chatta’th), qu’il égorgera en sacrifice d’expiation (chatta’ah ou chatta’th) dans le lieu où l’on égorge les holocaustes.

Lévitique 4.34
Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime (chatta’ah ou chatta’th), il en mettra   sur les cornes de l’autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l’autel .

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 5.6
Puis il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel, pour le péché (chatta’ah ou chatta’th) qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th). Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché (chatta’ah ou chatta’th).

Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes   pigeons, l’un comme victime expiatoire (chatta’ah ou chatta’th), l’autre comme holocauste.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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