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Ezéchiel 42.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Salles pour les offrandes

1 Il me fit sortir 03318 (8686) vers le parvis 02691 extérieur 02435 du côté 01870 du septentrion 06828, et il me conduisit 0935 (8686) aux chambres 03957 qui étaient vis-à-vis de la place vide 01508 et vis-à-vis du bâtiment 01146, au septentrion 06828.
2 Sur la face 06440, où se trouvait la porte 06607 septentrionale 06828, il y avait une longueur 0753 de cent 03967 coudées 0520 ; et la largeur 07341 était de cinquante 02572 coudées 0520.
3 C’était vis-à-vis des vingt 06242 coudées du parvis 02691 intérieur 06442, et vis-à-vis du pavé 07531 du parvis 02691 extérieur 02435 , là où se trouvaient les galeries 0862 06440 0862 des trois 07992 étages.
4 Devant 06440 les chambres 03957, il y avait une allée 04109 large 07341 de dix 06235 coudées 0520, 06442 et une voie 01870 d’une 0259 coudée 0520 ; leurs portes 06607 donnaient au septentrion 06828.
5 Les chambres 03957 supérieures 05945 étaient plus étroites 07114 (8803) que les inférieures 08481 et que celles du milieu 08484 du bâtiment 01146, parce que les galeries 0862 leur ôtaient de la place 0398 (8799) 02007.
6 Il y avait trois 08027 (8794) étages, mais il n’y avait point de colonnes 05982, comme les colonnes 05982 des parvis 02691 ; c’est pourquoi, à partir du sol 0776, les chambres du haut étaient plus étroites 0680 (8738) que celles du bas 08481 et du milieu 08484.
7 Le mur 01447 extérieur 02351 parallèle 05980 aux chambres 03957, du côté 01870 du parvis 02691 extérieur 02435, devant 06440 les chambres 03957, avait cinquante 02572 coudées 0520 de longueur 0753 ;
8 car la longueur 0753 des chambres 03957 du côté du parvis 02691 extérieur 02435 était de cinquante 02572 coudées 0520. Mais sur la face 06440 du temple 01964 il y avait cent 03967 coudées 0520.
9 Au bas de ces chambres 03957 était l’entrée 03996 (8675) 0935 (8688) de l’orient 06921, quand on y venait 0935 (8800) 02007 du parvis 02691 extérieur 02435.
10 Il y avait encore des chambres 03957 sur la largeur 07341 du mur 01444 du parvis 02691 du côté 01870 de l’orient 06921, vis-à-vis 06440 de la place vide 01508 et vis-à-vis 06440 du bâtiment 01146.
11 Devant 06440 elles, il y avait une allée 01870, comme 04758 devant les chambres 03957 qui étaient du côté 01870 du septentrion 06828 . La longueur 0753 et la largeur 03651 07341 étaient les mêmes ; leurs issues 04161, leur disposition et leurs portes 06607 étaient semblables 04941.
12 Il en était de même pour les portes 06607 des chambres 03957 du côté 01870 du midi 01864. Il y avait une porte 06607 à la tête 07218 de l’allée 01870, de l’allée 01870 qui se trouvait droit 01903 devant 06440 le mur 01448 du côté 01870 de l’orient 06921, par où l’on y entrait 0935 (8800).
13 Il me dit 0559 (8799) : Les chambres 03957 du septentrion 06828 et les chambres 03957 du midi 01864, qui sont devant 06440 la place vide 01508, ce sont les chambres 03957 saintes 06944, où les sacrificateurs 03548 qui s’approchent 07138 de l’Éternel 03068 mangeront 0398 (8799) les choses très 06944 saintes 06944 ; ils y déposeront 03240 (8686) les choses très 06944 saintes 06944, les offrandes 04503, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation 02403 et de culpabilité 0817 ; car le lieu 04725 est saint 06918.
14 Quand les sacrificateurs 03548 seront entrés 0935 (8800), ils ne sortiront 03318 (8799) pas du sanctuaire 06944 pour aller dans le parvis 02691 extérieur 02435, mais ils déposeront 03240 (8686) là les vêtements 0899 avec lesquels ils font le service 08334 (8762), car ces vêtements 0899 sont saints 06944 ; ils en mettront 03847 (8804) (8675) 03847 (8799) d’autres 0312 pour s’approcher 07126 (8804) du peuple 05971.

Mesures complémentaires

15 Lorsqu’il eut achevé 03615 (8765) de mesurer 04060 la maison 01004 intérieure 06442, il me fit sortir 03318 (8689) par 01870 la porte 08179 qui était du côté 06440 01870 de l’orient 06921, et il mesura 04058 (8804) l’enceinte tout autour 05439.
16 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 de l’orient 06921 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour cinq 02568 (8675) 0520 cents 03967 cannes 07070.
17 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du septentrion 06828 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait tout autour 05439 cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
18 Il mesura 04058 (8804) le côté 07307 du midi 01864 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060, et il y avait cinq 02568 cents 03967 cannes 07070.
19 Il se tourna 05437 (8804) du côté 07307 de l’occident 03220, et mesura 04058 (8804) cinq 02568 cents 03967 cannes 07070 avec la canne 07070 qui servait de mesure 04060.
20 Il mesura 04058 (8804) des quatre 0702 côtés 07307 le mur 02346 formant l’enceinte 05439 de la maison ; la longueur était de cinq 02568 cents 03967 cannes 0753, et la largeur 07341 de cinq 02568 cents 03967 cannes ; ce mur marquait la séparation 0914 (8687) entre le saint 06944 et le profane 02455.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַרְאֶה

Vient de 07200

Mot translittéré Entrée du TWOT

mar’eh

2095i

Prononciation phonétique Type de mot

(mar-eh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vue, apparence, vision
    1. phénomène, spectacle, apparition, vision
    2. ce qui est vu
    3. une vision (surnaturelle)
    4. aspect, image (pouvoir de voir)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, figure, visage, apparence, vision, aspect, paraître, porterles regards, frapper les regards, semblable, ressembler, comme, modèle, en forme de, se révéler, image, spectacle, en présence, aspect formidable, on dirait ; 103

Concordance :

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir (mar’eh) et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure (mar’eh).

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure (mar’eh); elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure (mar’eh).

Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle   de figure (mar’eh).

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure (mar’eh).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair mangèrent les sept  vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.21
Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées   ; et leur apparence (mar’eh) était laide comme auparavant. Et je m’éveillai.

Exode 3.3
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande   vision (mar’eh), et pourquoi le buisson ne se consume point.

Exode 24.17
L’aspect (mar’eh) de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre   toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards  (mar’eh), le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît (mar’eh) plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît (mar’eh) plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît (mar’eh) pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable (mar’eh) à la lèpre sur la peau du corps,

Lévitique 14.37
Le sacrificateur examinera la plaie. S’il voit qu’elle offre sur les murs de la maison des cavités verdâtres ou rougeâtres, paraissant (mar’eh) plus enfoncées que le mur,

Nombres 8.4
Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle (mar’eh) que l’Éternel lui avait montré  .

Nombres 9.15
Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle  , la tente d’assignation ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence (mar’eh) d’un feu .

Nombres 9.16
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l’apparence  (mar’eh) d’un feu.

Nombres 12.8
Je lui parle bouche à bouche, je me révèle (mar’eh) à lui sans énigmes, et il voit   une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur  , contre Moïse ?

Deutéronome 28.34
Le spectacle (mar’eh) que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire.

Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence (mar’eh) de ce que tes yeux verront  , tu diras le matin : Puisse le soir être là! et tu diras le soir  : Puisse le matin être là!

Josué 22.10
Quand ils furent arrivés aux districts du Jourdain qui appartiennent au pays de Canaan, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, y bâtirent un autel sur le Jourdain, un autel dont la grandeur frappait les regards (mar’eh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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