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Esaïe 46.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Action souveraine de Dieu

1 Bel 01078 s’écroule 03766 (8804), Nebo 05015 tombe 07164 (8802) ; On met leurs idoles 06091 sur des animaux 02416, sur des bêtes 0929 ; Vous les portiez 05385, et les voilà chargées 06006 (8803), Devenues un fardeau 04853 pour l’animal fatigué 05889 !
2 Ils sont tombés 07164 (8804), ils se sont écroulés 03766 (8804) ensemble 03162, Ils ne peuvent 03201 (8804) sauver 04422 (8763) le fardeau 04853, Et ils s’en vont 01980 (8804) eux-mêmes 05315 en captivité 07628.
3 Ecoutez 08085 (8798)-moi, maison 01004 de Jacob 03290, Et vous tous, restes 07611 de la maison 01004 d’Israël 03478 , Vous que j’ai pris à ma charge 06006 (8803) dès votre origine 0990, Que j’ai portés 05375 (8803) dès votre naissance 07356 !
4 Jusqu’à votre vieillesse 02209 je serai le même, Jusqu’à votre vieillesse 07872 je vous soutiendrai 05445 (8799) ; Je l’ai fait 06213 (8804), et je veux encore vous porter 05375 (8799), Vous soutenir 05445 (8799) et vous sauver 04422 (8762).
5 À qui me comparerez 01819 (8762)-vous, pour le faire mon égal 07737 (8686) ? À qui me ferez-vous ressembler 04911 (8686), pour que nous soyons semblables 01819 (8799) ?
6 Ils versent 02107 (8801) l’or 02091 de leur bourse 03599, Et pèsent 08254 (8799) l’argent 03701 à la balance  07070 ; Ils paient 07936 (8799) un orfèvre 06884 (8802), pour qu’il en fasse 06213 (8799) un dieu 0410, Et ils adorent 05456 (8799) et se prosternent 07812 (8691).
7 Ils le portent 05375 (8799), ils le chargent 05445 (8799) sur l’épaule 03802, Ils le mettent en place 03240 (8686), et il y reste 05975 (8799) ; Il ne bouge 04185 (8686) Pas de sa place 04725 ; Puis on crie 06817 (8799) vers lui, mais il ne répond 06030 (8799) pas, Il ne sauve 03467 (8686) pas de la détresse 06869.
8 Souvenez 02142 (8798)-vous de ces choses, et soyez des hommes 0377 (8695) ! Pécheurs 06586 (8802), rentrez 07725 (8685) en vous-mêmes 03820 !
9 Souvenez 02142 (8798)-vous de ce qui s’est passé 07223 dès les temps anciens 05769 ; Car je suis Dieu 0410, et il n’y en a point d’autre, Je suis Dieu 0430, et nul 0657 n’est semblable 03644 à moi.
10 J’annonce 05046 (8688) dès le commencement 07225 ce qui doit arriver 0319, Et longtemps d’avance 06924 ce qui n’est pas encore accompli  06213 (8738) ; Je dis 0559 (8802) : Mes arrêts 06098 subsisteront 06965 (8799), Et j’exécuterai 06213 (8799) toute ma volonté 02656.
11 C’est moi qui appelle 07121 (8802) de l’orient 04217 un oiseau de proie 05861, D’une terre 0776 lointaine 04801 un homme  0376 pour accomplir mes desseins 06098, Je l’ai dit 01696 (8765), et je le réaliserai 0935 (8686) ; Je l’ai conçu 03335 (8804), et je l’exécuterai 06213 (8799).
12 Ecoutez 08085 (8798)-moi, gens endurcis 047 de cœur 03820, Ennemis 07350 de la droiture 06666 !
13 Je fais approcher 07126 (8765) ma justice 06666 : elle n’est pas loin 07368 (8799) ; Et mon salut 08668 : il ne tardera 0309 (8762) pas. Je mettrai 05414 (8804) le salut 08668 en Sion 06726, Et ma gloire 08597 sur Israël 03478.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

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