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Esaïe 27.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 En ce jour 03117, l’Éternel 03068 frappera 06485 (8799) de sa dure 07186, grande 01419 et forte 02389 épée 02719 Le léviathan 03882, Serpent 05175 fuyard 01281, Le léviathan 03882, serpent 05175 tortueux 06129 ; Et il tuera 02026 (8804) le monstre 08577 qui est dans la mer 03220.

Annonce du rétablissement d’Israël

2 En ce jour 03117-là, Chantez 06031 (8761) un cantique 03754 sur la vigne 02561 (8676) 02531.
3 Moi l’Éternel 03068, j’en suis le gardien 05341 (8802), Je l’arrose 08248 (8686) à chaque instant 07281 ; De peur qu’on ne l’attaque 06485 (8799), Nuit 03915 et jour 03117 je la garde 05341 (8799).
4 Il n’y a point en moi de colère 02534 ; Mais si je trouve 05414 (8799) à combattre 04421 des ronces 08068 et des épines 07898, Je marcherai 06585 (8799) contre elles, je les consumerai 06702 (8686) toutes ensemble 03162,
5 À moins qu’on ne me prenne 02388 (8686) pour refuge 04581, Qu’on ne fasse 06213 (8799) la paix 07965 avec moi, qu’on ne fasse  06213 (8799) la paix 07965 avec moi.
6 Dans les temps à venir, Jacob 03290 0935 (8802) prendra racine 08327 (8686), Israël 03478 poussera des fleurs 06692 (8686) et des rejetons 06524 (8804), Et il remplira 04390 (8804) le monde 08398 06440 de ses fruits 08570.
7 L’Éternel l’a-t-il frappé 05221 (8689) comme il a frappé 04347 ceux qui le frappaient 05221 (8688) ? L’a-t-il tué 02026 (8795) comme il a tué 02027 ceux qui le tuaient 02026 (8803) ?
8 C’est avec mesure 05432 que tu l’as châtié 07378 (8799) Par l’exil 07971 (8763), En l’emportant 01898 (8804) par le souffle 07307 impétueux 07186 du vent d’orient 06921 03117.
9 Ainsi 02063 le crime 05771 de Jacob 03290 a été Expié 03722 (8792), Et voici le fruit 06529 du pardon 05493 (8687) de son péché 02403 : L’Éternel a rendu 07760 (8800) toutes les pierres 068 des autels 04196 Pareilles à des pierres de chaux 01615 réduites en poussière 05310 (8794) ; Les idoles d’Astarté 0842 et les statues du soleil 02553 ne se relèveront 06965 (8799) plus.
10 Car la ville 05892 forte 01219 (8803) est solitaire 0910, C’est une demeure 05116 délaissée 07971 (8794) et abandonnée 05800 (8737) comme le désert 04057 ; Là pâture 07462 (8799) le veau 05695, il s’y couche 07257 (8799), Et broute 03615 (8765) les branches 05585.
11 Quand les rameaux 07105 sèchent 03001 (8800), on les brise 07665 (8735) ; Des femmes 0802 viennent 0935 (8802), pour les brûler 0215 (8688). C’était un peuple 05971 sans intelligence 0998 : Aussi celui qui l’a fait 06213 (8802) n’a point eu pitié 07355 (8762) de lui, Celui qui l’a formé 03335 (8802) ne lui a point fait grâce 02603 (8799).
12 En ce temps 03117-là, L’Éternel 03068 secouera 02251 (8799) des fruits, Depuis le cours 07641 du fleuve 05104 jusqu’au torrent 05158 d’Égypte 04714 ; Et vous serez ramassés 03950 (8792) un 0259 à un 0259, enfants 01121 d’Israël 03478 !
13 En ce jour 03117, on sonnera 08628 (8735) de la grande 01419 trompette 07782, Et alors reviendront 0935 (8804) ceux qui étaient exilés 06 (8802) au pays 0776 d’Assyrie 0804 Ou fugitifs 05080 (8737) au pays 0776 d’Égypte 04714 ; Et ils se prosterneront 07812 (8694) devant l’Éternel 03068, Sur la montagne 02022 sainte 06944, à Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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